停課不停學(xué) 家校攜手行

桑新民

疫情突發(fā)，整個(gè)社會(huì)來(lái)了個(gè)急剎車，考慮問(wèn)題時(shí)尤其要把眼前工作和長(zhǎng)遠(yuǎn)的健康發(fā)展融為一體，也許這是本次疫情給人類最重要的警示。教育是占全社會(huì)人口比例最大的領(lǐng)域，幾乎與每個(gè)家庭密切關(guān)聯(lián)。被疫情叫停的教育在痛苦掙扎中喊出了“停課不停學(xué)”，并迅速獲得社會(huì)的認(rèn)同和廣泛傳播。是誰(shuí)最先想出的？如何提出來(lái)的？這恐怕難以考證，也無(wú)需考證。不過(guò)有一點(diǎn)是可以肯定的，一種思想凝練為口號(hào)快速傳播，并轉(zhuǎn)化為政策，轉(zhuǎn)變?yōu)槠毡橹娦袨椋欢ㄊ沁m應(yīng)了時(shí)代的需要或某種特殊情況下的社會(huì)需要。

然而，當(dāng)其付諸大規(guī)模實(shí)踐之時(shí)，由其造成的后果也接踵而來(lái)，既有始料未及的成就，也有難以承受之痛苦。不同背景和不同需求的個(gè)體、家庭、學(xué)校以及不同層次的教育行政部門，對(duì)“停課不停學(xué)”的理解顯然存在很大差異，實(shí)踐中的做法更是五花八門、各顯神通，由此引發(fā)的爭(zhēng)論和現(xiàn)實(shí)矛盾也必然越來(lái)越復(fù)雜、強(qiáng)烈。此次“停課不停學(xué)”是在變幻莫測(cè)的疫情挑戰(zhàn)中部署，在開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)實(shí)時(shí)空交織在一起的復(fù)雜狀態(tài)下進(jìn)行的。如何引導(dǎo)混沌狀態(tài)的“停課不停學(xué)”更快步入理性、科學(xué)、有序、健康的發(fā)展軌道，顯然已成為當(dāng)前疫情對(duì)教育的一個(gè)緊迫、嚴(yán)峻拷問(wèn)。

家庭教育應(yīng)以培養(yǎng)孩子情感和習(xí)慣為主

突然降臨的疫情迫使我們困在家中，此時(shí)家庭教育凸顯出來(lái)。突然沒(méi)了那些繁忙的慣性，很多人在不期而遇的閑暇面前不知所措，有的甚至喪失選擇能力而無(wú)所事事，任憑本能和“意識(shí)流”驅(qū)動(dòng)、牽引，并深深影響著孩子。每個(gè)家庭的選擇、做法大相徑庭，其中的差異展現(xiàn)出不同的家族傳統(tǒng)、親子關(guān)系、文化教養(yǎng)、生活品位、價(jià)值追求、審美情趣等，因?yàn)槊總€(gè)家庭都是自覺(jué)或不自覺(jué)地按照最深層的這些文化背景和生活底色在選擇。

歸納起來(lái)，至少有以下三種最典型的家庭教育場(chǎng)景。第一種，家長(zhǎng)在心理上想給孩子更多關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，所以花大量心血細(xì)心照料子女生活;第二種，家長(zhǎng)希望孩子在此期間能多學(xué)東西、多長(zhǎng)本事，于是各種親自操刀的“停課不停學(xué)”舉措就出現(xiàn)了，包括選擇校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的線上教學(xué);第三種，理智的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到可以借此千載難逢的機(jī)會(huì)培養(yǎng)孩子更多的生活能力，增強(qiáng)其身心健康，特別是抗擊各種未來(lái)災(zāi)變的“免疫力”，于是精心設(shè)計(jì)、引導(dǎo)孩子力所能及地承擔(dān)起家庭的責(zé)任，讓親子關(guān)系在共同體驗(yàn)中成長(zhǎng)，步入更高層次的和諧，并和孩子一起享受成功的美感。

第一種家庭中，孩子感受到了更多的舒適和溫暖，但對(duì)培養(yǎng)孩子的獨(dú)立生存能力和習(xí)慣，尤其是危機(jī)時(shí)期的應(yīng)對(duì)能力、責(zé)任感、承受力來(lái)說(shuō)，顯然錯(cuò)失良機(jī)，是損失和遺憾。第二種家庭可能會(huì)加劇兩代人之間的隔閡、煩惱、沖突，激化家庭矛盾。第三種是最難能可貴的。從教育旁觀者的視角進(jìn)行深度反思可以領(lǐng)悟到，這段時(shí)間其實(shí)是家庭教育的最佳期。父母不僅是孩子的第一任教師，而且是最重要的榜樣，特別是關(guān)鍵時(shí)刻，父母的言行舉止、飲食起居、喜好習(xí)慣等，孩子都看在眼里、記在心上，甚至?xí)绊懡K身。

