淺談高校鋼琴教學(xué)中對(duì)中國鋼琴作品的運(yùn)用

【摘要】我國是有著上下五千年歷史的文明古國，音樂便是博大精深的中國文化中重要的組成部分。隨著素質(zhì)教育的持續(xù)推進(jìn)，高校的教育教學(xué)越發(fā)注重中國文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，與以往相比，教學(xué)理念、教學(xué)模式都有了極大的改變，獲取教學(xué)資源的途徑也越來越多，更利于挖掘?qū)W生的個(gè)性特長，體現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值。高校鋼琴教學(xué)與中國文化之間有著千絲萬縷的關(guān)系，在大量分析、研究鋼琴教學(xué)的文獻(xiàn)資料中都提到，我國的鋼琴音樂經(jīng)過了上百年的發(fā)展，已經(jīng)創(chuàng)作出大量優(yōu)秀的鋼琴作品，如何將這些作品運(yùn)用到高校的鋼琴教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)中國文化的宣傳、繼承與發(fā)揚(yáng)，成為現(xiàn)階段每位鋼琴老師都需要深思的問題。

【關(guān)鍵詞】高校;鋼琴教學(xué);中國鋼琴作品;運(yùn)用;策略

【中圖分類號(hào)】J624.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X（2020）07-0119-02

【本文著錄格式】閔小敏.淺談高校鋼琴教學(xué)中對(duì)中國鋼琴作品的運(yùn)用[J].北方音樂，2020，04（07）：119-120.

縱觀我國高校的鋼琴教學(xué)，一方面，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不夠濃厚，因?yàn)殇撉偈窃醋晕鞣降囊魳菲鞑?，在國?nèi)的應(yīng)用范圍并不十分廣泛，學(xué)習(xí)鋼琴的氛圍也不濃厚，學(xué)生自然也就缺乏學(xué)習(xí)興趣。另一方面，在教學(xué)方式方法上比較單一和枯燥，沒能真正體現(xiàn)鋼琴的深刻內(nèi)涵。以至于很多學(xué)生認(rèn)為鋼琴與自己的生活毫無關(guān)系，與今后的就業(yè)、工作也無關(guān)。但實(shí)際上，鋼琴教學(xué)對(duì)于塑造學(xué)生的審美意識(shí)、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞水平十分重要，成功的、優(yōu)秀的鋼琴教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生體驗(yàn)到藝術(shù)的美感，獲得心靈、精神上的放松與享受。學(xué)生之所以覺得鋼琴離自己的生活很遠(yuǎn)，很大程度上是因?yàn)殇撉俳虒W(xué)中涉及的中國元素較少，大部分內(nèi)容都是西方作品，很難引起學(xué)生的情感共鳴，實(shí)際上，中國并不缺乏優(yōu)秀的鋼琴作品，教學(xué)中，老師應(yīng)該善于利用中國鋼琴作品激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)。

一、淺析高校鋼琴教學(xué)中運(yùn)用中國鋼琴作品的重要意義

成功的鋼琴教學(xué)活動(dòng)必然要建立在優(yōu)秀的鋼琴作品之上，如果沒有好的鋼琴作品的支撐，鋼琴教學(xué)必然會(huì)變得空洞乏味。中國鋼琴作品最重要的作用，是能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的崇拜之情，實(shí)現(xiàn)情感與作品之間的共鳴?，F(xiàn)階段的高校鋼琴教學(xué)，主要模式還是“洋為中用”，通過創(chuàng)建多元化的鋼琴學(xué)派來促進(jìn)中國鋼琴歷史的發(fā)展。經(jīng)過無數(shù)優(yōu)秀音樂家的努力，創(chuàng)作出各色各樣的具有中國民族特色的鋼琴作品，在全球范圍內(nèi)也享有一定的知名度。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的21世紀(jì)，高校教育越發(fā)重視中華文化的弘揚(yáng)與發(fā)展，民族化、中國化元素在鋼琴教學(xué)中的地位越來越高。要實(shí)現(xiàn)文化的傳承，必然要借助體現(xiàn)中國文化的鋼琴作品，在老師的引導(dǎo)下，讓學(xué)生從鋼琴作品中學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德與優(yōu)秀品質(zhì)，以促進(jìn)鋼琴教學(xué)與中國音樂文化的同步發(fā)展。

學(xué)習(xí)中國鋼琴作品，有利于學(xué)生深刻地理解民族音樂，感受民族音樂背后蘊(yùn)藏的精神。鋼琴教學(xué)的目的，除了要給予學(xué)生藝術(shù)熏陶之外，還要讓學(xué)生把對(duì)藝術(shù)的熱愛上升到對(duì)民族、對(duì)文化的熱愛。中國鋼琴作品更多的是改編自一些耳熟能詳?shù)拿窀杌蛘呙耖g樂曲，然后在音色、旋律上加以處理，體現(xiàn)出獨(dú)具特色的韻律美、色彩美，讓人在鋼琴的音色中感受中國文化的包容性與凝聚力。比較知名的由民歌改編的鋼琴作品有《谷粒飛舞》和《茉莉花》等，不僅保留了歌曲原本的曲調(diào)，又通過二次創(chuàng)作形成了新的旋律。

