“00后”大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)與思想政治教育策略研究

梁延?xùn)|

摘 要：“00后”大學(xué)生具有獨(dú)特的思想行為特點(diǎn)，他們的價(jià)值選擇多元化、差異化;學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)務(wù)實(shí)化，網(wǎng)絡(luò)在學(xué)習(xí)中扮演著重要角色;求職目的功利化，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈;人際關(guān)系理性化，普遍具有較強(qiáng)的樂群性。他們的這些特殊性給思想政治教育帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。通過科學(xué)的分析和研究，提出以下措施：豐富思政教育內(nèi)容，推動(dòng)課程思政建設(shè)改革;利用多平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，搭建新媒體思政教育模式;激發(fā)主體意識(shí)，通過鼓勵(lì)學(xué)生自我探索與發(fā)展等方式，提高思想政治教育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：“00后”大學(xué)生;思想行為特點(diǎn);思想政治教育

一、引言

2018年9月，高校迎來了第一批“00后”，與“80后”“90后”相比，他們成長(zhǎng)于物質(zhì)更加豐富、社會(huì)更加繁榮的時(shí)代，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，時(shí)代為他們提供了豐富的物質(zhì)和精神供給，也潛移默化影響了他們的思想和行為。他們的到來對(duì)思想政治教育工作提出了新的要求?；诖?，迫切需要深入研究“00后”大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)，梳理其中的共性和規(guī)律，為新時(shí)代的思想政治教育提供支持。

二、“00后”大學(xué)生的思想行為特點(diǎn)

筆者所在的學(xué)校，在2018年秋季迎來了第一批“00后”大學(xué)生，他們的到來為學(xué)校注入了新的活力。為了更好地了解他們的思想行為特點(diǎn)，本文編制了有關(guān)思想行為特點(diǎn)的調(diào)查問卷。此次調(diào)查主要面向2018級(jí)、2019級(jí)本科生進(jìn)行調(diào)研，共發(fā)放問卷578份，回收有效問卷533份，問卷有效率92.21%。基于對(duì)有效問卷的分析，筆者嘗試總結(jié)“00后”大學(xué)生突出的思想行為特點(diǎn)。

（一）價(jià)值選擇多元化、差異化，普遍追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)

調(diào)查表明，在判斷人生價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)中，受訪者選擇“自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)多少”的占43.53%，“對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”占25.52%，“生活舒適、幸?！闭?6.7%，“他人的認(rèn)可和尊重”占6.19%，可見在人生價(jià)值方面，“00后”大學(xué)生更追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)，寬松的社會(huì)環(huán)境和豐富的物質(zhì)資源，讓他們有更大的自由去追去個(gè)人價(jià)值和幸福;在個(gè)人信仰方面，受訪者中信仰“科學(xué)”的占27.39%，信仰“馬克思主義”的占23.64%，信仰“自由”的占11.44%，信仰“自己”的占9.94%，“沒有信仰”的占8.63%，“00后”大學(xué)生的信仰呈現(xiàn)出鮮明的多元化傾向。在調(diào)查對(duì)象中，有49.16%的同學(xué)遞交了入黨申請(qǐng)書，入黨動(dòng)機(jī)存在層次差別，其中“追求進(jìn)步”占29.44%，“奉獻(xiàn)社會(huì)”占24.05%，“信仰共產(chǎn)主義”占22.9%，“說不清楚”占14.82%，“家人的影響”占7.63%[1-4]。

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)務(wù)實(shí)化，網(wǎng)絡(luò)在學(xué)習(xí)中扮演重要角色

“00后”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)呈現(xiàn)務(wù)實(shí)理性的特點(diǎn)，受訪者中81.43%的選擇“追求知識(shí)上的進(jìn)步”，62.1%的選擇“找一份好工作”，58.35%的選擇“通過成績(jī)證明自己的價(jià)值”，50.84%的選擇“父母要求和期待”;網(wǎng)絡(luò)成為他們學(xué)習(xí)的重要幫手，在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，37.52%的受訪者選擇求助同學(xué)，20.08%的選擇上網(wǎng)找解決辦法。通過訪談發(fā)現(xiàn)，相較于直接求助同學(xué)，絕大多數(shù)受訪者更愿意先上網(wǎng)尋找解決辦法;除了上課學(xué)習(xí)外，他們獲取知識(shí)的最主要途徑是網(wǎng)絡(luò)，占53.85%，書籍占42.96%?；ヂ?lián)網(wǎng)是他們獲取知識(shí)和解決問題的重要渠道，但是網(wǎng)絡(luò)在學(xué)習(xí)中的正向和負(fù)向作用并存。手機(jī)對(duì)課堂授課效果的影響較大，上課過程中玩手機(jī)的學(xué)生比重達(dá)到24%。在訪談中，多位輔導(dǎo)員和同學(xué)均反映手機(jī)對(duì)授課效果影響較大;課余時(shí)間，有35.83%的同學(xué)選擇“經(jīng)常待在寢室上網(wǎng)”，15.57%的同學(xué)選擇“打游戲”。

