【摘 要】在中考道德與法治學(xué)科中,選擇題作為綜合考察學(xué)生學(xué)科思維能力的一類題型,在總分中也占了較大的比例。筆者在全面認(rèn)識(shí)中考選擇題的基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生做選擇題時(shí)對(duì)題干問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清、對(duì)題支知識(shí)理解不到位、題支與題干不會(huì)匹配等常見(jiàn)錯(cuò)因,提出了學(xué)會(huì)在題干中找問(wèn)題、全面掌握知識(shí)和學(xué)會(huì)將題支與題干對(duì)應(yīng)等相應(yīng)對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】選擇題;問(wèn)題;建議
【中圖分類號(hào)】G633.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270(2020)06-0166-03
在各省市的中考道德與法治學(xué)科中,選擇題分值占了卷面總分的30%-50%。選擇題題型也越來(lái)越體現(xiàn)道德與法治的學(xué)科素養(yǎng),它考察學(xué)生歸納與總結(jié)、分析與綜合、比較與聯(lián)系的學(xué)科思維能力,因此做好選擇題非常重要。
一、中考選擇題的題型與要求
(一)中考選擇題題型的整體要求
在中考中,道德與法治學(xué)科的第一大題型就是選擇題,它的整體要求是:?jiǎn)雾?xiàng)或多項(xiàng)選擇題(在下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題意的)。無(wú)論是單項(xiàng)還是多項(xiàng)選擇題,選出的答案是最符合題意的,也就是選出最符合題目要求的那個(gè)選項(xiàng)。
(二)中考選擇題具體題型
一類是單項(xiàng)選擇題,包括直選式選擇題,如:小海進(jìn)入青春期以后,對(duì)很多問(wèn)題不再總是問(wèn)父母,而是有自己的思考和想法,這反映了青春期哪方面特點(diǎn)(B)。
A.智力逐步發(fā)展到高峰期
B.獨(dú)立意識(shí)不斷發(fā)展
C.情感世界愈加豐富強(qiáng)
D.性機(jī)能開(kāi)始逐步成熟
單項(xiàng)選擇題題型中還有組合式選擇題,如:“我不能左右天氣,但可以改變心情?!币龅竭@一點(diǎn),我們應(yīng)該(C)。
①改變認(rèn)知,保持積極心態(tài)
②學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒
③只做自己喜歡做的事情
④掌握排解不良情緒的方法
A.①②③? ?B.②③④? C.①②④? D.①③④
還有一類是多項(xiàng)選擇題,這與單項(xiàng)選擇題中的組合式類似,所以在接下來(lái)將重點(diǎn)討論單項(xiàng)選擇題的兩種題型。每一種選擇題都是由題干和題支構(gòu)成。題干一般是由材料和問(wèn)題組成,有的只有問(wèn)題,題支是包括各個(gè)具體內(nèi)容的選項(xiàng)。
(三)選擇題答題思路
一審題干,拿到一道選擇題,先看題干,找到題干里的問(wèn)題要求;二審題支,仔細(xì)閱讀每一個(gè)選項(xiàng)內(nèi)容;三審題支與題干(審關(guān)系),將題支里的每一個(gè)選項(xiàng)與題干要求匹配,選出最符合題目要求的選項(xiàng)。
二、中考選擇題的常見(jiàn)錯(cuò)因
(一)審題干——問(wèn)題不清
閱讀題干時(shí),找不到問(wèn)題要求或者是沒(méi)有全面找出題目的要求。
(二)審題支——知識(shí)不會(huì)
題支里包含很多我們所學(xué)的知識(shí),有些同學(xué)知識(shí)掌握不牢固導(dǎo)致題目做錯(cuò)。知識(shí)不牢固是指一方面沒(méi)有全面掌握基礎(chǔ)知識(shí),另一方面是指沒(méi)有弄懂知識(shí)之間的關(guān)系等。
(三)審關(guān)系——不會(huì)匹配
有些同學(xué)是題干中問(wèn)題的要求找到了,題支中的知識(shí)也清楚,但是不會(huì)匹配,不知將兩者結(jié)合,最終選擇錯(cuò)誤。
三、做好中考選擇題的幾點(diǎn)建議
(一)審題干——問(wèn)題不清——找問(wèn)題
既然選擇題出錯(cuò)的原因之一是問(wèn)題不清楚,那就需要我們?nèi)フ覇?wèn)題,弄懂題目要求,明確其限定條件。題干一般是由材料和問(wèn)題構(gòu)成,問(wèn)題的要求一般是在題干的最后一句話里,可以在這句話里尋找限定條件。題干問(wèn)題中的限定條件常見(jiàn)的有:限定問(wèn)題正向反向,如正確、不正確、屬于、不屬于、包括、不包括等;限定知識(shí),如自信、自強(qiáng)、行己有恥等;限定主體:國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等;限定角度,如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、是什么(內(nèi)涵)、為什么(意義)、怎么做(應(yīng)該)等;限定材料,如名人名言、某某的行為、下圖漫畫(huà)的材料、這(前面的所有材料)說(shuō)明等;限定多處等。學(xué)生在看到這些限定條件時(shí)一定要用筆圈劃出來(lái),提醒自己。如:
