試析李白詩歌的醉態(tài)思維

劉艷

內(nèi)容摘要：李白，號稱“詩仙”與“酒仙”，詩酒結(jié)緣，風(fēng)流一時及后世。酒是李白詩歌的精靈，詩作呈現(xiàn)著一種醉態(tài)思維，將詩人的浪漫情懷演繹到了一個癲狂的地步，無人企及。

關(guān)鍵詞：李白詩歌 酒情雅趣 醉態(tài)思維

楊義先生認(rèn)為，李白詩對盛唐氣象的表達(dá)有他獨特的美學(xué)方式，他在《李白的生命體驗和文化分析》中指出，具體體現(xiàn)在醉態(tài)思維、遠(yuǎn)游姿態(tài)和明月情懷這三點上。李白以醉態(tài)把自己的精神體驗調(diào)動和提升到擺脫一切世俗牽累的、自由創(chuàng)造的巔峰狀態(tài)。下面試述其醉態(tài)思維，主要體現(xiàn)在酒情雅趣和醉態(tài)詩性上。

一.酒情雅趣

酒是生命的精靈。李白飲酒有至少有三個特點：豪、趣和雅。

一是豪，豪氣沖天?！芭胙蛟着Ｇ覟闃?，會須一飲三百杯”（《將進(jìn)酒》）、“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”（《襄陽歌》）、“窮愁千萬端，美酒三百杯”（《月下獨酌》其四），“三百杯”成了李白飲酒的標(biāo)志。

二是趣，趣味盎然。酒香四溢，真是一片氨氛的酒氣：“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人?！保ā对孪陋氉谩菲湟唬┖陀白右坏篮?，感受到了喝酒的另外一種情趣。酒醇情真，好一席濃醇的宴邀：“兩人對酌山花開，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來?！边@就是李白飲酒的美好境界和情趣，無愧“酒仙”、“醉圣”之稱。

三是雅，詩酒結(jié)合。飲酒即興創(chuàng)作，“興酣筆落搖五岳，詩成笑傲凌滄洲”（《江上吟》）便是生動寫照。李白之于酒，又絕非市井中狼藉猥瑣之酒鬼，而是高標(biāo)超脫飄逸瀟灑之酒仙，具有此等氣質(zhì)者千古以來惟李白一人而已。詩抒情，酒抒懷，詩酒結(jié)緣是千古;酒成詩，詩助酒，詩酒相伴最風(fēng)流。贊酒名詩出盛唐，盛唐詩人盡酒仙。

二.醉態(tài)詩性

醉態(tài)思維是盛唐時代的創(chuàng)造。開元、天寶創(chuàng)造了一個醉態(tài)時代。詩酒風(fēng)流，是盛唐一種風(fēng)氣。中國文人有著醉酒傳統(tǒng)，“……圍繞著酒和醉的，一直是人世的煩憂、人際的苦痛與對人生對生活的理性執(zhí)著和情感眷戀。醉酒，在中國文人士大夫之中，流行著一種現(xiàn)實的普遍性……”（李澤厚《華夏美學(xué)》）李白以“酒中仙”形象自居，以酒佐詩，既具詩酒浪漫的情懷，又有士大夫性格深處那淘洗不盡的疏逸的文人習(xí)氣，更透漏出士大夫以天下為己任的淑世精神，醉酒為詩，李白為最。

