基于互聯(lián)網(wǎng)+的廬陵數(shù)字文化館的構(gòu)建研究

辜季艷 鄧曉紅

【摘要】2017年7月7日文化部印發(fā)《“十三五”時(shí)期公共數(shù)字文化建設(shè)規(guī)劃》，提出公共數(shù)字文化建設(shè)是加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要任務(wù)?！笆濉逼谀笔〖?jí)以上文化館普遍完成數(shù)字化建設(shè)，50%以上市縣級(jí)文化館提供數(shù)字文化館服務(wù)，全民藝術(shù)普及云服務(wù)基本形成。但從數(shù)字文化館的發(fā)展現(xiàn)狀來看還存在一些問題需要解決，需要積極融入互聯(lián)網(wǎng)+的理念，推動(dòng)數(shù)字文化館的高效發(fā)展，滿足公眾對(duì)文化的需求。本文以廬陵數(shù)字文化館建設(shè)為例，分析廬陵數(shù)字文化館在籌建過程中如何有效規(guī)避文化館構(gòu)建的短板，進(jìn)而提出文化館的構(gòu)建策略和方向性的內(nèi)容。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+;數(shù)字文化館;構(gòu)建策略;

【基金項(xiàng)目】江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目，基于互聯(lián)網(wǎng)+的廬陵數(shù)字文化館的構(gòu)建研究。（項(xiàng)目編號(hào)：YG2018051）

依托互聯(lián)網(wǎng)+的文化館建設(shè)進(jìn)一步突出了文化館的整體性、共享性和服務(wù)性。廬陵數(shù)字文化館的建設(shè)，符合廬陵文化的保護(hù)和傳承需求，通過互聯(lián)網(wǎng)+構(gòu)建數(shù)字平臺(tái)可以為公眾提供更多好的文化服務(wù)，符合我國(guó)公共文化服務(wù)加大供給的整體要求和發(fā)展方向，因此研究基于互聯(lián)網(wǎng)+的廬陵數(shù)字文化館的構(gòu)建具有十分重要的意義。

1. 文化館構(gòu)建過程中常見的短板

文化館主要是以地區(qū)特色文化為主，在發(fā)展的過程中有效發(fā)揮了文化館的特性，在公共文化供給方面發(fā)揮了積極的作用，但在數(shù)字化發(fā)展的今天，文化館在發(fā)展的過程也存著在一些常見的問題（廬陵文化館也不例外）：

廬陵文化館的文化內(nèi)容大多以原始的靜態(tài)方式呈現(xiàn)，呈現(xiàn)的方式比較單一且碎片化，不符合互聯(lián)網(wǎng)動(dòng)態(tài)服務(wù)的要求，在視覺感官上無法給與普通大眾更好的文化感受，如：廬陵村落文化中的釣源古村、美陂古村等，這些古村落文化以靜態(tài)的方式呈現(xiàn)，很難讓大眾真正了解到村落的文化魅力，更多的是“一眼而過”，沒有文化的渲染力。

文化館展示形式，讓公眾缺少體驗(yàn)感，如：廬陵民俗文化中的一批國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“永新盾牌舞”、“吉安縣鯉魚燈”等，因多以圖片配解說的形式展示，公眾缺少參與的途徑，因而很難產(chǎn)生“浸潤(rùn)”效應(yīng)，激發(fā)公眾的保護(hù)和傳承欲望也就無從談起。文化館因受時(shí)空制約，很難惠及大眾，實(shí)現(xiàn)資源的共享。