例1:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”關(guān)于自強(qiáng)的意義,下列說(shuō)法正確的是(A)。
①自強(qiáng)可以讓我們更加自信,戰(zhàn)勝自我
②自強(qiáng),讓青春奮進(jìn)的步伐永不停息
③不斷克服自己的弱點(diǎn),戰(zhàn)勝自己、超越自己是自強(qiáng)的重要內(nèi)容
④自強(qiáng)要靠堅(jiān)強(qiáng)的意志、進(jìn)取的精神和不懈的堅(jiān)持
A. ①②? ? B. ①③? ? C. ②③? ? D. ③④
該題限定的知識(shí)是“自強(qiáng)”,角度是“意義”,也就是“為什么”層面,是正向要求,回答的是“正確的”。①②都是自強(qiáng)的意義,③是自強(qiáng)的重要內(nèi)容,是“是什么”層面,④是自強(qiáng)的要求,是“怎么做”層面,所以答案是A。
例2:憲法是國(guó)家的根本大法,從效力上看,(B)。
①憲法具有強(qiáng)制性
②憲法規(guī)定國(guó)家生活中的根本問(wèn)題
③憲法制定和修改的程序更為嚴(yán)格
④憲法是普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)
⑤憲法具有最高的法律地位
⑥憲法比普通法律具有更高的法律效力
A.④⑥? ?B.④⑤⑥? ?C.②③⑥? ?D.①②③
該題限定的是知識(shí),憲法從“效力”上來(lái)看是國(guó)家的根本大法的體現(xiàn),①表示所有的法律都具有強(qiáng)制性,體現(xiàn)不出憲法的根本性;②是從內(nèi)容上體現(xiàn)憲法的根本性;③是從制定和修改程序上體現(xiàn)憲法的根本性;④⑤⑥是從效力上體現(xiàn)憲法的根本性,所以答案是B。
例3:一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神.下列體現(xiàn)我國(guó)政府積極倡導(dǎo)和弘揚(yáng)中華民族精神的是(B)。
①李老師因工作業(yè)績(jī)突出,榮獲“全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆?/p>
②南京兩千多人積極參與轉(zhuǎn)發(fā)微信,合力找到失蹤兒童
③為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,我國(guó)堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的基本方針
④學(xué)校舉行“講述長(zhǎng)征故事、弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神”演講比賽
⑤我國(guó)體育健兒在里約奧運(yùn)會(huì)上的出色表現(xiàn),為祖國(guó)爭(zhēng)了光
⑥第五屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮在北京舉行
A.⑤? ?B.①⑥? ?C.②③④? ?D.③⑤⑥
該題限定主體是政府,②是公民個(gè)人,③是國(guó)家,④學(xué)校,⑤公民個(gè)人,所以答案是B。
例4:小明和小麗考試都不理想,兩個(gè)人都很難過(guò),小明冷靜下來(lái),認(rèn)真糾錯(cuò),積極改正,在后來(lái)的考試中,有所進(jìn)步;小麗卻一直難過(guò),后來(lái)學(xué)習(xí)都沒(méi)有勁頭了。小明的行為給我們什么啟示(C)。
A.情緒可能會(huì)讓我們因某個(gè)小小的挫折而止步不前
B.我們要了解自己的情緒,并恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出來(lái)
C.情緒影響我們的觀念和行動(dòng),可以激勵(lì)我們克服困難、努力向上。
D.人與人之間的情緒會(huì)相互感染
該題問(wèn)題限定了材料“小明的行為”,我們需要回到題干的材料中找到小明的的行為,即“小明冷靜下來(lái),認(rèn)真糾錯(cuò),積極改正,在后來(lái)的考試中,有所進(jìn)步?!边@個(gè)材料所反映的是情緒影響我們的觀念和行動(dòng),可以激勵(lì)我們克服困難、努力向上。因此答案是C。如果題干中問(wèn)題換成是“小麗的行為”,那就需要在題干中找到小麗的行為,即“小麗卻一直難過(guò),后來(lái)學(xué)習(xí)都沒(méi)有勁頭了。”這題的答案就變成A了。
總之一定要先找到問(wèn)題要求,按照問(wèn)題要求來(lái)作答,否則就是答非所問(wèn)。
(二)審題支——知識(shí)不會(huì)——懂知識(shí)
很多題目直接考察的就是學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,如果知識(shí)不會(huì),就需要我們?nèi)フ莆罩R(shí)。
首先對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握要準(zhǔn)確、規(guī)范。如我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度,不是人民代表大會(huì),也不是民族區(qū)域自治制度;我國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策,不是對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略等。