（三）求職目的功利化，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)烈

職業(yè)發(fā)展是大學(xué)生涯必須面對(duì)的問題，調(diào)查顯示，影響“00后”大學(xué)生就業(yè)的因素中選擇“經(jīng)濟(jì)收入”占86.49%，“該職業(yè)的發(fā)展前景”占67.92%，“個(gè)人發(fā)展空間”占67.33%，“個(gè)人興趣愛好”占62.66%，“職業(yè)的穩(wěn)定性”占45.97%，“人際關(guān)系”占38.65%，“當(dāng)前經(jīng)濟(jì)狀況”占32.08%，“專業(yè)對(duì)口”占31.71%，“家庭影響”占30.02%，“00后”大學(xué)生的求職目的功利化取向明顯，受訪者更關(guān)注經(jīng)濟(jì)收入、職位的發(fā)展前景等因素，而專業(yè)對(duì)口等因素則排名靠后。相較于中小型城市，他們更傾向于選擇“沿海競(jìng)爭(zhēng)激烈但經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市，如上海、廣州、深圳等大型城市”，占比達(dá)到70.54%，遠(yuǎn)超過其他選項(xiàng)。盡管逃離北上廣的呼聲一直都存在，但是絕大多數(shù)“00后”依然喜歡競(jìng)爭(zhēng)激烈的大城市，他們普遍具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，調(diào)查顯示，76.64%受訪者認(rèn)同“競(jìng)爭(zhēng)是大自然的法則”。

（四）人際關(guān)系理性化，普遍具有較強(qiáng)的樂群性

在交友方面，“00后”大學(xué)生表現(xiàn)出較為明顯的理性化趨勢(shì)，他們之所以打算結(jié)識(shí)他人，認(rèn)“為朋友可以使自己愉快”的占45.22%，“擴(kuò)大自己的生活圈，能夠幫助自己解決問題”的占29.27%。他們選擇交友對(duì)象時(shí)，“始于顏值，忠于人品”，既重視外在表現(xiàn)，又重視內(nèi)在的品質(zhì)，選擇“言行舉止”占總數(shù)的94%，選擇“個(gè)人品行”占總數(shù)的90.81%。他們看中朋友的品質(zhì)有“為人可靠，值得信賴”占90.24%，“能給予你精神上的寄托與支持”占62.1%，“使你感到快樂、幸福的能力，”占60.79%。在交友方面，他們更追求精神層面的感受和體會(huì)，而“當(dāng)你有困難時(shí)義不容辭地幫助你”只有38.84%的受訪者選擇。在人際關(guān)系中，他們認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)不可避免，但又不排斥合作，調(diào)查顯示絕大多數(shù)受訪者表現(xiàn)出了較好的合作傾向和樂群性，83.3%的同學(xué)認(rèn)為自己和同寢室友相處融洽，73.36%的同學(xué)經(jīng)常會(huì)在產(chǎn)生分歧或矛盾時(shí)，會(huì)換位思考、冷靜分析問題。

三、思想政治教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

“00后”所呈現(xiàn)出的思想行為特點(diǎn)給思想政治教育帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，正視和應(yīng)對(duì)這些機(jī)遇與挑戰(zhàn)，是提高思想政治教育實(shí)效的前提。

（一）思想政治教育面臨的機(jī)遇

1.網(wǎng)絡(luò)成為了思想政治教育的重要陣地

網(wǎng)絡(luò)貫穿于“00后”的學(xué)習(xí)生活各方面，調(diào)查顯示他們的價(jià)值觀、學(xué)業(yè)發(fā)展、娛樂生活在一定程度上受到互聯(lián)網(wǎng)的影響。他們離不開互聯(lián)網(wǎng)，而網(wǎng)絡(luò)中到處都有他們的身影。因此，誰(shuí)掌握了互聯(lián)網(wǎng)的話語(yǔ)權(quán)，就有了撬動(dòng)“00后”的能力。習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力”?！?0后”網(wǎng)絡(luò)化的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣，為思想政治教育提供了施展拳腳的場(chǎng)域，思政工作者需要深入研究“00后”的特點(diǎn)，繼續(xù)深耕網(wǎng)絡(luò)思政。

