小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)思考

后雙紅

【摘?要】人文素養(yǎng)現(xiàn)已成為對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)，更是對(duì)他們理想人格的塑造及肯定。而針對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)能積極拓展教學(xué)資源，合理化培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。同時(shí)，融入課外實(shí)踐活動(dòng)，有效強(qiáng)化學(xué)生的精神素養(yǎng)。并能注重言傳身教，幫助學(xué)生塑造優(yōu)秀品質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;學(xué)生人文素養(yǎng);培養(yǎng);思考

一、前言

小學(xué)教育階段，是對(duì)學(xué)生思維方式的培養(yǎng)、性格塑造的關(guān)鍵時(shí)期。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、人文素養(yǎng)等，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語(yǔ)文教師在具體開展教學(xué)活動(dòng)過程中，應(yīng)能明確該學(xué)科不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生交流能力的教育工具，更是滲透人文素養(yǎng)的有效途徑。具體而言，教師應(yīng)能將人文素養(yǎng)教育作為語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容，并能深度挖掘二者間高度的契合點(diǎn)。確保語(yǔ)文教育與人文教育在相互作用下，幫助學(xué)生有效建立人格、道德品質(zhì)、氣質(zhì)等?；诖?，小學(xué)語(yǔ)文教師在具體實(shí)施教學(xué)策略過程中，應(yīng)能對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)模式進(jìn)行全面、深入的思考。從而，建立更加科學(xué)、行之有效的教學(xué)計(jì)劃。使學(xué)生能在更輕松的教學(xué)氛圍下，提升他們的人文素養(yǎng)。

二、拓展教學(xué)資源，合理化培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)

小學(xué)語(yǔ)文教師在充分挖掘教材中有關(guān)人文素養(yǎng)知識(shí)的基礎(chǔ)上，應(yīng)能借助于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，選擇更具有針對(duì)性與實(shí)用性的知識(shí)，將其進(jìn)行有效整合。從而，確保教學(xué)資源的豐富性與趣味性。為構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂提供便利條件，并最大化調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與課堂參與積極性。而在正式授課環(huán)節(jié)，教師應(yīng)能立足新的教學(xué)內(nèi)容，科學(xué)的滲透相關(guān)人文理論知識(shí)。例如，教師結(jié)合教材向?qū)W生講授“一個(gè)小村莊的故事”相關(guān)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可結(jié)合文中村民亂砍亂伐、破壞環(huán)境的事件，在引導(dǎo)學(xué)生充分了解與掌握文中優(yōu)美的語(yǔ)句、深遠(yuǎn)的立意基礎(chǔ)上，應(yīng)使學(xué)生學(xué)習(xí)到文中描述的不良行為帶來(lái)的后果。在這個(gè)過程中，教師可結(jié)合在網(wǎng)絡(luò)中收集的圖片等，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。如，教師可結(jié)合文中描繪的情景，選擇與之相匹配的圖片，以幻燈片的形式播放給學(xué)生進(jìn)行觀看。在這個(gè)過程中，教師可通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞不同的風(fēng)景，培養(yǎng)他們的審美能力。并結(jié)合文中內(nèi)容，使學(xué)生能產(chǎn)生愛護(hù)環(huán)境的意識(shí)。促使其能從小建立環(huán)保意識(shí)，令他們能對(duì)不同的學(xué)科產(chǎn)生探索的興趣，達(dá)到培養(yǎng)知識(shí)素養(yǎng)的目的。

三、融入課外實(shí)踐，有效強(qiáng)化學(xué)生的精神素養(yǎng)

教師通過語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中，單一的借助于課堂教學(xué)，只能在一定程度上豐富學(xué)生的知識(shí)層次。不利于他們?cè)诰駥用?，?duì)相關(guān)知識(shí)建立系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。因此，教師應(yīng)能將課外實(shí)踐活動(dòng)融入到傳統(tǒng)教學(xué)組織形式中。在為學(xué)生創(chuàng)建更豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)過程中，可使他們能切身的接觸到與人文教育相關(guān)的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。這樣的教學(xué)形式，相較強(qiáng)制性的知識(shí)傳授更具有效果。例如，教師在組織課外實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，可與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通。向他們說明接下來(lái)的活動(dòng)流程，并鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的想法與訴求?；谶@樣更自然的對(duì)話過程中，不僅可幫助教師更深入的了解學(xué)生的表達(dá)能力，還可培養(yǎng)學(xué)生正常與人交流的基本素養(yǎng)。同時(shí)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生參觀附近的紅色革命紀(jì)念館。在這個(gè)過程中，教師以導(dǎo)游的身份向他們介紹具體的革命先烈事跡。而學(xué)生在接收信息的過程中，不僅可收獲不同層面的知識(shí)內(nèi)容，還可培養(yǎng)他們的愛國(guó)精神與優(yōu)秀品質(zhì)傳承的意識(shí)。尤其，那些革命偉人的艱苦卓絕、鞠躬盡瘁的高尚情操，都可使學(xué)生的精神獲得啟發(fā)。

四、注重言傳身教，幫助學(xué)生塑造優(yōu)秀品質(zhì)

教師對(duì)于學(xué)生而言是授業(yè)解惑的人，更是他們模仿與學(xué)習(xí)的示范者。我國(guó)著名的教育家陶行知曾提出，“學(xué)高為師，身正為范”。由此可看出，教師對(duì)學(xué)生的行為與思想的重大影響?；诖?，小學(xué)語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過程中，應(yīng)能不斷豐富自身的文學(xué)底蘊(yùn)。重視規(guī)范自己的德行，潛移默化的作用于學(xué)生的思想發(fā)展。通過言傳身教式教育，使學(xué)生能基于對(duì)教師的崇拜與模仿，不斷養(yǎng)成高尚的情操。同時(shí)，教師在與學(xué)生進(jìn)行交流與溝通的過程中，應(yīng)嚴(yán)格規(guī)范自己的言行舉止。并能以謙和、文明的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行交談，確保自身能舉止端莊，在思想上、行為上給學(xué)生做出表率。從而，幫助學(xué)生塑造優(yōu)秀的品質(zhì)。同時(shí)，在日常交流過程中，教師應(yīng)能結(jié)合實(shí)際生活中發(fā)生的社會(huì)事件，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行關(guān)注。例如，最近國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人為在各個(gè)領(lǐng)域上做出貢獻(xiàn)的先進(jìn)人物頒發(fā)勛章的熱點(diǎn)新聞，教師可在與學(xué)生進(jìn)行聊天時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想。在學(xué)習(xí)上也能向科學(xué)家一樣刻苦鉆研，以此在更自然、輕松的狀況下，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，教師針對(duì)小學(xué)生展開的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)能基于對(duì)自身的人文素養(yǎng)的不斷提升，從而，帶給學(xué)生積極的影響與熏陶。并能將課外實(shí)踐活動(dòng)融入到語(yǔ)文教學(xué)中，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文理論知識(shí)的過程中，能全面培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。

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