李白憑借酒力創(chuàng)造了詩之自由和美，亦即醉態(tài)思維。醉態(tài)思維與中國詩歌傳統(tǒng)聯(lián)系密切，中國詩歌史有大都與酒有關(guān)，韓愈叫詩酒風(fēng)流為“文字飲”，蘇軾稱酒是“釣詩鉤”。醉飲之酣。詩酒風(fēng)流是中國文人的習(xí)尚，李白創(chuàng)造了醉態(tài)思維，領(lǐng)略了醉飲的醇度和發(fā)揮了醉飲的濃度。《詩經(jīng)》有“為此春酒，以介眉壽”，飲酒祀求長壽。竹林七賢用酒來避世，“常集于竹林之下，肆意酣暢”，喝個昏天黑地。酒，此時已然一種生活方式和人生態(tài)度，未能成為一種詩歌的思維方式。到陶潛，“采菊東籬下，悠然見南山”，這是一種玄學(xué)的、忘言的狀態(tài)。酒，此際，還是一種生活態(tài)度和人生境界，不是一種詩歌的思維方式。魏晉飲酒，很淡然，蘭亭集會喝酒，沒有喝得飄飄然，看不到一點醉態(tài)。看到的只是晉人那種清靜、瀟灑的風(fēng)貌。也缺乏宋人的那種雍容大度，“頹然乎其間者，太守醉也”。到了盛唐，草圣張旭、懷素，他們喝醉了酒，拿著頭發(fā)，蘸墨，在紙上寫草書，滿紙云煙，醉態(tài)淋漓。這個醉，已經(jīng)滲透到他們的筆墨里去了。醉酒既是生活常態(tài)，也是藝術(shù)手段，幾乎是一種慣常的思維態(tài)勢，非醉無以為文、作詩和書畫等。

李白飲酒，故事許多，他創(chuàng)造了中國幾個酒的品牌：云南大理的“呼兒換”、湖北松滋的“白云邊”和四川萬州的“詩仙太白”，李白與酒，至少以下幾段精彩不容錯過。

一是“金龜換酒”。這是李白的運氣。也是文學(xué)的禮遇，說的是李白知遇賀知章的故事。在金龜換酒的醉態(tài)中，人與人之間官本位的那種隔閡被打破了。

二是“飲中八仙”。這是李白的意氣。 “天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！笨v飲不羈，超越常規(guī)，居然敢于不聽皇帝的遣派，“相逢意氣為君飲”，“擬把疏狂圖一醉”。醉成“飲中八仙”，詩人、貴族、丞相、名士、書法家、布衣都在醉態(tài)中打破了等級界限，一起享受盛世的文明，一切顯得那么的意氣風(fēng)發(fā)。

三是“醉賦《清平調(diào)》”。這是李白的才氣。李白醉賦《清平調(diào)》三首，其一曰：“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢?！币曰ㄓ魅?，人若天仙，玉山、瑤臺、月色、花貌，霓裳羽衣般在醉眼朦朧中，愈加艷冶，花是第一國花，人是第一美人，詩人是第一詩人。語語濃艷，字字流葩，詩酒風(fēng)流，醉賦優(yōu)雅。

四是“哭善釀紀(jì)叟”。這是李白的天真氣。長期豪飲于酒肆，當(dāng)城內(nèi)一個姓紀(jì)的釀酒老頭去世后，李白賦詩志哀：“紀(jì)叟黃泉下，還應(yīng)釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？”（《哭宣城善釀紀(jì)叟》）拙樸的語言，可愛的形象，動人的感情。

五是“醉酒謝妻”。這是李白的家常氣。李白入贅許家，給從侄的贈序中用八個字概括了自己這十年的生活，即“酒隱安陸，蹉跎十年”。蹉跎的十年，留給詩人最深的生命印跡只有酒，在寫給妻子的《贈內(nèi)》詩中，他半是赧愧半是憤激地刻畫了自己酩酊大醉的生活：“三百六十日，日日醉如泥。雖為李白婦，何異太常妻?！薄疤Ｆ蕖庇谩逗鬂h書》中周澤任太常卿與妻發(fā)生滑稽的典故，既是自嘲，也是自慰。

“李白斗酒詩百篇”，有酒才有詩興勃發(fā)。他用醉態(tài)把自己的心靈調(diào)到了一種巔峰的生命體驗狀態(tài)，人間的時空限制、循規(guī)蹈矩的都打破了，只有醉，才揮灑自如地把醉態(tài)、醉態(tài)中的巔峰的精神體驗變成了詩歌的思維方式，寫出了人類詩歌史上最精彩的詩句，營造最奔放、最具超越感的詩學(xué)境界。