學(xué)校教育要重視學(xué)生自主和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能力

本次“停課不停學(xué)”是一場(chǎng)前所未有的大規(guī)模居家網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)場(chǎng)，給我們的啟示是多方面的。現(xiàn)在圍繞此問(wèn)題討論較多的是如何培訓(xùn)教師更好地開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程、選擇什么技術(shù)平臺(tái)和軟件、用什么形式實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)等，這些當(dāng)然很重要，但還要從孩子健康發(fā)展的視角做些更深層次的探討。

課程研究中有各種分類，我最欣賞從課程實(shí)效出發(fā)，將課程分為“所教課程”“所學(xué)課程”和“所得課程”。這種課程理念認(rèn)為，教師教了不等于學(xué)生學(xué)了;組織學(xué)生學(xué)了，但究竟學(xué)到了什么，是最需要研究和反思的，這才是課程的根本目的，是最真實(shí)、客觀的課程實(shí)效評(píng)價(jià)。

從這次大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)實(shí)踐來(lái)看，不同年齡的學(xué)生差異很大，但凡是自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，學(xué)習(xí)效果明顯要好很多。自主學(xué)習(xí)能力內(nèi)涵豐富，主要包括學(xué)習(xí)的興趣和內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)習(xí)的自我規(guī)劃、管理、控制、評(píng)價(jià)能力，這一切還要內(nèi)化為良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。可以簡(jiǎn)單概括為自學(xué)、自識(shí)、自控、自檢、自獎(jiǎng)、自理。這樣的學(xué)生，不論在平時(shí)，還是在特殊時(shí)期，都被老師和家長(zhǎng)稱之為最省心的學(xué)生。我們常說(shuō)“授之以魚(yú)不如授之以漁”，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能力和習(xí)慣的培養(yǎng)比傳授知識(shí)更重要。這點(diǎn)已受到廣泛重視，關(guān)鍵在于如何培養(yǎng)。

另一個(gè)要強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。這是我們教育體系中一個(gè)突出的薄弱環(huán)節(jié)，又是應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)與未來(lái)挑戰(zhàn)中不可缺少的重要素質(zhì)和能力。前段居家學(xué)習(xí)生活存在的突出問(wèn)題，就是學(xué)生的孤獨(dú)感、生活懶散、學(xué)習(xí)缺少自我管理和約束等，教師面對(duì)眾多屏幕上的學(xué)生顯然無(wú)能為力，多數(shù)家長(zhǎng)也束手無(wú)措，這個(gè)難題如何破解？組織好學(xué)生線上線下的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，不僅是一種重要而有效的補(bǔ)救措施，而且對(duì)學(xué)生多方面的健康發(fā)展非常有益。在此提出兩點(diǎn)建議。

一是網(wǎng)絡(luò)課程設(shè)計(jì)和實(shí)施中，應(yīng)該把學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作、交流、相互評(píng)價(jià)等作為重要環(huán)節(jié)，并確立為培養(yǎng)學(xué)生能力發(fā)展的目標(biāo)導(dǎo)向和評(píng)價(jià)內(nèi)容。二是探索和創(chuàng)建以社區(qū)為基礎(chǔ)的家庭學(xué)習(xí)互助團(tuán)隊(duì)，在無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的社區(qū)、家庭中開(kāi)始嘗試，由此將線上線下的團(tuán)隊(duì)建設(shè)結(jié)合起來(lái)。具體做法可由社區(qū)所在的學(xué)校牽頭，根據(jù)班級(jí)學(xué)生家庭在社區(qū)中的住宅分布情況，按照自愿原則組建互助交流團(tuán)隊(duì)，可以有同年級(jí)和跨年級(jí)兩種不同分類方法。住得近的家庭和孩子可能比較熟悉，即使原來(lái)不熟悉，抗擊疫情期間共同需求增多，也很容易相互關(guān)心，用這樣的紐帶創(chuàng)建超越家庭的社區(qū)團(tuán)隊(duì)，是一個(gè)難得的機(jī)遇。

社區(qū)教育能為中小學(xué)復(fù)課提供新思路

在本次疫情防控的攻堅(jiān)戰(zhàn)中，醫(yī)療健康系統(tǒng)有兩個(gè)突出的亮點(diǎn)和成功經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)是創(chuàng)立了“方艙醫(yī)院”這種新時(shí)空;另一個(gè)是強(qiáng)化了社區(qū)作用，使其成為抗擊疫情的第一道堅(jiān)強(qiáng)防線。這兩點(diǎn)值得教育界認(rèn)真研究和借鑒，特別要在突破思維方式的封閉、禁錮方面增長(zhǎng)創(chuàng)新智慧。

