劉子晨 鄧幀
摘 要:文字作為信息傳遞的工具,對(duì)人類社會(huì)有著很大的影響,隨著時(shí)代的發(fā)展文字也在不斷的變化。而象形文字作為早期的文字語(yǔ)言,表形表意并且接近于圖畫,作為視覺符號(hào)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用;象形文字對(duì)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)有著很大的貢獻(xiàn),尤其是在早教行業(yè)中也有著十分重大的影響。但迄今為止,雖然也有很多優(yōu)秀的幼兒識(shí)字產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與象形文字的應(yīng)用,但還是存在著很多的不足,所以我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到象形文字對(duì)我們現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的影響,使其更好的推進(jìn)現(xiàn)代字體設(shè)計(jì)的發(fā)展,服務(wù)社會(huì)。
關(guān)鍵詞:象形文字;幼兒識(shí)字;產(chǎn)品設(shè)計(jì);應(yīng)用
一、象形文字在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
最早的文字形式,是一種類似圖畫般的符號(hào),也就是所謂的“象形文字”,距今已有5000多年的歷史,古代文明的象形文字中,只有中國(guó)的漢字還保留從甲骨文中流傳下來(lái)的象形、會(huì)意的特征;隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的需要,字體也就趨向于多元化,也就有了后來(lái)的篆書、隸書、楷書、行書、草書等,這同時(shí)也說(shuō)明人們已經(jīng)開始對(duì)文字有了一個(gè)比較系統(tǒng)化的整理,針對(duì)美感、書寫速度、方便認(rèn)識(shí)等也有了一定的考究;文字是根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而變化的,體現(xiàn)著每個(gè)時(shí)代的特征;而現(xiàn)今人們對(duì)美好生活有了一定的追求,也就更對(duì)的對(duì)文字的創(chuàng)新、設(shè)計(jì)、改良也就有了一定的社會(huì)需求。
從早期的象形文字到后期的現(xiàn)代文字,為了更好的讓更多人讀懂和學(xué)習(xí)這些符號(hào),文字也就不斷地向系統(tǒng)化、簡(jiǎn)約化的方向發(fā)展,但象形文字依舊是我們的根源,縱觀中國(guó)文字的發(fā)展史,可以看出中國(guó)人獨(dú)特的形象思維,這樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中象形文字融入的設(shè)計(jì)抽象中又透露著具象,可以更好更準(zhǔn)確的傳達(dá)信息,讓大眾更好的理解,象形文字以自身文字含義為主體,通過(guò)靈活的形態(tài)表達(dá),使設(shè)計(jì)作品更具活力與靈性。
就比如2008年的北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì),將“文”字與一個(gè)運(yùn)動(dòng)員在向前奔跑、迎接勝利的形態(tài)結(jié)合,就有著象形文字的影子,并且圖形看起來(lái)意義深遠(yuǎn),簡(jiǎn)潔明了,見證著一個(gè)擁有古老文明和現(xiàn)代風(fēng)范的民族對(duì)于奧林匹克精神的崇尚;呈現(xiàn)著一個(gè)面向未來(lái)的都市對(duì)奧林匹克理想的訴求,體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)特的風(fēng)采;同時(shí)這屆奧運(yùn)會(huì)體育項(xiàng)目圖案的設(shè)計(jì),也同樣是運(yùn)用了類似象形文字的處理方式,形象明確,很清晰的把每一個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)容表達(dá)得淋漓盡致;一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品就是要把文字和圖形完美的結(jié)合起來(lái),二者缺一不可。而象形文字正是圖形與文字的有機(jī)合,在象形文字中圖形與文字即相互融合又相互獨(dú)立。也正是由于象形文字的這種特質(zhì)使得其在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中能夠靈活的運(yùn)用。象形文字不像普通文字那樣刻板單調(diào),即使不加任何修飾地的自身形態(tài)也會(huì)給人強(qiáng)烈的詩(shī)句沖突與美的享受。
二、國(guó)內(nèi)市場(chǎng)幼兒識(shí)字產(chǎn)品現(xiàn)狀
