【摘 要】語(yǔ)言是語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特點(diǎn),語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該以語(yǔ)言為核心。語(yǔ)言是載體,人文思想教育、文學(xué)教學(xué)、知識(shí)教學(xué)等都依語(yǔ)言教學(xué)而進(jìn)行,隨語(yǔ)言教學(xué)而完成。在“學(xué)—思—探—練—評(píng)”五段教學(xué)模式下,如何引導(dǎo)學(xué)生探究有價(jià)值的語(yǔ)言,把握文本的精髓,是本文要淺析的內(nèi)容。
【關(guān)鍵詞】文本閱讀;文本語(yǔ)言;五段教學(xué)
【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270(2020)06-0057-02
“學(xué)—思—探—練—評(píng)”五段教學(xué)模式的研究是本校教改的重要課題,是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)研究的重點(diǎn)。不管是在日常的教學(xué)中,還是在研究課的觀摩評(píng)價(jià)中,一堂成功的課,讓學(xué)生有收獲的課,其重要形式都是教師有效地引導(dǎo)學(xué)生賞析文本語(yǔ)言,從語(yǔ)言的學(xué)習(xí)探究思考討論中收獲文本閱讀的方方面面。一篇文章,或長(zhǎng)或短,并不是字字句句都需要揣摩探究,那么哪些語(yǔ)句是需要關(guān)注的呢?教師又該如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)研究呢?以下是筆者的一些粗淺思考。
一、引導(dǎo)學(xué)生尋找文字推敲處、淺讀處,學(xué)會(huì)咬文嚼字
以《老王》為例,文本閱讀的一個(gè)重要任務(wù)是體察老王的善良,以老王臨死前送香油雞蛋為高潮。其實(shí)單看內(nèi)容,學(xué)生已經(jīng)能感知到這一點(diǎn),但是這樣的認(rèn)知是簡(jiǎn)單的、淺顯的、不夠深刻,這時(shí)教師就要引導(dǎo)學(xué)生思考為什么楊絳要刻畫(huà)老王的病容,又是如何刻畫(huà)的。這樣,文本賞析的重點(diǎn)就落到了“鑲嵌”這個(gè)詞語(yǔ)上,學(xué)生可以先學(xué)習(xí)“鑲嵌”的本義,然后再聯(lián)系文本思考探究它在這里起到的表達(dá)效果,這樣一來(lái),對(duì)老王形象與品質(zhì)的認(rèn)知就會(huì)更加深刻。“鑲嵌”一詞生動(dòng)地表現(xiàn)了老王的善良真誠(chéng),這也是楊絳多年來(lái)一直心懷愧怍的原因,學(xué)生理解到這一層,對(duì)本文主旨句的理解也迎刃而解[1]。同時(shí),對(duì)楊絳寫(xiě)作的語(yǔ)言風(fēng)格也有了一定了解,可謂一舉多得。另外,體會(huì)本文語(yǔ)言風(fēng)格也是文本閱讀不容忽視的一項(xiàng)內(nèi)容,教師要選取值得推敲的語(yǔ)句讓學(xué)生體會(huì)揣摩。如“他送的冰比他前任送的大一倍”,學(xué)生粗略一讀,也能讀出老王的善良,但是細(xì)細(xì)品味“前任”一詞,才真正明白什么叫“看似平平淡淡,陰晴隱于其中,經(jīng)過(guò)漂洗的苦心經(jīng)營(yíng)的樸素中,有著本色的絢爛華麗?!?/p>
二、引導(dǎo)學(xué)生尋找文本主旨處、矛盾處、疑難處,學(xué)會(huì)聯(lián)系上下文和生活
《孔乙己》最后一句“大約孔乙己的確死了”,“大約”“的確”看起來(lái)是一對(duì)矛盾的詞,教師引導(dǎo)學(xué)生抓住這個(gè)矛盾,就孔乙己到底死沒(méi)死展開(kāi)探尋。這樣一來(lái),文本展現(xiàn)的內(nèi)容就容易被學(xué)生一點(diǎn)一點(diǎn)挖掘出來(lái),孔乙己是必死的,因?yàn)樗牧痈院蜕鐣?huì)的冷漠。隨著文本的閱讀,學(xué)生也發(fā)現(xiàn),“大約”一詞的真正用意是想表達(dá)人們對(duì)孔乙己漠不關(guān)心,他來(lái),是大家的樂(lè)子,他不來(lái),眾人依舊吃喝,即使掌柜想起,也是關(guān)心能不能收回欠賬,所以沒(méi)有人關(guān)心他死沒(méi)死,隨著研究的深入,“大約”和“的確”由矛盾變?yōu)榻y(tǒng)一。