聲樂教學(xué)中美育滲透模式探討

左代楠

摘要：聲樂教學(xué)與美育教育之間存在必然的聯(lián)系性，遵循聲樂教學(xué)規(guī)律，合理滲透美育教育不僅是教育改革所提出的全新要求，更是聲樂教師的責(zé)任與義務(wù)。本文基于聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀出發(fā)，從專業(yè)知識教學(xué)、聲樂作品學(xué)習(xí)及綜合能力培養(yǎng)三個方面對美育滲透模式的創(chuàng)新應(yīng)用進(jìn)行了探究。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)? ?美育滲透模式? ?教學(xué)創(chuàng)新

中圖分類號：J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）08-0116-02

美育是一種高尚的品質(zhì)，其體現(xiàn)出了主觀個體的道德素養(yǎng)、情商以及綜合素養(yǎng)。經(jīng)過長期的教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，在聲樂教學(xué)當(dāng)中滲透美育教育具有一定的可行性，因而聲樂教學(xué)本身就屬于美育教育的組成部分，其需要建立在一定的審美條件下才能夠開展，學(xué)生的審美能力培養(yǎng)也一直都是聲樂教學(xué)的核心組成環(huán)節(jié)。在這一過程當(dāng)中，聲樂教師需要充分體現(xiàn)自身的引導(dǎo)價值，帶領(lǐng)學(xué)生走入到聲樂的本質(zhì)當(dāng)中，去感悟聲樂的藝術(shù)美感，并逐步提升學(xué)生的審美能力、學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗，提升學(xué)生對于聲樂的認(rèn)識，并逐漸從審美、懂美轉(zhuǎn)移到創(chuàng)造美的境界，最終促使學(xué)生在聲樂方面的藝術(shù)造詣不斷提高。

一、聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀

聲樂教學(xué)與其他的類型的音樂教學(xué)相比有著一定的特殊性，其教學(xué)模式主要以單對單為主，即一名教師每次課程只教授一名學(xué)生。在這種特殊的模式之下，教師可以充分了解學(xué)生的實際情況，有針對性的對教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式進(jìn)行調(diào)整，確保實際的教學(xué)效果能夠達(dá)到最佳。獨特的教學(xué)模式并不意味著聲樂教學(xué)與一般課堂教學(xué)存在太大的差異，其本身也強調(diào)現(xiàn)代教學(xué)的基本內(nèi)容。首先，聲樂教學(xué)強調(diào)知識學(xué)習(xí)，其一般泛指理論性的專業(yè)內(nèi)容，如聲樂領(lǐng)域的諸多流派、知名作品的作者、創(chuàng)作背景等。其次，思想品德教育也是聲樂教學(xué)的一大關(guān)鍵。作為一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，學(xué)生個人的思想品德素養(yǎng)將直接影響到學(xué)生對于不同歌曲的認(rèn)識和理解，影響到了實際的演唱效果。最后，聲樂教學(xué)強調(diào)個性發(fā)展。聲樂教學(xué)的目的并不是為了達(dá)到復(fù)制，其自身強調(diào)學(xué)生的主體地位，這一點從教學(xué)模式方面可以清晰的看出。而在針對性極強的教學(xué)模式之下，學(xué)生的課堂主體地位得到了充分的重視，學(xué)生可以充分發(fā)揮自身的主觀能動性，凸顯個性化發(fā)展。為確保聲樂教學(xué)的質(zhì)量能夠達(dá)到預(yù)期，聲樂教師需要堅持基本的教學(xué)規(guī)，重視美育滲透模式的應(yīng)用，在日常的一點一滴當(dāng)中滲透美育教育，在潛移默化的過程當(dāng)中影響著學(xué)生、改變著學(xué)生。