例5:下列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度說(shuō)法正確的是(C)。
①我國(guó)必須堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度這一根本政治制度
②公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度
③社會(huì)主義制度是我們國(guó)家的根本制度
④人民代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)
A.①②? ? B.①③? ? C.②③? ? D.②④
①民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本政治制度,我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度;④不是制度。所以答案是C。
其次對(duì)重點(diǎn)知識(shí)學(xué)生要在廣度和深度上加深理解,尤其要弄清知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,弄清相關(guān)知識(shí)的異同,力求融會(huì)貫通。如思維獨(dú)立不等于刻意標(biāo)新立異與武斷;批判不等于無(wú)建設(shè)意義的人身攻擊;共同富裕不等于同時(shí)富裕、同等富裕、同步富裕等。
例6:對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段認(rèn)識(shí)正確的有(B)。
①是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)
②就是指經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)階段
③是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)
④決定了現(xiàn)階段黨的基本路線
⑤是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證
⑥是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程
A.②③⑤? ? ? ? B.①④⑥
C.②④⑤? ? ? ? D.①②③④⑤⑥
該題需要全面理解“社會(huì)主義初級(jí)階段”,而且要與其它知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系。如:我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,它是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù),決定了現(xiàn)階段黨的基本路線。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,科學(xué)發(fā)展的政治保證是黨的基本路線。所以答案是B。
例7:下列觀點(diǎn)正確的是(D)。
①依法治國(guó)就是依照憲法的規(guī)定治理國(guó)家,是治國(guó)基本方略
②依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)。法律是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的根本依據(jù)
③依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是有法可依
④依法治國(guó)的基本要求是有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究
A.①②③④? ?B.②④? ?C.①②③? ?D.④
該題需要對(duì)依法治國(guó)這個(gè)知識(shí)準(zhǔn)確理解。①依法治國(guó)是依據(jù)憲法和法律的規(guī)定治理國(guó)家,②憲法是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的根本依據(jù),③依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是有法必依。所以答案是D。
例8:下列觀點(diǎn)正確認(rèn)識(shí)了違法與犯罪之間聯(lián)系的有(B)。
①它們都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任
②兩者都有社會(huì)危害性
③應(yīng)受刑罰處罰是兩者的必然后果
④違法行為包含了犯罪行為
⑤前者觸犯民法,后者觸犯刑法
A.①②③? B.①②④? C.②④⑤? D.③④⑤
犯罪是違法的一種,二者都要對(duì)于承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任,都具有社會(huì)危害性,①②④是正確的;受到刑法處罰的是犯罪,③錯(cuò)誤;⑤違法觸犯的法律不一定就是民法。因此答案是B。