象形文字對(duì)幼兒識(shí)字產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)有著很大的貢獻(xiàn);它的輔助讓現(xiàn)代文字在幼兒的嚴(yán)重不再那么抽象,學(xué)習(xí)也不再難以理解;近年來(lái)我國(guó)兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)發(fā)展迅速,涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的兒童產(chǎn)品設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)作品,各種吸引孩子和家長(zhǎng)目光、鍛煉孩子能力的產(chǎn)品層出不窮。幼兒識(shí)字產(chǎn)品在其中只占據(jù)極小的比重,在為數(shù)不多的幼兒識(shí)字產(chǎn)品中,以滿足幼兒識(shí)字的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)趣味性需求為設(shè)計(jì)目標(biāo)的產(chǎn)品寥寥無(wú)幾,幼兒識(shí)字產(chǎn)品還有很大的研發(fā)空間。
而現(xiàn)今社會(huì),人們對(duì)于孩子的早教意識(shí)開始逐漸提高,家長(zhǎng)們也開始逐漸重視起對(duì)早教對(duì)孩子的作用,而文字的學(xué)習(xí)不僅可以在早教期間有效提高孩子的學(xué)習(xí)與智力,更是在認(rèn)識(shí)的字不斷增加以后,孩子可以擁有閱讀和自學(xué)的能力,所以文字學(xué)習(xí),是早教中一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié);而枯燥的現(xiàn)代字體對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)往往是抽象難懂的,這很難提起孩子們的學(xué)習(xí)興趣,從而難以達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效率,甚至起到厭學(xué)等反作用,影響孩子后期的發(fā)展。
現(xiàn)今市場(chǎng)已經(jīng)有了很多象形文字與現(xiàn)代漢字結(jié)合的早教產(chǎn)品,但基本形式都是書籍或認(rèn)字卡片等,而相較于之前的早教書籍與認(rèn)字工具,確實(shí)這類產(chǎn)品的效果要更為優(yōu)秀,且從學(xué)習(xí)效率上也是可觀的。但書本,卡片仍然是靜態(tài)的,對(duì)小孩的吸引力還是有限的,難以調(diào)動(dòng)孩子們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,如果將其做成動(dòng)畫、益智游戲或者應(yīng)用于早教玩具上,孩子在學(xué)習(xí)到新文字的同時(shí),還能有效提高孩子的學(xué)習(xí)興趣,提升孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,這樣可以使孩子學(xué)的更好也學(xué)得更快。但是這樣會(huì)產(chǎn)生一個(gè)弊端,因?yàn)橄笮挝淖峙c現(xiàn)代文字分開區(qū)別的,從細(xì)微的字體筆畫的設(shè)計(jì)上,書寫的風(fēng)格上做了小的改變從而與象形文字達(dá)到一定的相似程度,小孩子可能會(huì)只是單純的記住了更圖形化的象形文字,而現(xiàn)代文字仍然是沒(méi)辦法有效快速清楚的記憶;那么是不是可以把象形文字與現(xiàn)代文字更加緊密的結(jié)合呢?或者說(shuō)將他們一體化,而不是分開的兩個(gè)個(gè)體?這都是值得考究的問(wèn)題。
三、象形文字在幼兒識(shí)字產(chǎn)品中的設(shè)計(jì)
現(xiàn)市場(chǎng)上有的書籍與卡牌,其實(shí)大部分還是圖文結(jié)合的,雖然依舊能夠有起到有效學(xué)習(xí)文字的效果,但蘋果永遠(yuǎn)都是又圓又綠,五角星永遠(yuǎn)是生硬的黃色幾何形,這樣任務(wù)式的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)都會(huì)變得沒(méi)有耐心,孩子更是會(huì)被這樣的方式限制了在自己的想象力,一定程度上有損孩子的大腦發(fā)育。
