劉路勝
【摘要】“十年樹木,百年樹人?!睒淙吮叵攘⒌拢⒌卤叵扔?。在“立德樹人”這一教育要求下,學校如何探索出一條符合校情的德育工作之路,顯得十分重要。武術(shù)文化對小學生的價值觀、道德行為品質(zhì)的形成具有良好的效應(yīng),對培養(yǎng)小學生社會主義核心價值觀有積極的作用。將傳統(tǒng)武術(shù)與學校德育相結(jié)合,既能鍛煉學生的意志品質(zhì),又能以武育德,對深化教育改革,推動學校德育全面發(fā)展具有較為深遠而重要的意義。筆者自擔任校長以來,挖掘?qū)W校地域的武術(shù)文化,傳承這里的尚武精神,整合資源,開發(fā)了系列德育校本課程,開展特色的德育活動,形成了“以武育德”的小學德育工作特色。
【關(guān)鍵詞】武術(shù)文化;德育;校本課程;開發(fā);實踐
一、“以武育德”德育校本課程開發(fā)的意義
中華武術(shù)文化涵蘊含豐富的道德教化內(nèi)容,包括愛國主義精神、吃苦耐勞精神、集體主義精神、正氣正直精神??梢阅捫W生的意志品質(zhì)?!耙晕溆隆钡掠1菊n程從武德教育入手,引導學生繼承和發(fā)展我國武術(shù)文化,倡導對學生進行以自強不息、愛我中華為主要內(nèi)容的理想前途教育、愛國主義教育,磨練學生意志,健全學生人格,促進學生身心全面健康發(fā)展。
二、“以武育德”德育校本課程資源基礎(chǔ)
(一)“以武育德”源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)武術(shù)是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,具有濃郁的中華民族文化特征。蘊含著中華民族“仁、義、禮、信、勇、忠、孝”的傳統(tǒng)美德。注重內(nèi)外兼修,德藝兼?zhèn)?。強調(diào)“武以德立”,反映中華民族以“仁”為核心的和諧倫理觀念;行俠仗義、除暴安良反映了剛健有為、匡扶正義的愛國主義傳統(tǒng);主張“輕力”“尚巧”,以巧智取、順勢借力的技擊原則,反映中國人禮讓為先、剛強而有禮節(jié),體現(xiàn)“剛?cè)嵯酀彼枷氲?。在當今這個浮躁的社會環(huán)境里,我們應(yīng)該用中華民族優(yōu)秀文化來重新審視小學的德育教育,而“以武育德”應(yīng)該具有愛國思想、做人道理、處事原則的豐富德育內(nèi)涵。
(二)“以武育德”源于“崇尚習武”的石湖之風
石湖村歷來有習武之風,有尚武的傳統(tǒng)。解放前,村民為保家衛(wèi)國,開始習武強身,有村民曾參加過“三元里抗英斗爭”及抗日斗爭。據(jù)《太和志》記載,清朝時期,武教頭謝廷選帶領(lǐng)義勇奔赴三元里參加抗英斗爭??谷諔?zhàn)爭時期,石湖村不少仁人志士投筆從戎,保家衛(wèi)國??谷沼⑿壑x活榮武藝高強,組織殺敵大隊在番北一帶經(jīng)常偷襲日軍,俘獲日軍軍官多人。石湖村至今還有獅藝武術(shù)館并在村委的支持下進行重建,如今還有很多的村民子弟在這里習武強身。原石湖村委謝焰奇書記也是習武世家,多年來一直無償擔任我校的武術(shù)教練。
三、“以武育德”德育校本課程內(nèi)容
武術(shù)具有豐富的德育內(nèi)涵,是一所具有深厚武術(shù)文化底蘊的學校德育工作的重要載體。我校于2011年開始進行省級課題“‘武術(shù)文化校本特色教育”的研究,構(gòu)建了《武德育德》《武技育德》《武詩育德》《武文育德》的德育校本課程,突出德育的生活性、環(huán)境性、探究性、文化性,提高學生的思想品德。
1.《武德育德》課程。武德則是習武者的靈魂,因此,我校開發(fā)了《武德育德》課程,覆蓋1—6年級,各年級兩個單元:第一單元“傳承武術(shù)文化”,了解石湖的武風、武術(shù)的概念、中國的武術(shù)文化;第二單元“武德之行”,學習“士有百行,以德為先”“未曾習武先習德”“抱拳禮”“校園禮儀”“家庭禮儀”“社會禮儀”等內(nèi)容。通過開展武德教育,讓小學生得到以下德性培養(yǎng):
第一,知禮。教育學生“未曾習武先習禮,未曾習武先習德”。習武之前的第一節(jié)課,就是學習武術(shù)抱拳禮,讓學生明白、運用其中的禮儀、道德意義,潛移默化得到禮儀的教化。
第二,尚德。武德包含了“仁、義、禮、信、勇、忠、孝”七個方面。讓學生學會仁愛,正直善良,尊重師長,尊重同伴,樹立誠信意識,堅韌頑強,勇敢面對挫折,學會忠誠,愛國報國,孝敬親老。