一者，有醉態(tài)之明麗。舉頭，“少時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端”（《古朗月行》），月圓之形和月皎之潔直逼仙境;低頭，“床前明月光，疑是地上霜”（《靜夜思》），剎那的錯覺在朦朧中顯得清澈透亮;兩“疑”字說明迷離恍惚，只有在醉酒狀態(tài)下，才能窺見月之晶瑩與剔透。

二者，醉態(tài)之酣暢?！伴L風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓”（《宣州謝脁樓餞別校書叔云》），豪情逸興而酣飲高樓，萬里秋空壯闊明朗，詩人胸襟豪邁闊大，《說文》曰：“酣，酒樂也。不醉不醒曰酣?！憋嬀魄〉胶锰帲d盡而不亂，是謂“酣”。酣從甘，正是此理?！案省笔俏队X中感到舒適而無特殊刺激的境界，“酣”正是飲酒后達(dá)到與“甘”同一境界的寫照。詩中酣然飄逸，“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月?！瘪Y騁遨游，精神爽朗：不屈服于環(huán)境的壓抑，也不屈服于內(nèi)心的煎熬。

三者，有醉態(tài)之沉著?！洞鹜跏躬氉糜袘选啡嫔羁痰亟沂玖颂鞂氁詠頇?quán)奸把持朝政、佞幸竊據(jù)要津的黑暗政治，酒醉心明，亮堂著，想起賢相李適之、北海太守李邕、尚書裴敦復(fù)等名流的遭處死，不免心生戚戚，再酌一杯，痛飲之下，酒醉心寧，沉痛著：賢俊埋沒、讒邪得勢，英才被害、黑白倒置。

四者，有醉態(tài)之高蹈?！扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！保ā秾⑦M(jìn)酒》）“醒時同交歡，醉后各分散。永結(jié)無情游，相期邈云漢?！保ā对孪陋氉谩て湟弧罚┳恚呀?jīng)成為李白追求的一種生命的本質(zhì)狀態(tài)，“圣”與“賢”都只是在追求生命向外的使命感，顯得寂寞，“飲者”才是在追求生命向內(nèi)的責(zé)任感，所以轟烈。李白雖“醒時同交歡，醉后各分散”，但祈求“但愿長醉不復(fù)醒醉”，醉與醒成為了生活的必須和常態(tài)。醉，《說文》曰：“醉，酒卒也。卒其度量不至于亂也?！薄白洹本褪恰敖K了”、“終結(jié)”，醉就是每個人所適應(yīng)的酒量的終極。經(jīng)常飲酒以求樂，“醉”是必然的，既是最低要求，也是最高標(biāo)準(zhǔn)。低求者，“惟酒無量”，只要有酒就行，多喝少喝無所謂，只要有陪者即可，無論貴賤親疏;高標(biāo)者，“不及亂”，醉是一種境界，醉的目的是為了自己達(dá)到心情的舒適、心境的調(diào)適和心靈的適宜。醒，也屬于飲酒生理類詞匯系統(tǒng)，在古代，一般睡覺醒來稱為“覺”，飲酒醉后醒來稱“醒”?！靶选弊謴摹坝稀?，其意自明。醉、酣之前的狀態(tài)是醒，醉、酣之后那就成為酲、酗，最后人還要恢復(fù)醒。這種“醉醒”人生生活方式，自中國第一位詩人屈原開端，一直延續(xù)，在文人傳統(tǒng)中綿延不絕，陶淵明“造飲輒盡，期在必醉。”唐代的王績的《過酒家》是此種生活方式的最好注解：“此日長昏飲，非關(guān)養(yǎng)性靈。眼看人盡醉，何忍我獨醒?！崩畎讓⑵溲堇[到了極致：但愿長醉不復(fù)醒醉。

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（作者單位：荊州教育學(xué)院）