象形文字作為圖形語(yǔ)言,它本身就是一個(gè)簡(jiǎn)單的圖形,以一種相對(duì)形象的方式表示這個(gè)字的意思,與現(xiàn)代文字相會(huì)對(duì)照可以讓孩子更為有效的理解文字,真正的認(rèn)識(shí)文字的意思;這樣以象形文字與現(xiàn)代漢字的結(jié)合不是更好嘛?比如“休”字,在甲骨文中就是左邊一個(gè)人,右邊一棵樹,一個(gè)人靠在樹邊上,也就是休息的意思,也就演變成了后來(lái)的“休”字;然后再把這兩個(gè)部首拆開,那么就可以分為“人”與“木”兩個(gè)字,再用甲骨文的形式做成這兩個(gè)部分,那么幼兒就可以用認(rèn)識(shí)一個(gè)字的同時(shí)認(rèn)識(shí)三個(gè)字,這樣也同有有效的提升了幼兒學(xué)習(xí)漢字的效率,并且還可以充分發(fā)揮孩子的想象力,拼出更多的漢字,其實(shí)這樣也就和益智積木玩具差不多,文字也是可以拼著玩,對(duì)應(yīng)的部首形成新的文字,也是我們的先祖造字的一大原理,這樣是不是又給識(shí)字增添了新的一份樂(lè)趣?其次我們還可以做一些創(chuàng)新,對(duì)甲骨文與現(xiàn)代漢字再做一些字體上的創(chuàng)意,把它能與圖形做結(jié)合讓它在文字的基礎(chǔ)上能更趨向于孩子能理解的一種文字圖像,這樣現(xiàn)代漢字也更好與甲骨文對(duì)接,讓孩子能更快的接受,比如”火”字,在甲骨文中是一團(tuán)火苗,那么我們將現(xiàn)代漢字中“火”字的兩點(diǎn)改為火苗,這樣也就讓現(xiàn)代文字與甲骨文更為相像了;也許我們還可以用甲骨文畫成一副卡通畫,讓孩子看著畫面,開動(dòng)腦筋的編寫一篇屬于這幅畫的故事,這樣不也就提升了幼兒的語(yǔ)言表達(dá)能力了嗎?以后作文也就不會(huì)是難題了;當(dāng)然父母的輔導(dǎo)依舊是不可或缺的,孩子在豐富想象的同時(shí)也要在一旁引導(dǎo)對(duì)錯(cuò),孩子是人最初的階段,象形文字也同樣是漢字的小時(shí)候,同齡人相處,自然是可以更好的理解對(duì)方,以上的想法都可以應(yīng)用在識(shí)字卡片、書籍、玩具、動(dòng)畫等不同的媒介上,讓識(shí)字?jǐn)[脫枯燥,孩子也就會(huì)更樂(lè)意去學(xué)習(xí),主動(dòng)性上來(lái)了,學(xué)習(xí)也就不難了。
四、探索象形文字對(duì)幼兒識(shí)字的影響
據(jù)科學(xué)表明,人們對(duì)于圖形的記憶往往是要快于文字的,尤其是幼兒,幼兒擅長(zhǎng)形象思維,所以簡(jiǎn)單的圖形會(huì)相對(duì)于吸引幼兒的目光,所以看似簡(jiǎn)單的現(xiàn)代文字,在幼兒的思維中是抽象而復(fù)雜的,往往難以記住與理解的;而象形文字由圖形發(fā)展而來(lái)。這一特點(diǎn)是符合幼兒認(rèn)知心理。幼兒的思維發(fā)展處于直觀動(dòng)作和具體形象思階段,抽象邏輯思維剛開始萌芽他們還不能開始系統(tǒng)的學(xué)習(xí),這樣的心理結(jié)構(gòu)決定了幼兒只能學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的、直觀的、形象的創(chuàng)造和學(xué)習(xí);這樣象形文字與現(xiàn)代文字結(jié)合也就開始在現(xiàn)代社會(huì)中成為“新潮流”,雖然象形文字對(duì)比現(xiàn)代已有的文字?jǐn)?shù)量只是冰山一角,但主要還是要培養(yǎng)起學(xué)習(xí)的興趣,并且相較于以往的圖文結(jié)合,加之了象形文字的輔助,幼兒對(duì)于文字的記憶與理解也就更為便捷和高效;只有通過(guò)這種方式,將孩子引導(dǎo)到系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中,才能在以后的學(xué)習(xí)中更為輕松。
由此可見,象形文字在幼兒識(shí)字產(chǎn)品設(shè)計(jì)中起著重要的作用,且大量的應(yīng)用于很多的幼兒識(shí)字產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,方便和利于了人們的生活,并在一定程度上也推動(dòng)了早教的發(fā)展,甚至可以優(yōu)化我們現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式,而其他領(lǐng)域里象形文字對(duì)于字體設(shè)計(jì)也有著相當(dāng)大的影響,企業(yè)品牌字體設(shè)計(jì)、文字logo設(shè)計(jì)等都有著不小的影響;字體設(shè)計(jì)給現(xiàn)今生活也帶來(lái)了很多的好處于便利,更是讓現(xiàn)今這個(gè)科技社會(huì)有了不一樣的美感。但在結(jié)合與創(chuàng)新上我們還有很長(zhǎng)的路要走,可以更加發(fā)展的領(lǐng)域需要我們不斷前進(jìn),我們還有更多可以做到更好。
綜上所述,文字作為一直以來(lái)陪伴中國(guó)歷史發(fā)展的伙伴,即使到了當(dāng)代高速發(fā)展的科技社會(huì),我們祖先給予我們的這些珍貴的文化遺產(chǎn),我們也是應(yīng)該好好地利用,為新時(shí)期的設(shè)計(jì)增添獨(dú)特的光彩,更好地為現(xiàn)代社會(huì)所服務(wù)。
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作者簡(jiǎn)介:劉子晨(1999-),女,漢族,湖南瀏陽(yáng)人,本科在讀,研究方向:象形文字與現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
*通訊作者:鄧幀(1987-),女,漢族,湖南衡陽(yáng)人,碩士,講師,研究方向:視覺傳達(dá)。