學(xué)習(xí)中國鋼琴作品，對(duì)于促進(jìn)高校音樂教學(xué)的發(fā)展十分重要，尤其是對(duì)于今后會(huì)從事鋼琴教學(xué)的學(xué)生而言更是如此，老師的教學(xué)水平與音樂素養(yǎng)往往對(duì)學(xué)生影響巨大，如果連老師都不了解中國鋼琴作品，那么就很難激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂的熱愛與情感。為了彌補(bǔ)現(xiàn)階段高校鋼琴教學(xué)的不足之處，在教學(xué)過程中，老師應(yīng)該適當(dāng)增加中國鋼琴作品的比重，用中國本土民族音樂提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)鋼琴教學(xué)的良性發(fā)展。

二、中國鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的具體運(yùn)用

（一）認(rèn)真分析鋼琴作品的風(fēng)格與要領(lǐng)

幾乎所有的音樂作品的創(chuàng)作，都是以某個(gè)特殊時(shí)期、特殊時(shí)代為背景的，所以，鋼琴作品往往反映出某種社會(huì)環(huán)境以及當(dāng)時(shí)的時(shí)代文化潮流，從作品形式、內(nèi)容、表現(xiàn)力和創(chuàng)作手法等各個(gè)方面，都體現(xiàn)出鋼琴的美感。老師要突出鋼琴的美學(xué)特點(diǎn)，帶領(lǐng)學(xué)生全面、深入的分析鋼琴作品的風(fēng)格，從宏觀上認(rèn)識(shí)作品，讓學(xué)生對(duì)作品的風(fēng)格形成初步的認(rèn)知，為后續(xù)理解作品的本質(zhì)內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。在鋼琴作品的演奏要領(lǐng)方面，還需要老師的重點(diǎn)引導(dǎo)，比如五聲調(diào)式與民族調(diào)式的異同，通過國外和中國鋼琴作品的對(duì)比分析，讓學(xué)生了解二者在結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、表現(xiàn)手段方面的區(qū)別，比如中國鋼琴演奏中會(huì)出現(xiàn)戲曲元素;在曲式上，中國鋼琴作品的隨意性較強(qiáng)，演奏過程中通常有很多“即興”的表現(xiàn)，國外的鋼琴作品即使是即興演奏，也有非常明確的曲式結(jié)構(gòu)，學(xué)生只有先了解了中國鋼琴作品的曲式結(jié)構(gòu)，才能靈活地處理樂段，控制鋼琴演奏的速度、力度。中國鋼琴作品大部分都是由古典名曲、民間樂曲改編而成，在演奏時(shí)，學(xué)生應(yīng)盡可能地還原曲目的美感和韻味，同時(shí)又能體現(xiàn)出鋼琴音色的獨(dú)特性。

（二）重視鋼琴的演奏技巧

大部分情況下，中外鋼琴作品的演奏技巧是比較一致的，然而在調(diào)式調(diào)性、音階等方面，中國鋼琴作品的特色要更加突出一些，這也是與西方作品之間的重要區(qū)別。在指法方面，顯然中國鋼琴作品的要求更高，雙手彈奏的情況下，主要采用三度、六度，然后以平行四度、五度和各種音程的交替出現(xiàn)為主，這要求鋼琴演奏者對(duì)觸感的掌握非常清晰，熟練不同指法的演奏技巧，才能滿足一首作品基本的演奏需求。在裝飾音的處理方面，外國鋼琴作品只要按照規(guī)定演奏便可，中國鋼琴作品在這方面并沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，往往需要演奏者根據(jù)自己對(duì)作品的理解而即興發(fā)揮，這對(duì)于演奏者的音樂素養(yǎng)、彈奏技巧而言都是極大的挑戰(zhàn)。所以，即使能夠非常熟練的彈奏練習(xí)曲，也不代表可以很好地彈奏中國鋼琴作品，這需要演奏者掌握并且能夠靈活的運(yùn)用各種鋼琴技巧，把握好技術(shù)與運(yùn)用技術(shù)二者的“度”。以經(jīng)典中國鋼琴作品《百鳥朝鳳》《二泉映月》為例，它們都模仿了民族樂器的音色，或清亮或黯淡、或真實(shí)或虛擬，只有演奏者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)合理地觸鍵，才能演奏出作品中的各種聲音，才能真實(shí)地呈現(xiàn)作品效果。從而可見，高校鋼琴教學(xué)中運(yùn)用中國鋼琴作品，可以極大地豐富彈奏形式、彈奏手法，還能為教學(xué)目標(biāo)指明方向。

（三）鋼琴課程體系的重構(gòu)