2. 基于互聯(lián)網(wǎng)+的廬陵數(shù)字文化館的構(gòu)建策略

2.1 堅(jiān)持多元化理念，構(gòu)建豐富、動(dòng)態(tài)的呈現(xiàn)形式

廬陵文化包括了書院文化、名人文化、青銅文化、陶瓷文化、村落文化和民俗風(fēng)情等多個(gè)方面，我們可以通過多種渠道將吉安市特有的廬陵文化藝術(shù)成果、廬陵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、廬陵地方特色文化等以文字、圖片、音視頻、文獻(xiàn)的方式進(jìn)行采集整理，然后利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)傳播的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，將所采集的廬陵文化資源上傳到廬陵數(shù)字文化館系統(tǒng)并進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化輸入，將不同資源進(jìn)行分類、存儲(chǔ)，最終通過構(gòu)建電子數(shù)據(jù)庫的形式，達(dá)到資源的數(shù)字化存儲(chǔ)，實(shí)現(xiàn)存儲(chǔ)和展示的多元化和整體性，從而為廬陵文化的保護(hù)和傳承提供保障。

對(duì)于不同類型的資源載體，我們將采取分類的方式進(jìn)行整合，計(jì)劃分為文本庫、圖片庫、音視頻庫、360全景庫四類數(shù)據(jù)庫資源，有動(dòng)有靜讓公眾根據(jù)自身喜好選擇瀏覽方式，這樣能讓公眾更好地利用多種途徑、更系統(tǒng)地了解廬陵文化。廬陵文化數(shù)據(jù)庫的分類方式如圖1所示：

2.2 注重?cái)?shù)字化平臺(tái)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)交互功能，提升體驗(yàn)感，突出服務(wù)理念

廬陵數(shù)字文化館的構(gòu)建過程中必須要進(jìn)一步突出交互理念，積極利用數(shù)字的交互性為公眾提供上傳下載，滿足公眾對(duì)文化的需求，服務(wù)公眾是文化館建設(shè)的主要職能。廬陵數(shù)字文化館平臺(tái)主要用于處理文化館各項(xiàng)業(yè)務(wù)職能，包括文化館數(shù)據(jù)庫的資源管理、文化館注冊(cè)的用戶管理、館內(nèi)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)等。文化館數(shù)字化平臺(tái)系統(tǒng)架構(gòu)如圖2所示：

為了方便用戶訪問平臺(tái)，文化館數(shù)字系統(tǒng)支持PC端、平板、手機(jī)多種移動(dòng)終端登錄。能夠?qū)崿F(xiàn)廣大民眾在各種設(shè)備上在線瀏覽、上傳、下載并分享廬陵文化資源，充分體驗(yàn)音視頻、圖文帶來的視覺文化盛宴。此外，系統(tǒng)中業(yè)務(wù)平臺(tái)層的用戶管理，可以實(shí)現(xiàn)用戶實(shí)名注冊(cè)并登錄系統(tǒng)。資源管理，可以實(shí)現(xiàn)用戶上傳系統(tǒng)未收集到的廬陵文化資源。直播管理，可以實(shí)現(xiàn)用戶對(duì)身邊正在進(jìn)行的民俗文化等活動(dòng)的直播。無論是用戶注冊(cè)、實(shí)名上傳還是直播只要經(jīng)管理員審核通過即可，這樣充分展現(xiàn)了公眾與文化館數(shù)字平臺(tái)的交互，同時(shí)管理員還可對(duì)實(shí)名上傳用戶進(jìn)行積分獎(jiǎng)勵(lì)，按照積分高低進(jìn)行全系統(tǒng)貢獻(xiàn)度排名，并在屏幕上方循環(huán)滾動(dòng)，促進(jìn)用戶使用平臺(tái)的積極性。業(yè)務(wù)平臺(tái)層的大數(shù)據(jù)分析可通過登錄用戶的位置統(tǒng)計(jì)活躍用戶的分布，對(duì)用戶稀少的地區(qū)加大宣傳力度，擴(kuò)展文化館知名度;還可以通過點(diǎn)擊率統(tǒng)計(jì)用戶感興趣的資源內(nèi)容，并對(duì)點(diǎn)擊率低的資源進(jìn)行相應(yīng)的完善，提升用戶整體滿意度。這些都增強(qiáng)了用戶的體驗(yàn)感，突顯了文化館的服務(wù)職能。