社區(qū)在抗擊疫情中發(fā)揮了獨(dú)特作用，但基本和教育沒(méi)發(fā)生關(guān)聯(lián)。在以家庭為細(xì)胞的“停課不停學(xué)”中，封閉的居家學(xué)習(xí)生活讓兒童和家長(zhǎng)難以承受。隨著復(fù)工復(fù)產(chǎn)的推進(jìn)，大量父母無(wú)法在家庭中陪伴和照顧孩子，這一難題如何破解？現(xiàn)實(shí)呼喚一種全新的社區(qū)教育理念或模式。如果能依據(jù)教育健康碼提供的科學(xué)、精準(zhǔn)的安全信息（這些信息最需要由社區(qū)配合學(xué)校建立動(dòng)態(tài)補(bǔ)充、生長(zhǎng)機(jī)制），創(chuàng)建一個(gè)介于家庭和學(xué)校之間的學(xué)習(xí)、生活新時(shí)空，將學(xué)校工作部分下沉，并充分挖掘社區(qū)教育資源和生活服務(wù)資源（如有條件的兩代家長(zhǎng)和社區(qū)中的未開(kāi)學(xué)大學(xué)生、研究生），這不僅有助于盡快緩解當(dāng)前許多家庭中孩子無(wú)人照料的燃眉之急，而且為從封閉家庭向人群大量聚集的學(xué)校開(kāi)學(xué)平緩、低風(fēng)險(xiǎn)過(guò)渡，提供了一種可供選擇的新思路，并為今后學(xué)校、社區(qū)、家庭教育的一體化建設(shè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

社區(qū)是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物，社區(qū)教育是我國(guó)大教育體系建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)。從兒童健康成長(zhǎng)的視角看，社區(qū)教育是不可缺失的人生舞臺(tái)。我們總是強(qiáng)調(diào)對(duì)孩子的道德教育、生存教育要從小開(kāi)始，要在現(xiàn)實(shí)生活中養(yǎng)成，但我們真懂得其中的深刻道理和規(guī)律嗎？什么是道德？道德是人與人之間的行為規(guī)范，這種規(guī)范是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活和文明進(jìn)步中形成發(fā)展起來(lái)的，違背了是要受懲罰的。這些道理對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，不是靠書(shū)本知識(shí)和道德說(shuō)教就能被理解、接受的。道德意識(shí)和良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)、內(nèi)化，離不開(kāi)真實(shí)社會(huì)生活中的體驗(yàn)，這是道德的特點(diǎn)和道德教育的規(guī)律。它不同于知識(shí)的灌輸和獲取，是伴隨著兒童成長(zhǎng)的社會(huì)生活環(huán)境不斷發(fā)展的。

家庭和學(xué)校當(dāng)然是兒童和青少年成長(zhǎng)的主要社會(huì)環(huán)境，但家庭關(guān)系中流淌著親情的血緣，學(xué)校師生中有超功利的關(guān)愛(ài)和學(xué)伴，并且當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)體系相當(dāng)封閉，與真實(shí)社會(huì)距離很大。而社區(qū)是介于此兩種特殊社會(huì)關(guān)系之間的橋梁，其中存在著超越家庭和學(xué)校的真實(shí)鄰里關(guān)系、人際關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，是活生生的現(xiàn)實(shí)公民社會(huì)，缺少對(duì)這些真實(shí)社會(huì)關(guān)系處理的實(shí)踐體驗(yàn)和得失成敗之經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的積累，是培養(yǎng)不出真正意義上的現(xiàn)代公民的。

父母是孩子的第一任教師，當(dāng)然也是孩子身心健康的第一責(zé)任人;學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)顯然比知識(shí)的傳授更重要、更根本，尤其是信息時(shí)代自主學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)應(yīng)該受到更多重視;社區(qū)是個(gè)體社會(huì)化不可缺少的重要舞臺(tái)，這一大教育系統(tǒng)的薄弱環(huán)節(jié)需要盡快彌補(bǔ)，并探索在抗擊疫情特殊時(shí)期社區(qū)教育作為家庭和學(xué)校之間的橋梁可能發(fā)揮的獨(dú)特作用。將三者有機(jī)結(jié)合在一起，我們的教育就一定能從疫情的警示中獲取更多寶貴的啟發(fā)和教益，更深刻地領(lǐng)略和回歸教育的本真。

作者單位：浙江杭州銀湖書(shū)院未來(lái)教育研究所 南京大學(xué)