邵瑜
當(dāng)前“不忘初心,繼續(xù)前進”成為熱詞。不忘初心,就是要時刻銘記自己是誰,自己為什么要出發(fā),教育的初心在哪里。作為一名 20多年的教育者,我一直認為教育的初心應(yīng)是基于學(xué)生的生命成長,教育的出發(fā)點與歸宿點應(yīng)該是體現(xiàn)師生生命交融共長的過程。
生命的交融共長應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)校文化的無痕引領(lǐng)上
學(xué)校的精神文化,是一所學(xué)?;镜膬r值追求和精神氣質(zhì)。學(xué)校要發(fā)展,教師要提升,必須形成共同的價值體系,并在同一的價值觀的指引下,多維度地開展各項管理、教育、教學(xué)活動,實現(xiàn)文化的無痕引領(lǐng)。
讓價值化為共同的愿景
無論對于組織還是個人,價值觀都是魂,是行動前行的方向。學(xué)校的愿景,不僅是停留在三年主動發(fā)展規(guī)劃中的文字,而應(yīng)該是通過各類活動,各種場景,有序地轉(zhuǎn)化到日常的管理工作中,轉(zhuǎn)化到中層、普通教師的日常言行中。林南小學(xué)以“養(yǎng)根”為主題,結(jié)合特色培育,對文化設(shè)施和文化環(huán)境進行系統(tǒng)規(guī)劃及整體設(shè)計,將學(xué)校理念、價值追求、“三風(fēng)”上墻,盡顯對“養(yǎng)根”的追求;設(shè)計“我家有棵幸福樹”文化主題墻,展示全校學(xué)生風(fēng)采;開展校園文化沙龍,定期組織教師圍繞“做一名有根的教師、育一群有根的學(xué)生”開展討論,將養(yǎng)根文化倡導(dǎo)下的林南小學(xué)師生特質(zhì)融入到各自的教學(xué)行為中,實現(xiàn)“文化制約——文化自覺——文化自然”的轉(zhuǎn)變。
讓制度成為前行的標準
在學(xué)校改革發(fā)展過程中,需要努力在實踐中選擇、改造、優(yōu)化新梳理好的制度,捕捉、判斷、利用各種資源,將改革中行之有效的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為新的制度,不斷重建學(xué)校教育制度體系,為師生的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展提供良性循環(huán)的基礎(chǔ)與保障。2018年初,學(xué)校召開了三屆三次教代會,審議通過了《教師三年發(fā)展規(guī)劃》《績效工資修改方案》《年度考核實施意見》《崗位聘任加分條件》《師德師風(fēng)考核細則》等五項制度,這些制度將成為今后一階段教師發(fā)展的目標與準則。在召開教代會之前,學(xué)?;艘粋€月的時間,組織了多個層次的研討會,力爭將決策的過程民主化,真正使制度不成為教師發(fā)展的枷鎖,而是成為有力的保障。
一所關(guān)注文化內(nèi)在的學(xué)校,才會有向上的“精氣神”。學(xué)校只有積極打造一種有利于師生“內(nèi)化于心外化于行”的文化精神,才會形成有利于學(xué)生健康快樂成長的文化環(huán)境,實現(xiàn)師生生命的交融共長。
生命的交融共長應(yīng)體現(xiàn)在教師生命的自我覺醒中
一所學(xué)校的發(fā)展,其關(guān)鍵是人的發(fā)展。教師從事的是“改變他人”的職業(yè),改變他人的現(xiàn)實的人,首先需要改變“自我的現(xiàn)實”。從某種意義上講,每一個教師都有自己的精神宇宙,在變革的過程中,會帶來與原有觀念的沖突,甚至帶來精神的困頓與創(chuàng)傷,有消極排斥的,也有迎難而上的,有等待外援的,也有自我尋求創(chuàng)新的。歸根結(jié)底來說,教師的專業(yè)成長,在于自我精神力量的生長,在于自我生命的覺醒。如何實現(xiàn)自我的生命覺醒?