2.3 堅(jiān)持合作化理念，實(shí)現(xiàn)資源共享機(jī)制

廬陵數(shù)字文化館將是廬陵文化傳播的新途徑。它的構(gòu)建能夠更好地保存廬陵文化資源，在經(jīng)過數(shù)字化處理之后，廬陵數(shù)字文化館既突破了時(shí)間的限制，也實(shí)現(xiàn)了跨越空間的共享，跟上了當(dāng)今人們生活方式改變的步伐，讓受眾群體有多元化的真實(shí)體驗(yàn)。一方面在時(shí)間上打破了限制，廬陵數(shù)字文化館建設(shè)過程中依托互聯(lián)網(wǎng)+的資源，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的動(dòng)態(tài)化展示。公眾可以通過在線網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)隨時(shí)進(jìn)入數(shù)字館中進(jìn)行虛擬的學(xué)習(xí)與參觀，在時(shí)間上擁有很強(qiáng)的自主性，而不需要先預(yù)約到實(shí)體館中進(jìn)行參觀，方便快捷;另一方面數(shù)字文化館構(gòu)建了空間感，在展覽館中通過大屏幕動(dòng)態(tài)展示的方式實(shí)現(xiàn)了對(duì)文化展品的內(nèi)容的有效傳達(dá)，幫助普通公眾更好的認(rèn)識(shí)到文化屬性，如釣源古村、美陂古村、燕坊古村等通過視頻展示，VR展示，讓公眾如臨其境，“浸潤(rùn)”其中，更好的調(diào)動(dòng)公眾對(duì)文化的感知力。因此，廬陵數(shù)字文化館的構(gòu)建過程中必須要堅(jiān)持合作化的理念，進(jìn)一步推動(dòng)資源共享機(jī)制的發(fā)展，積極建設(shè)“沒有圍墻的文化館”。從廬陵文化館發(fā)展實(shí)際來看，文化館要堅(jiān)決避免出現(xiàn)文化孤島的現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)文化資源的整合。因此數(shù)字文化館建設(shè)過程中必須要打破館與館之間的文化隔膜，實(shí)現(xiàn)資源共享性的文化建設(shè)與發(fā)展。此外，廬陵數(shù)字文化館建設(shè)過程中應(yīng)秉持合作化的理念，積極與其他文化館進(jìn)行聯(lián)系，進(jìn)一步加強(qiáng)與其他地區(qū)文化館的交流與資源共享。

2.4 堅(jiān)持專業(yè)化理念，促進(jìn)廬陵文化保存和傳承的質(zhì)的飛躍

要解決文化館展示內(nèi)容的單一化、碎片化、靜態(tài)化問題，需要專業(yè)人才的介入。目前，對(duì)廬陵文化的采集和梳理這方面的專業(yè)人才是充足的，但急需精通現(xiàn)代信息技術(shù)人才的參與，只有專業(yè)的現(xiàn)代信息技術(shù)人才才可能在前期為廬陵文化搭建一個(gè)高質(zhì)量的數(shù)字平臺(tái)，而后期公眾在使用過程中也可以根據(jù)自己對(duì)文化需求的不同通過不同線索對(duì)文化進(jìn)行梳理，從而滿足公眾對(duì)文化的不同需求，促進(jìn)廬陵文化保存和傳承的質(zhì)的飛躍，這就是數(shù)字文化館的專業(yè)性所產(chǎn)生的效應(yīng)。

總之，基于互聯(lián)網(wǎng)+的廬陵數(shù)字文化館的構(gòu)建必須要尊重互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展規(guī)律，積極推進(jìn)數(shù)字文化館的建設(shè)，突出服務(wù)性和專業(yè)性特征，突出文化館的文化屬性和公共屬性，滿足地區(qū)群眾對(duì)文化的整體需求。

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作者簡(jiǎn)介：辜季艷，高級(jí)講師，工程碩士學(xué)位，從事信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)研究。鄧曉紅，講師，研究方向：漢語言文學(xué)。