2.價(jià)值觀整體正向積極，認(rèn)同傳統(tǒng)價(jià)值觀

“00后”大學(xué)生的價(jià)值選擇呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，但是他們的價(jià)值選擇總體積極向上。調(diào)查顯示，他們更關(guān)注“家庭”和“健康”，98.12%的受訪者認(rèn)為“誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本要求”，88.18%的受訪者認(rèn)為“利益沖突時(shí)，個(gè)人利益要服從集體利益”，79.47%的受訪者認(rèn)為“個(gè)人只有在集體中才能更好地發(fā)展”，在個(gè)人利益和集體利益沖突時(shí)，絕大多數(shù)受訪者能夠做出正確的選擇。另外，他們對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀如孝敬、謙虛、禮貌等擁有很高的認(rèn)同感?！皬?qiáng)國(guó)一代”生活在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)代，他們眼里的中國(guó)日新月異，經(jīng)濟(jì)上的成就影響了社會(huì)意識(shí)形態(tài)的發(fā)展，促進(jìn)了對(duì)中國(guó)政治制度的再認(rèn)識(shí)和傳統(tǒng)文化的復(fù)興，進(jìn)而影響了年輕一代的價(jià)值選擇和認(rèn)同。

（二）思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)

1.價(jià)值選擇呈現(xiàn)碎片化、易變化的特點(diǎn)，個(gè)體差異巨大

“00后”大學(xué)生在宏大敘事性的價(jià)值和信仰面前，沒有呈現(xiàn)出集中的趨勢(shì)，反而表現(xiàn)出“百家爭(zhēng)鳴”的趨勢(shì)。大學(xué)生正處在價(jià)值觀確立期，他們的價(jià)值選擇易變化，容易受到外界的影響。價(jià)值選擇碎片化、易變化，意味著的價(jià)值教育需求的“小眾化”。這就要求思想政治教育工作一改過去“大水漫灌”的教育方式，采取精耕細(xì)作的“私人訂制”式的教育方式方法。這對(duì)整個(gè)教育體制和教育工作者都提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

2.理性化、務(wù)實(shí)化取向明顯，但朝氣不足

“00后”大學(xué)生表現(xiàn)出較明顯的理性化、務(wù)實(shí)化取向，這種取向與他們成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的背景有關(guān)。他們生活在社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的2000年后，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足發(fā)展，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們的信仰價(jià)值不可避免地受到了影響，追求物質(zhì)利益、追求個(gè)人價(jià)值等觀念逐步興起。成長(zhǎng)于新時(shí)代的“00后”難免不受到社會(huì)思潮的影響。但是他們的理性務(wù)實(shí)帶有明顯的盲目性，反而容易導(dǎo)致短視和眼高手低，他們顯得“世故”“成熟”，唯獨(dú)少了青年人應(yīng)有的“朝氣”和“稚嫩”。

3.利己主義傾向明顯，容易以自我為中心

一方面，“00后”大學(xué)生成長(zhǎng)于物質(zhì)豐富的年代，另一方面，他們中的絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，“集萬(wàn)千寵愛于一身”，這是他們成長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)，但也不可避免產(chǎn)生了負(fù)面影響，容易以自我為中心成為了突出問題。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和改革開放的深化，建立在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上的個(gè)人主義價(jià)值觀也從西方傳入中國(guó)，個(gè)人主義思想在“00后”大學(xué)生身上產(chǎn)生了一定的影響。調(diào)查顯示，受訪者多從利己的角度出發(fā)處理人際關(guān)系，另外，有85.56%的受訪者認(rèn)同“我是獨(dú)立于他人的個(gè)體，個(gè)人身份認(rèn)同對(duì)我很重要”。習(xí)近平主席在2019年1月17日考察南開大學(xué)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“只有把小我融入大我，才會(huì)有海一樣的胸懷，山一樣的崇高。”如何用與社會(huì)主義制度相適應(yīng)的集體主義價(jià)值觀感染和影響“00后”大學(xué)生，是思政工作面對(duì)的一大挑戰(zhàn)。

