從流行歌曲看改革開放以來的青少年價(jià)值觀的變遷

艾章

【關(guān)鍵詞】流行歌曲;改革開放;青少年價(jià)值觀

一、改革開放以來中國流行歌曲的特點(diǎn)與風(fēng)格變遷

（一）改革開放以來中國流行歌曲的特點(diǎn)

1.曲式創(chuàng)作特點(diǎn)。流行歌曲通常有三種樂段曲式結(jié)構(gòu)，分別為：一樂段曲式、二段式曲式、三段式曲式段曲式的結(jié)構(gòu)。一樂段曲式：具有樂段形式結(jié)構(gòu)的歌曲只是整首歌曲主旋律的一部分。結(jié)構(gòu)歌曲的主旋律重復(fù)多次，給人以簡潔、鮮明、易于識(shí)別的印象。二段式曲式：第二階段是兩階段音樂結(jié)構(gòu)的流行歌曲。我們通常根據(jù)歌曲的旋律把它分成A段和B段。有些歌曲將出現(xiàn)A到B，并重復(fù)A段，或者在B段上重復(fù)，我們會(huì)用ABAA或者ABAB。有部分歌曲都會(huì)在A和B之后重復(fù)B段，并以A或B結(jié)尾。我們會(huì)把它們寫成ABBA或ABBB?？偟膩碚f，在當(dāng)代流行歌曲中，歌曲結(jié)構(gòu)的變化和歌曲歌詞所填充的緊密聯(lián)系的流行歌曲兩段結(jié)構(gòu)所占的比例很大。三段式曲式：第三種是三段式結(jié)構(gòu)的歌曲。我們通常把歌曲結(jié)構(gòu)中的材料按音色的順序分成A段、B段和C段。與流行歌曲的段落結(jié)構(gòu)和兩段結(jié)構(gòu)相比，三段結(jié)構(gòu)的歌曲在歌詞內(nèi)容和旋律變化上有更高的臺(tái)階。歌曲形式的內(nèi)容更加豐富多彩，旋律的內(nèi)容也發(fā)生了豐富的變化。它們屬于流行歌曲的發(fā)行。展覽過程中的巨大進(jìn)步和創(chuàng)新。除了A段、B段和C段的時(shí)間順序之外，這些段將重新出現(xiàn)。三部曲結(jié)構(gòu)的流行歌曲包括：臺(tái)灣歌手鄧麗君的《在水一方》和當(dāng)代音樂人劉歡的《彎彎的月亮》等。

（二）改革開放以來中國流行歌曲的風(fēng)格變遷

1.（1986-1992）流行歌曲的創(chuàng)作初期。

隨著中國大陸抒情歌曲的出現(xiàn)和發(fā)展，直到1986年，中國流行音樂才開始進(jìn)入新流行歌曲自主創(chuàng)作的第一階段。在這一時(shí)期，中國流行歌曲開始從流行的未成年人抒情歌曲發(fā)展為體裁豐富的歌曲。三種主要類型：第一，以齊秦和蘇芮為代表的香港和臺(tái)灣流行歌曲正式占領(lǐng)大陸音樂市場(chǎng);第二，以崔健為代表的中國搖滾歌曲的興起和發(fā)展;第三種則是以“尋根熱”的文學(xué)思想為引火索，后添加民族元素為特征的“西北風(fēng)”流行歌曲。其創(chuàng)作背景主要是基于當(dāng)時(shí)人們對(duì)自己生活方式的批判和反思。這三種類型在形成過程中的相似之處在于它們或多或少地受到搖滾樂和爵士樂的影響。