中國鋼琴作品進(jìn)入高校鋼琴課堂教學(xué)，是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化。然而，傳統(tǒng)的鋼琴課堂教學(xué)，更加傾向于樂理知識(shí)和彈奏技巧的傳授，涉及的作品主要是西方鋼琴曲，學(xué)生對(duì)此比較陌生，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更難以引起學(xué)生的內(nèi)心共鳴。所以，要從鋼琴課程的體系改革入手，適當(dāng)減少一些西方鋼琴作品，多加入學(xué)生所熟悉的中國作品，制訂完善的課程考核體系，比如在考核中納入對(duì)中國鋼琴作品的理解，一方面可以提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的中國作品的重視程度，另一方面，又是對(duì)中國音樂文化的傳承。在中國鋼琴作品的選擇方面，要充分考慮到與教學(xué)內(nèi)容的融合，要讓作品更好的服務(wù)于課堂教學(xué)，為鋼琴教學(xué)增添色彩，比如，《茉莉花》《平湖秋月》等作品蘊(yùn)含了深厚的文化意義，有助于學(xué)生對(duì)中國民族文化的理解，而且旋律優(yōu)美，幾乎為每位學(xué)生所熟悉，引入這樣的中國作品，可以瞬間將課堂氛圍蒙上一層民族色彩。

（四）善用多媒體技術(shù)

課堂是高校鋼琴教學(xué)的主陣地，學(xué)生大部分知識(shí)、技能都是在課堂教學(xué)中獲取的，這也是不斷創(chuàng)新教學(xué)理念、改革教學(xué)方法的意義所在。中國鋼琴作品在課堂教學(xué)中的運(yùn)用，說到底是為了更好地促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的開展，提高鋼琴教學(xué)質(zhì)量，提高高校學(xué)生的藝術(shù)品味與音樂素養(yǎng)。在信息科技飛速發(fā)展的21世紀(jì)，各種現(xiàn)代化的技術(shù)設(shè)備都已經(jīng)引入了課堂教學(xué)，為教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量的提升帶去了很大幫助，多媒體便是應(yīng)用最為廣泛的一種信息技術(shù)，通過多媒體，老師可以將一首中國鋼琴作品通過影、音、圖、文等多種形式呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生從各個(gè)層面、各個(gè)角度去理解作品，激發(fā)學(xué)生對(duì)鋼琴與中華文化的深厚興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)的積極性，以推動(dòng)課堂教學(xué)的順利開展。比如老師可以用多媒體為學(xué)生播放《春江花月夜》這首鋼琴曲，讓學(xué)生閉上眼睛，靜下心來傾聽和欣賞，感受每一個(gè)音符所傳達(dá)的情感與意境，讓學(xué)生對(duì)鋼琴作品的鑒賞上升到精神和思想的高度，通過多媒體營造出的氛圍和情境，深化學(xué)生對(duì)作品的理解。

（五）加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合

高校鋼琴教學(xué)盡管涉及許多理論性強(qiáng)的樂理知識(shí)，但最終都是為了服務(wù)于鋼琴彈奏，鋼琴教學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，如果只學(xué)習(xí)音調(diào)、旋律，而不進(jìn)行彈奏，那么教學(xué)的意義和價(jià)值也會(huì)大打折扣。為此，在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，要多引入適合彈奏、適合練習(xí)的中國鋼琴曲目，加大硬件教學(xué)設(shè)施的建設(shè)，為學(xué)生創(chuàng)造良好的實(shí)踐條件和環(huán)境，只有在反復(fù)的練習(xí)中才會(huì)熟能生巧，學(xué)生的鋼琴彈奏水平才能獲得質(zhì)的進(jìn)步。中外文化的差異導(dǎo)致中國與西方的鋼琴作品風(fēng)格和彈奏技巧也有很大不同，所以在課程設(shè)計(jì)上要盡可能的將作品分門別類，以便學(xué)生更好地區(qū)分中外作品的演奏差異。

三、結(jié)語

筆者結(jié)合自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從中國鋼琴作品之于高校鋼琴教學(xué)的重要性以及在教學(xué)中的運(yùn)用兩方面進(jìn)行闡述，希望能為促進(jìn)我國高校音樂教學(xué)的持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn)

[1]吳榆.中國風(fēng)格鋼琴作品在高校鋼琴教學(xué)中的教學(xué)模式研究[J].黃河之聲，2018（19）：100.

[2]王蕊君.鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)課程探析——評(píng)《中國當(dāng)代聲樂作品及鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)》[J].高教探索，2017，（12）：后插3-后插4.

[3]夏田原.柯達(dá)伊教學(xué)法在高校鋼琴課程教學(xué)應(yīng)用中的實(shí)踐研究[J].參花，2019（19）：113.

[4]張教華.試析我國鋼琴作品中傳統(tǒng)音樂文化的滲透 ——評(píng)《鋼琴音樂文化》[J].新聞愛好者，2019（10）：后插3-后插4.

[5]呂琰.深入體驗(yàn)，親身感受——體驗(yàn)式教學(xué)法在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用探討[J].北方音樂，2019，39（19）：127，131.

[6]李廣義，白夜.“基于新時(shí)代高校鋼琴教學(xué)模式改革視閾下”鋼琴演奏呼吸方法探究[J].音樂創(chuàng)作，2018（9）：176-177.

作者簡(jiǎn)介：閔小敏（1986—），女，漢族，山東青島人，碩士研究生，講師，研究方向：鋼琴演奏與教學(xué)。