對(duì)這個(gè)句子的研讀實(shí)現(xiàn)了對(duì)文本內(nèi)容的整體把握,對(duì)文本主題思想的理解。又如《昆明的雨》的第二段、十一段就是同一句話“我想念昆明的雨”,學(xué)生當(dāng)然明白這是文本的主旨句,也清楚作者想要表達(dá)的思想情感,但是“為什么題目是“昆明的雨”,作者卻極少寫(xiě)雨,重點(diǎn)寫(xiě)昆明的物產(chǎn)”這個(gè)小小的問(wèn)題,可以引發(fā)學(xué)生對(duì)文本的進(jìn)一步研讀。這樣,才能對(duì)文本的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、作者的情感表達(dá)有更深入的了解。
三、尋找文本精妙處,學(xué)生誤讀處,可運(yùn)用比較法解讀
《背影》一文中,對(duì)父親背影有一處外貌描寫(xiě),“他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍”,學(xué)生初讀,沒(méi)有什么特別感受,如果教師引導(dǎo)學(xué)生把這句話和前面這句“我將他給我做的紫毛大衣鋪好座位”進(jìn)行對(duì)比,感受肯定就不一樣了。兩句話單看,都沒(méi)有什么特別之處,但是對(duì)比來(lái),學(xué)生一下子就能體會(huì)到父親的愛(ài)子之心,對(duì)文本主題的理解就有了進(jìn)一步的認(rèn)知。還有《生于憂患,死于安樂(lè)》,一般大家都會(huì)認(rèn)為有虎視眈眈的敵國(guó),才會(huì)不安全,可是文章卻說(shuō)“入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”,如果教師引導(dǎo)學(xué)生比較一下隋煬帝和越王勾踐,自然就能消除誤解,對(duì)文本中心思想有所體會(huì)[2]。
語(yǔ)文閱讀教學(xué)的本位是對(duì)語(yǔ)言的體察、玩味和感悟以及對(duì)語(yǔ)言背后價(jià)值取向的認(rèn)識(shí)與人文精神的吸納。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)探究文本中有價(jià)值的語(yǔ)言,進(jìn)而達(dá)到文本閱讀的目的,除了從以上三方面入手,教師能不能獨(dú)立走進(jìn)文本是前提。教師要有研讀文本語(yǔ)言的意識(shí),要有拋開(kāi)教參和各種解讀材料的勇氣,更要有憑借自己對(duì)語(yǔ)言文字的敏感形成對(duì)文本的獨(dú)特認(rèn)知的能力。只有教師對(duì)文本語(yǔ)言有了獨(dú)特而深入的理解,才能游刃有余地駕馭課堂,引導(dǎo)學(xué)生品析一處又一處精彩的語(yǔ)句,這些句子,或含義雋永,值得玩味;或疑云叢叢,值得質(zhì)疑;或淡而有味,值得咀嚼;或一針見(jiàn)血,盡顯主題。學(xué)生在學(xué)習(xí)思考探究這些語(yǔ)言的過(guò)程中,也能逐漸把握文本。另外,在教學(xué)中,教師也要注意引導(dǎo)的形式,如同一作用的語(yǔ)句,教師可以示范一兩例,讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)探究其他的,達(dá)到練習(xí)鞏固的目的。學(xué)生在分享自己的研究體會(huì)時(shí),教師、同學(xué)也可以實(shí)時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)、補(bǔ)充,博采眾長(zhǎng)??傊?,在“學(xué)—思—探—練—評(píng)”的課堂模式下,緊緊抓住文本閱讀的精髓——品析語(yǔ)言,讓閱讀教學(xué)有的放矢,切實(shí)打造成功的閱讀課堂、高效的閱讀課堂!
【參考文獻(xiàn)】
[1]袁慶國(guó).走進(jìn)文本語(yǔ)言:閱讀教學(xué)走向深入的重要途徑[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué),2011(6).
[2]林筱芳.人在邊緣——楊絳創(chuàng)作論[J].文學(xué)評(píng)論,1995(5).
【作者簡(jiǎn)介】
宋妍潔(1978~),女,漢族,四川省漢源市人,本科,中教一級(jí),研究方向:“五段教學(xué)模式”課改下如何打造高效閱讀課堂。