最后注意區(qū)分容易混淆的知識(shí),對(duì)于理解起來(lái)抽象難懂的知識(shí),可以做一個(gè)專門(mén)的積累。如制度類:根本政治制度、基本政治制度、根本制度、基本經(jīng)濟(jì)制度、分配制度等;概念類:人民代表大會(huì)、全國(guó)人民代表大會(huì)和人民代表大會(huì)制度、情緒與情感、自強(qiáng)與自信等;每個(gè)概念里的具體內(nèi)容:精神文明建設(shè)的根本任務(wù)、中心環(huán)節(jié)、基礎(chǔ)工程等。
例9:當(dāng)前,我國(guó)各地積極開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)。之所以加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),是因?yàn)椋˙)。
①這是精神文明建設(shè)的根本任務(wù)
②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂。
③它是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程
④這是發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的必然要求
A.①③? ?B.②④? ?C.①②④? ?D.②③④
①社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是提高中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。③發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程是加強(qiáng)思想道德建設(shè)。所以答案是B。
(三)審關(guān)系——不會(huì)匹配——去對(duì)應(yīng)
這一方法是在將題干問(wèn)題弄清楚。在基礎(chǔ)知識(shí)也掌握的前提下,排除與題目要求不符的選項(xiàng)、錯(cuò)誤的選項(xiàng),將剩下的題支代入題干要求中,一一對(duì)應(yīng),選出最符合題意的選項(xiàng)。
(四)巧用排除法做選擇題
在做選擇題時(shí)可以巧用排除法,首先把本身說(shuō)法錯(cuò)誤的排除、觀點(diǎn)正確與題干問(wèn)題要求無(wú)關(guān)的排除;其次絕對(duì)性的詞語(yǔ)要仔細(xì)思考,如:就、所有、必須、一定、都、全部、一切、杜絕、只能、只有才等絕對(duì)性詞語(yǔ),大部分時(shí)候是錯(cuò)誤的,但有些本身說(shuō)法就是正確的,不能全盤(pán)否定;最后排誤與選對(duì)相結(jié)合。
例10:1969年1月開(kāi)始,屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)課題組從收集歷代醫(yī)集、本草、民間方藥入手,在收集2000多種藥基礎(chǔ)上,編寫(xiě)了640種藥物為主的《抗瘧單驗(yàn)方集》,對(duì)其中200多種中藥開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究,歷經(jīng)380次失敗,利用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和方法進(jìn)行研究、不斷改進(jìn),終于在1971年獲得青蒿抗瘧成功。屠呦呦的事跡啟示我們(D)。
A.創(chuàng)造是社會(huì)實(shí)踐的源泉,給了我們廣闊的創(chuàng)造空間
B.只有從事科學(xué)研究,才能有所創(chuàng)造
C.想要獲得他人的肯定,必須對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)
D.人世間的一切成就、一切幸福都離不開(kāi)勞動(dòng)和創(chuàng)造
該題A本身就是錯(cuò)誤的,應(yīng)該是社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)造的源泉,直接排除;B和C說(shuō)法絕對(duì)要仔細(xì)思考,B選項(xiàng)中創(chuàng)造可以在生活中的每一件事上,不一定只是科學(xué)研究,C選項(xiàng)想要獲得他人的肯定不一定是對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),D選項(xiàng)說(shuō)法是絕對(duì)性的,但它是正確的說(shuō)法,而且與題目要求相符,最終答案是D。
四、結(jié)語(yǔ)
要想把選擇題做好,在夯實(shí)基礎(chǔ)認(rèn)真審題的前提下巧用排除法,平時(shí)可以通過(guò)填空題、判斷題、選擇題、材料題等多種形式的練習(xí)來(lái)理解知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中不僅關(guān)注知識(shí),還要注重知識(shí)間的聯(lián)系,注重培養(yǎng)自己歸納總結(jié)的能力、構(gòu)建知識(shí)聯(lián)系的能力、語(yǔ)言表達(dá)與組織的能力等。學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)與生活中要善于尋找好的方法來(lái)解決遇到的問(wèn)題,這樣才會(huì)有機(jī)會(huì)擁有新天地。
【作者簡(jiǎn)介】
周梅(1990~),女,碩士研究生,思想政治教育專業(yè),現(xiàn)任南京市勵(lì)志學(xué)校道德與法治學(xué)科教師。