二、美育教育在專業(yè)知識教學(xué)中的滲透

在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)過程當(dāng)中，專業(yè)知識的教學(xué)側(cè)重于技巧能力的訓(xùn)練，且無論是教師還是學(xué)生均沒有意識到純技巧訓(xùn)練所造成的局限性和短板，因而在這一過程當(dāng)中很難見到美育教育的影子，甚至多數(shù)教師無法巧妙的將二者進(jìn)行結(jié)合。從聲樂教學(xué)的本質(zhì)來看，高質(zhì)量、高水平、高難度的演唱需要建立在熟練掌握聲樂基本技巧和專業(yè)知識的基礎(chǔ)之上，同時也只有在這種情況之下學(xué)生個體才能夠逐漸接觸到聲樂藝術(shù)的本質(zhì)，去領(lǐng)悟聲樂藝術(shù)所帶來的個人情感升華，才能夠獲取更多的審美體驗。正因如此，專業(yè)知識教學(xué)一直都是聲樂教學(xué)的一大核心與重點。為確保美育教育的有效滲透，聲樂教師應(yīng)當(dāng)改變自己的傳統(tǒng)教學(xué)理念，要嘗試著從單一的技巧性訓(xùn)練向著激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在審美要求進(jìn)行轉(zhuǎn)變。同時，教師還應(yīng)當(dāng)注重對于學(xué)生音樂能力的挖掘，要堅持采取因材施教的基本原則，根據(jù)學(xué)生的實際情況設(shè)置教學(xué)方案和滲透計劃，有目的性的進(jìn)行美育教育滲透。需要注意的是，任何基礎(chǔ)技巧的學(xué)習(xí)均不是一朝一夕的事情，而是需要學(xué)生的長期堅持不懈。若出現(xiàn)急于求成的狀況，不僅無法從根本上提高學(xué)生的基礎(chǔ)技能，反而會影響到后續(xù)的聲樂教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)興趣受到嚴(yán)重的負(fù)面影響，甚至?xí)率箤W(xué)生出現(xiàn)厭學(xué)的心理。從實際當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生尚未全面掌握基礎(chǔ)技巧，讓其演唱超過自身實力范圍的歌曲時，學(xué)生僅僅會通過提高音量來達(dá)到演唱的目的，且演唱的過程毫無任何技巧可言。若學(xué)生所演唱的歌曲在自身的技巧能力范圍之內(nèi)，學(xué)生不僅可以信心十足的進(jìn)行演唱，更能夠輕松地使用各項基礎(chǔ)技巧，從而獲得成就感。

在對待初入門的學(xué)生時，可以將《故鄉(xiāng)的小路》視為練習(xí)曲，讓學(xué)生從1=D開始，并以半音上行的節(jié)奏逐漸進(jìn)行調(diào)整至1=F，最終再回到1=D?！豆枢l(xiāng)的小路》這首歌曲自身具有短小精悍的特點，且演唱難度較低，即便是初入門的學(xué)生也能夠在經(jīng)過幾次的反復(fù)練習(xí)之后掌握其訣竅，理解歌曲的自身意境。在這種基礎(chǔ)之上，技巧訓(xùn)練自身也會發(fā)生本質(zhì)上的改變，其不再僅僅側(cè)重于對于演唱技巧的掌握能力，反而更加關(guān)注聲樂本身的意境和藝術(shù)形象，這對于豐富學(xué)生的課堂體驗，感悟音樂魅力有著直接的幫助作用，多數(shù)學(xué)生都能夠在這一過程中體會到音樂所帶來的精神愉悅。由此可見，美育教育在專業(yè)知識教學(xué)中的滲透可以改變學(xué)生對于技巧學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)認(rèn)知及態(tài)度，放松學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，將學(xué)生從被動式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃邮綄W(xué)習(xí)，而在自主性提高、音樂體驗提高的基礎(chǔ)上，學(xué)生自身也可以獲得更多的享受和快樂。