2.（1993-2000）流行歌曲的融合提煉。從1993年到新世紀(jì)，隨著搖滾樂的特點(diǎn)，我們?cè)诟枨鷦?chuàng)作中逐漸摒棄了機(jī)械復(fù)制的習(xí)慣，進(jìn)行了簡明的參考創(chuàng)作，大大提高了創(chuàng)作和配樂的技巧。香港和臺(tái)灣流行歌曲和大陸流行歌曲在發(fā)展方向上表現(xiàn)出一致性。他們?cè)趧?chuàng)作中也使用了更多的西方流行音樂元素。在主題表達(dá)上，拓展了體裁的內(nèi)容，增加了西方古典樂器和電子聲樂樂器在樂器使用中的應(yīng)用，呈現(xiàn)出熟練準(zhǔn)確的捏法的發(fā)展趨勢(shì)。

3.（2001-2008）流行歌曲的自成體系。隨著21世紀(jì)流行歌曲的發(fā)展，國外流行音樂的借鑒和本土流行音樂的融合與反思已經(jīng)發(fā)展到一個(gè)較為成熟的水平。首先，在這一創(chuàng)新時(shí)期，大陸流行歌曲發(fā)展出了較為成熟的創(chuàng)作手法，如“迷戀”“萬疑”“藤纏繞樹”等音樂形式較為復(fù)雜，模式更加融合，襯托出文學(xué)等優(yōu)秀作品的氛圍。其次，社會(huì)主流生產(chǎn)力的變化導(dǎo)致了流行歌手的變化，歷史思維進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。這些具有當(dāng)代年輕人特點(diǎn)和審美價(jià)值觀的流行歌手，符合新時(shí)期年輕人的價(jià)值觀和思維方式。以周杰倫、王力宏、梁靜茹、林俊杰為代表的香港、臺(tái)灣流行歌曲在新世紀(jì)的血液中流淌。其風(fēng)格主要表現(xiàn)在新時(shí)期青年思想下音樂的審美能力和審美取向。

4.（2009至今）流行歌曲的繁榮發(fā)展。自20世紀(jì)以來，以王菲為代表的香港流行歌曲已經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)。他們的歌曲風(fēng)格、歌詞主題、修辭手法和演唱技巧逐漸融入交流中。臺(tái)灣海峽兩岸流行歌曲的風(fēng)格已不再明顯不同。2008年，王力宏、胡彥斌等歌手既能寫歌又能表演的創(chuàng)意歌手相繼出現(xiàn)。流行歌曲創(chuàng)作與演唱的融合在這一階段得到了發(fā)展。在這一時(shí)期，中國流行歌曲的創(chuàng)作在技術(shù)和藝術(shù)上得到了改進(jìn)和加強(qiáng)。

二、基于流行歌曲視角看改革開放以來青少年價(jià)值觀變遷規(guī)律

1.自我世界探索。在“社會(huì)”的統(tǒng)一旋律下，青年群體作為價(jià)值主體的意識(shí)是封閉的。隨著“文化大革命”的結(jié)束和“現(xiàn)實(shí)問題”討論帶來的“解放思想、實(shí)事求是”的新趨勢(shì)，共青團(tuán)在全國范圍內(nèi)展開了“生活道路為什么越來越窄”的討論。在過去歷史的反思中，青年的主觀意識(shí)不斷覺醒，從對(duì)政治和社會(huì)的關(guān)注到對(duì)自己生活的思考。追求自我價(jià)值已成為年輕人的激情。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的最終確立，越來越多的年輕人將主觀意識(shí)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所帶來的具體的實(shí)用主義領(lǐng)域。

2.社會(huì)世界探索。20世紀(jì)90年代，青年的價(jià)值取向以個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)為中心，注重個(gè)人的生存與發(fā)展，關(guān)注個(gè)人的情感需求。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，青年人被推向了市場(chǎng)的“無形之手”。在社會(huì)需求與能力的差距中，青年人開始注重實(shí)際工作，取得了積極的進(jìn)步。他們希望通過自己的努力為祖國的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。在新世紀(jì)，青年人的價(jià)值取向仍然是以個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)的。但在重大社會(huì)事件發(fā)生之年，它將傾向于社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。2003年的非典、神舟五號(hào)載人飛船、雅典奧運(yùn)會(huì)、2008年南方大雪、汶川大地震、北京奧運(yùn)會(huì)等一系列重大事件，使青年人對(duì)社會(huì)主流價(jià)值取向的認(rèn)同度較高。在青年探索社會(huì)世界的過程中，社會(huì)轉(zhuǎn)型所帶來的一系列社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀的變化，必然會(huì)引起個(gè)體和社會(huì)關(guān)系焦點(diǎn)的波動(dòng)。在這一過程中，重要的社會(huì)事件將反復(fù)參與青年價(jià)值取向的轉(zhuǎn)變，并發(fā)揮重要作用。