四、做好“00后”大學(xué)生思想政治教育的策略

（一）豐富思政教育內(nèi)容，推動(dòng)課程思政建設(shè)改革

“00后”大學(xué)生的價(jià)值需求特點(diǎn)對(duì)思想政治教育工作提出了新的要求，教育主體務(wù)必要根據(jù)教育對(duì)象的變化改變教育的內(nèi)容和策略。首先，要做好思想政治教育的供給側(cè)改革。針對(duì)“千禧一代”學(xué)生多元化的價(jià)值選擇和需求，傳統(tǒng)的顯性思想政治教育已經(jīng)略顯不足和乏力。這就需要根據(jù)學(xué)生群體的不同，因材施教，豐富思想政治教育內(nèi)容。其次，要豐富思想政治教育的手段。近年來，各大高校推進(jìn)的課程思政改革就是一種新的思政教育模式。傳統(tǒng)思政課程，顯性教育過度，教育效果有限，而課程思政通過潛移默化的隱性教育，彌補(bǔ)了顯性思政教育效果不彰帶來的缺憾。最后，要著力整合資源，打造思政教育的濃厚氛圍。新時(shí)代，隨著我國(guó)的綜合實(shí)力不斷攀升，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)也暗流涌動(dòng)。在中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，務(wù)必要守好思想政治教育的責(zé)任田，培養(yǎng)和鍛煉好祖國(guó)未來的棟梁。這就需要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建思政教育的全局意識(shí)，整合學(xué)校各方資源，從學(xué)院到學(xué)校，從主業(yè)到支流，配合好、統(tǒng)籌好，營(yíng)造濃厚的思政教育氛圍。

（二）利用多平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，搭建新媒體思政教育模式

“00”后作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民，他們與互聯(lián)網(wǎng)緊密銜接在一起，得網(wǎng)絡(luò)者得天下。隨著4G網(wǎng)絡(luò)的普及和5G時(shí)代的到來，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為社會(huì)帶來了巨大的便利，也讓人越來越離不開網(wǎng)絡(luò)。各類社群網(wǎng)站、短視頻APP、聊天軟件層出不窮，如QQ空間、微信朋友圈、B站、抖音、快手等逐漸流行。首先，要合理利用各平臺(tái)的資源，推進(jìn)思政工作改革。過去，人們重視新媒體在思政方面的作用，往往重視在某個(gè)平臺(tái)發(fā)力，但是“00后”的到來，又提出了一個(gè)新挑戰(zhàn)，他們分散于不同的平臺(tái)，多媒體、全平臺(tái)發(fā)力勢(shì)在必行。其次，思想政治工作要理解和掌握“00后”大學(xué)生的話語(yǔ)體系。“00”后作為一個(gè)群體，有屬于他們的一套話語(yǔ)體系，這套話語(yǔ)體系包含大量的新詞匯和網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，且處于不斷的更替中。作為思政工作者要理解和明白他們的話語(yǔ)體系，熟悉和使用他們的話語(yǔ)體系開展思想政治教育，拉近與“00后”的心理關(guān)系。最后，抓住年輕人求新求異的心理特點(diǎn)，提高新媒體供給的時(shí)效性。當(dāng)下的新媒體日新月異，自媒體時(shí)代每個(gè)人都是新聞客戶端，在眾多的供給方中，要抓住年輕人的眼球，就要求新求異。例如，故宮巨型“御貓”爆紅，吸引了無(wú)數(shù)年輕人走近傳統(tǒng)文化;動(dòng)漫《那年那兔那些事兒》巧妙地用擬人化的動(dòng)物形象講述了共和國(guó)艱苦的成長(zhǎng)歲月，用年輕人喜愛的形式弘揚(yáng)了主流價(jià)值。

（三）激發(fā)主體意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自我探索與發(fā)展

外因通過內(nèi)因起作用，激發(fā)“00后”大學(xué)生的主體意識(shí)，是推動(dòng)新時(shí)代思想政治教育的必然之舉。首先，要潛心發(fā)掘“00后”身上所蘊(yùn)含的亮點(diǎn)和閃光點(diǎn)，激發(fā)“00后”大學(xué)生的主體意識(shí)，讓他們認(rèn)同和參與思想政治教育工作。思政工作者要注意激發(fā)“00后”的主體意識(shí)，用榜樣的力量引領(lǐng)他們。他們成長(zhǎng)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的年代，價(jià)值觀整體積極向上，思政工作者要引導(dǎo)他們中的先進(jìn)分子加入思想政治教育的行列，完成受教育者到教育者的轉(zhuǎn)變。其次，要發(fā)掘“00后”所具有的特殊技能。他們是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民，有運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，要引導(dǎo)他們發(fā)掘自身的優(yōu)勢(shì)，將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用在思想政治教育中。學(xué)?？梢詮V泛開展思政類網(wǎng)絡(luò)作品比賽、視頻大賽等，讓他們承擔(dān)受教育者和傳播者的雙重角色。最后，針對(duì)他們的政治參與意愿高的特點(diǎn)，要用正確的方法、睿智的語(yǔ)言引導(dǎo)他們建立正確的政治觀，合理表達(dá)個(gè)人的政治觀點(diǎn)和訴求。主流價(jià)值觀和政治觀有很多智慧和亮點(diǎn)，可以通過開展社會(huì)熱點(diǎn)知識(shí)大賽、辯論賽、模擬市長(zhǎng)大賽等比賽形式，為他們發(fā)聲提供舞臺(tái)。

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