2.《武技育德》課程。學習武術(shù)技能,增強體質(zhì)、防身自衛(wèi),鍛煉意志、培養(yǎng)道德情操,競技觀賞,豐富文化生活,交流技藝,增進友誼,學會運用剛?cè)嵯酀奈湫g(shù)技巧。
第一,剛?cè)嵯酀?。剛?cè)嵯酀侵腥A民族幾千年來的文化精髓,《易之義》中強調(diào)剛?cè)嵊畜w而文武兼?zhèn)?。前幾年我校有的學生缺乏“陽剛之氣”,缺少健康、勇敢和自信的氣質(zhì),學生管理中又存在剛多柔少的現(xiàn)象,教育方法簡單。因此,作為人生當中影響力最深、最基礎(chǔ)的性格培養(yǎng)階段,通過武術(shù)學習,“剛?cè)嵯酀?,引領(lǐng)學生身心健康成長。
第二,自強不息?!疤煨薪?,君子以自強不息”。通過傳統(tǒng)武術(shù)的學練過程,培養(yǎng)了學生刻苦、勇敢、堅強、奮發(fā)等精神。
3.《武詩育德》課程。本校在強調(diào)學生誦讀我國經(jīng)典古詩的基礎(chǔ)上,增加了唐詩宋詞中的武術(shù)文化欣賞以及與武術(shù)相關(guān)的詩歌誦讀,通過“直面經(jīng)典、誦讀背誦、文化欣賞”的方式,讓學生在讀中得到武術(shù)文化的熏陶,品悟經(jīng)典古詩文中的智慧、風骨、胸懷,以及武術(shù)文化中健康的道德準則和積極的人生信念,潛移默化地植根于學生們的心里。
4.《武文育德》課程。校園文化是一門隱形課程,對學生有著潛移默化的教育作用。我校創(chuàng)設(shè)武術(shù)文化物象化環(huán)境,體現(xiàn)以武術(shù)文化育德的思想。進入校門時,長達50米的學校外墻展現(xiàn)了武術(shù)文化和學校的文武雙修特色。走進校門,就看到武術(shù)文化吉祥物,男女生習武時栩栩如生的形象展現(xiàn)在眼前,沿著武德道、武德坊、練技場、武術(shù)文化館、剛?cè)衢w、武德廊、武術(shù)廊、經(jīng)典廊等,無不滲透著學校以武育德的德育精髓。
四、“以武育德”德育主題活動
通過“以武育德”一系列的活動,學生在體驗中陶冶情操,提高道德行為品質(zhì)。
1.武術(shù)主題活動。在全校范圍開展武術(shù)操。學校體育組簡化武術(shù)的高難動作,創(chuàng)編成武術(shù)操,融入每天的大課間。白云有線電視、廣州日報、白云時事報等媒體曾經(jīng)報道過我校的大課間。學校成立了武術(shù)訓練營,利用課余時間學生自愿參加。由優(yōu)秀學員組成的武術(shù)隊,每年參加廣東省傳統(tǒng)武術(shù)錦標賽,均獲得優(yōu)異成績,曾獲小學組集體項目一等獎。武術(shù)隊還參加“白云區(qū)全民健身活動日”“八十一中學武術(shù)節(jié)”等表演活動。每年五月舉行武術(shù)文化節(jié),期間開展武德內(nèi)容的書法比賽、講武德故事、武德好少年的評選、班際武術(shù)操比賽等。這些活動讓學生形成健康的體魄、堅強的學習意志、不怕困難的精神、彬彬有禮的氣度、互敬互愛的胸懷,促進學生文化學習。
2.主題德育活動。圍繞武德“仁、義、禮、智、信、忠、勇”,開展系列主題活動,如,我愛老師、我愛祖國、感恩父母、團結(jié)互助、禮儀之星、經(jīng)典誦讀等。如,慶祝建國、建隊70周年活動,利用電子屏、黑板報、宣傳展示欄、升旗儀式、手抄報比賽、合唱比賽、快閃等各類宣傳載體進行廣泛宣傳布置,營造慶祝新中國成立70周年的濃厚氛圍;如,經(jīng)典誦讀活動,配合武術(shù)動作以及音樂旋律,讓學生在誦中有動,動中有悟,悟中有得。從校園到家庭,貫穿了武德的教育活動,使學生從小養(yǎng)成“尊敬師長,團結(jié)同學,對人有禮貌”“習武愛國,愛國愛家”等優(yōu)良品德。
基于武術(shù)文化的“以武育德”德育校本課程開發(fā)與實踐,這為具有武術(shù)文化底蘊的學校帶來了新的生命力,為“立德樹人”要求下的德育工作帶來了新思想,在這一課程實施中,傳統(tǒng)武術(shù)博大精深的文化內(nèi)涵被學生了解、探究,展現(xiàn)了教育魅力,提升了學生的精、氣、神。
參考文獻:
[1]孫旭.武術(shù)文化精神與青少年思想道德品質(zhì)塑造研究[J].考試周刊,2014(101).
[2]趙晨.袁新東.淺談傳統(tǒng)武術(shù)文化中的德育教育[J].搏擊(武術(shù)科學),2010(11).
[3]李雪新.發(fā)揮武術(shù)魅力 以武德促育德.[J].教育科學(全文版),2016(01).