三、美育教育在音樂作品學(xué)習(xí)中的滲透

在學(xué)習(xí)一首聲樂歌曲時，了解歌曲自身思所表達(dá)的想感情是確保在演唱中能夠?qū)€人狀態(tài)與歌曲狀態(tài)調(diào)整為一致的關(guān)鍵所在。而在這種基礎(chǔ)之上，情感也可以成為學(xué)生學(xué)習(xí)一首歌曲的敲門磚，甚至與歌曲之間產(chǎn)生共鳴，深刻體驗到歌曲所要表達(dá)的中心思想和情感內(nèi)容。在學(xué)習(xí)音樂作品時，教師需要堅持循序漸進(jìn)的原則，既要為學(xué)生講解每一首音樂的創(chuàng)作背景，又要講解創(chuàng)作者的生平事跡和優(yōu)秀作品。在這一過程當(dāng)中，學(xué)生對于情感的認(rèn)識會得到進(jìn)一步的升華，甚至被一些知名音樂家的故事所吸引，學(xué)會辨別美與丑的區(qū)別，在接受思想教育的基礎(chǔ)上，還能實現(xiàn)對于學(xué)生價值觀念的塑造。在不同的聲樂作品當(dāng)中，學(xué)生可以感悟到的美育教育內(nèi)容也不盡相同。如《黃浦江上》講述了中國的近代歷史，能夠有效激發(fā)學(xué)生的愛國精神，實現(xiàn)愛國教育;《我和我的祖國》則凸顯了國家與人民之間的必然關(guān)系，強調(diào)學(xué)生要尊重祖國、愛戴祖國;《茉莉花》《瑪依拉》等歌曲則充滿了地方民族特色，能夠幫助學(xué)生去了解各個民族的歷史，幫助學(xué)生樹立民族意識;《那就是我》《我住長江頭》等歌曲則更加側(cè)重于抒情效果，通過對此類歌曲的學(xué)習(xí)，學(xué)生對于聲樂藝術(shù)的認(rèn)識可以達(dá)到更高的境界，甚至有利于學(xué)生道德意識的形成。學(xué)習(xí)音樂作品是為后續(xù)演唱過程打下堅固的基礎(chǔ)，而演唱的過程則是強化學(xué)生藝術(shù)品位，實現(xiàn)美育教育的關(guān)鍵。

四、美育教育在綜合能力培養(yǎng)中的滲透

從某種角度來看，學(xué)生的音樂審美觀念將直接影響到學(xué)生個人的思想境界及對于聲樂藝術(shù)的認(rèn)識和理解?？v觀整個學(xué)習(xí)的過程，教師在課堂初期占據(jù)著主導(dǎo)的地位，其需要幫助學(xué)生了解聲樂學(xué)習(xí)的過程和方式。而隨著教學(xué)進(jìn)度的持續(xù)深入，學(xué)生的主體地位會得到進(jìn)一步的凸顯，甚至教學(xué)計劃和教學(xué)方式也要隨著學(xué)生能力的提高而進(jìn)行轉(zhuǎn)變。在教學(xué)時，教師需要密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，尤其是學(xué)生的心理狀態(tài)，及時幫助學(xué)生解決一些困難和問題，確保學(xué)生可以保持最佳的狀態(tài)參與到學(xué)習(xí)活動之中。而從學(xué)生的角度來看，作為學(xué)習(xí)的主要個體，其應(yīng)當(dāng)及時糾正自己的一些片面認(rèn)識，并服從教師的安排和引導(dǎo)，促使自己的綜合能力得到提高，并最終建立屬于自己、適合自己的演唱風(fēng)格和方式。其次，學(xué)生需要加強對于技巧與藝術(shù)之間關(guān)系的認(rèn)識。在這一過程當(dāng)中，技巧指的是學(xué)生的專業(yè)技術(shù)，如發(fā)聲技巧，而藝術(shù)則是指演唱過程中的情感表達(dá)，二者之間存在著相輔相成的關(guān)系。在學(xué)習(xí)時，應(yīng)當(dāng)事先技巧與藝術(shù)的巧妙結(jié)合，避免出現(xiàn)重視技術(shù)，忽視藝術(shù)的現(xiàn)象。

五、結(jié)語

綜合來看，美育滲透模式在聲樂教學(xué)當(dāng)中具有一定的實用性。聲樂教師需要重視美育教育的開展注重聲樂教學(xué)與美育教育之間的有效融合，讓學(xué)生自身專業(yè)水平不斷提升的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的過程中感受到聲樂藝術(shù)所帶來的美好體驗。

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