3.他人世界探索。從改革開放到20世紀(jì)80年代中期，年輕人開始有更多的機(jī)會(huì)與外界接觸。同時(shí)，青年主觀意識(shí)的覺醒開始積極探索外部世界。人際交往的范圍開始突破過去由“血緣”和“地域”形成的“差異模式”，由封閉的家庭交往向開放的同伴群體交往轉(zhuǎn)變。它已提升到人際交往的重要水平。從20世紀(jì)80年代末到90年代，社會(huì)變遷的快速過程得到了反映。從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，中國經(jīng)濟(jì)體系不斷覺醒，增強(qiáng)了不同價(jià)值主體的意識(shí)，使整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出價(jià)值主體多元化和價(jià)值取向。在這一時(shí)期，青少年一方面更積極地參與到交流中，但在現(xiàn)實(shí)中則退卻到了網(wǎng)絡(luò)交流的陌生化。一般來說，他們經(jīng)歷了從封閉到開放到回避的轉(zhuǎn)變，這與社會(huì)變遷和個(gè)體主體意識(shí)的逐步變化密切相關(guān)。

三、流行歌曲對(duì)青少年價(jià)值觀的影響

（一）流行歌曲對(duì)青少年價(jià)值觀的積極影響

積極的流行歌曲引導(dǎo)青少年正確地理解生活。流行歌曲充分利用了它們的流行風(fēng)格和形式，用朗朗上口的歌詞和中國民問未成年人來迎接年輕人的自由哼唱，具有很強(qiáng)的感染力。在流行歌曲中，詞的排列和內(nèi)容的表達(dá)可以反映年輕一代對(duì)生活的感知。例如，流行歌曲《兩只蝴蝶》在街頭演唱，以其樸素的旋律和真情觸動(dòng)每一位聽眾，表達(dá)了當(dāng)代年輕人對(duì)美好愛情和高尚生活的追求、向往和珍惜。

（二）流行歌曲對(duì)青少年價(jià)值觀的消極影響

低沉和消極的流行歌曲使青少年忽視了生活的意義和價(jià)值。一些帶有粗俗思想的流行歌曲偏離了藝術(shù)的本質(zhì)。歌詞粗俗，缺乏基本的道德意義和規(guī)范。一些流行歌曲使用臟話或人們生活中避免使用的詞，影響青少年語言習(xí)慣的形成，忽視了基本的社會(huì)道德。

四、結(jié)語

改革開放以來，流行歌曲的創(chuàng)作、上傳、下載速度快、方便。青少年可以自由平等地交流。它為喜歡音樂、有積極想法和強(qiáng)烈愿望的青少年提供了一個(gè)自由表達(dá)思想、表達(dá)個(gè)人感情和傾訴痛苦的平臺(tái)。在此基礎(chǔ)上，探討了不同時(shí)期青少年價(jià)值觀的變化軌跡。本文從流行歌曲的角度探討了改革開放以來青少年價(jià)值觀的變化規(guī)律。在探索過程中，我們發(fā)現(xiàn)不同的流行歌曲對(duì)青少年價(jià)值觀有不同的影響。健康向上的流行歌曲，如暖流一般滋潤著青少年對(duì)真理、善良、美麗的渴望，有利于青少年的健康成長。對(duì)藝術(shù)的追求和對(duì)道德標(biāo)準(zhǔn)的忽視對(duì)青少年價(jià)值觀產(chǎn)生了消極影響。