明白自我定規(guī)劃
對教師而言,明白自我就是知道自己的出發(fā)原點,到達理想彼岸的途徑,這就需要每一個教師學(xué)會規(guī)劃自我的職業(yè)生涯。林南小學(xué)自 2017年 12月啟動了教師立根培養(yǎng)工程,分青苗組、英才組、助力組三個小組,提出了相應(yīng)的培養(yǎng)要求與發(fā)展措施,每一位老師根據(jù)自身的特點,制定了個人三年主動發(fā)展規(guī)劃,分析了自身優(yōu)勢、劣勢與潛勢,尋找到發(fā)展自我的最佳方式,由外在的被動式發(fā)展,演變?yōu)樽晕覍ι挠X醒,對職業(yè)的規(guī)劃。
尊重他人強吸納
學(xué)校是一個整體,發(fā)展需要行政有整體的思維,從發(fā)展的整體來規(guī)劃與架構(gòu),在實施的過程中,全體執(zhí)行者又是一個整體。教育的工作崗位沒有輕重,只有育人的先后,每一個教師在看到自己的努力付出時,更需要肯定同伴的價值。林南小學(xué)通過沙龍活動明白各自崗位實施的價值,利用工會活動形成發(fā)展的動力,采用魅力教師評選肯定教師的價值……這些凝心聚力活動的開展,讓教師們明白生命存在的意義。
珍惜機會謀發(fā)展
“機遇總是垂青有準備的人”,教師只有時刻意識機會稍縱即逝,才會發(fā)揮慧眼,抓住一切有利的資源,不斷積淀,實現(xiàn)不斷的超越。我校積極發(fā)揮名校長、名師工作室引領(lǐng)作用,開展扎實的課堂教學(xué)研究,積淀教師教學(xué)之底氣。通過閱讀交流會,引導(dǎo)教師通過閱讀感悟生命,感悟教學(xué),積淀教師之底蘊。通過公開教學(xué)、競賽活動,推出青年教師,積淀教師之膽氣。上一學(xué)期,青年教師的發(fā)展呈增速狀態(tài)。
只有明白自己在哪里,尊重團隊合作的價值,充分利用一切有利資源,這樣的教師才是一個生命自覺的人,也只有教師的生命自覺,才會實現(xiàn)自我內(nèi)趨式發(fā)展,才會真正把學(xué)生放在首位,才會實現(xiàn)師生生命的交融共長。
生命的交融共長應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生生命的呵護成長里
學(xué)校的核心任務(wù)是“育人”,學(xué)校必須把促進學(xué)生健康成長作為一切工作的出發(fā)點和歸宿點,這既是教育的使命與職責(zé),也是學(xué)校的本質(zhì)使然。北大校長蔣夢麟說過:“教育如果不能啟發(fā)一個人的理想、希望和意志,單單強調(diào)學(xué)生的興趣,那是舍本逐末的方法”。把學(xué)生作為生命發(fā)展的主體,需要在價值引領(lǐng)、課堂教學(xué)、系列活動中,讓學(xué)生成為站在最中間的人,實現(xiàn)自我生命的成長。
行為上,責(zé)任鞏固化
林南小學(xué) 93.5的學(xué)生是外來務(wù)工子女,學(xué)習(xí)的層級和起點千差萬別,學(xué)校在學(xué)生培養(yǎng)上,把人的品質(zhì)發(fā)展放在首位,以責(zé)任教育為重點,綜合生命教育、誠信教育、集體主義、愛國主義教育等內(nèi)容,分“對自己負責(zé)、對他人負責(zé)、對家庭負責(zé)、對集體負責(zé)、對社會負責(zé)”五方面,對系列活動進行系統(tǒng)架構(gòu),落實“立德樹人”的根本任務(wù)。
課堂上,主體凸出化
現(xiàn)實的教學(xué)中,盡管我們常常高呼“眼中有人”“課中有生”,但實際上沒有真正落實,并沒有把學(xué)生放在中心位置,對學(xué)生常常是視而不見、聽而不聞。林南小學(xué)自 2013年起,設(shè)計了《深化教學(xué)改革,建設(shè)本真課堂的實施意見》,對本真課堂實施做出了具體的規(guī)劃要求。課堂以“先學(xué)后教,以學(xué)定教”為原則,以“學(xué)習(xí)單”為驅(qū)動方式,以“五學(xué)”(自學(xué)——課前預(yù)習(xí),互學(xué)——課始交流,導(dǎo)學(xué)——課中點撥,練學(xué)——課中沖浪,問學(xué)——課末追問)為主要板塊,以“三重二讓一強”(“三重”,指尊重學(xué)習(xí)規(guī)律,著重習(xí)慣養(yǎng)成,注重興趣培養(yǎng);“二讓”,在課堂上必須做到讓時間,讓表達”;“一強”,強主體)為主要特征,營造學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)的課堂文化。
活動上,主題系列化
在學(xué)生活動架構(gòu)上,我們圍繞春節(jié)、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日,策劃“我們的節(jié)日”校園文化系列活動,深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的豐富教育資源,將中華民族的氣節(jié)教育、節(jié)氣文化和學(xué)校特色文化緊密結(jié)合在一起,開展適合節(jié)日的各項活動。加強開心農(nóng)場建設(shè),為學(xué)生了解農(nóng)耕文化,進行勞動實踐,編印《開心菜園》校本課程,將課堂教學(xué)和勞動實踐結(jié)合起來,以培養(yǎng)學(xué)生實踐能力、促進學(xué)生全面發(fā)展為課程總目標,通過課堂教學(xué)、種植實踐和綜合拓展活動的開展,讓學(xué)生獲得知識和能力的雙豐收。
最美的教育存在,應(yīng)該是學(xué)生生命成長之美,美在真實、美在健康、美在主動。一所學(xué)校時刻把教師和學(xué)生的生命成長放在首位,那么,師生在生命交融共長的過程中,必會促進學(xué)校的整體健康發(fā)展,這種由內(nèi)而生的發(fā)展,正是當(dāng)下教育最需要和呵護的。
(常州市武進區(qū)林南小學(xué))