淺析當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)觀現(xiàn)狀及培育策略

郭曉霞

摘要：人與自然要和諧統(tǒng)一，在社會(huì)主義道路上，生態(tài)文明無疑是發(fā)展的必然趨勢(shì)和潮流。黨的十九大把生態(tài)文明提到了更進(jìn)一步的高度。在當(dāng)代，大學(xué)是傳播綠色文化、開展生態(tài)文明教育的主要陣地，大學(xué)生是否具有馬克思生態(tài)文明觀對(duì)整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)關(guān)系至關(guān)重要。首先對(duì)大學(xué)生生態(tài)觀現(xiàn)狀進(jìn)行分析，然后分析存在這些問題的原因，最后針對(duì)問題提出相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 生態(tài)觀 培育

中圖分類號(hào)：G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）07-0118-02

人類想要生存在這個(gè)大千世界，就必須依賴各種各樣的自然資源，自然是人類生存的物質(zhì)環(huán)境。為了與自然環(huán)境和諧共處，人類需要發(fā)揮獨(dú)屬于人的主觀能動(dòng)性，在自然條件范圍內(nèi)尋求合適的物質(zhì)信息和能源。但是如果人“過分”地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就會(huì)逐漸毀壞賴以生存的自然環(huán)境。隨著人類對(duì)自然控制力度的加大，自然的承受能力日益下降。當(dāng)大自然最終變得不堪重負(fù)并對(duì)人類進(jìn)行報(bào)復(fù)時(shí)，就會(huì)發(fā)生生態(tài)危機(jī)。習(xí)近平總書記指出，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，我們必須建設(shè)生態(tài)文明。這樣的大環(huán)境下，高校作為傳播生態(tài)文明的重要陣地，當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明觀的普及對(duì)整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明建設(shè)具有重大影響。

一、大學(xué)生生態(tài)觀存在的主要問題

1.大學(xué)生自身認(rèn)知的缺乏

現(xiàn)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)敏感度，能夠敏銳地發(fā)現(xiàn)社會(huì)中存在的問題，但很多學(xué)生更關(guān)心與自己利益相關(guān)的問題。他們?nèi)菀壮聊缬谧约旱氖澜缰校鄙俅笫谴蠓欠矫娴挠X悟和行為。他們也在一定程度上了解環(huán)境現(xiàn)狀，明確知道生態(tài)的巨大問題，但對(duì)于現(xiàn)存環(huán)境問題的關(guān)注大都只停留在淺層，不能夠?qū)Νh(huán)境現(xiàn)狀的原因、環(huán)境的未來情況，以及生態(tài)環(huán)境對(duì)人類的重要性等問題進(jìn)行深層次的思考和探究，甚至由于自我認(rèn)識(shí)的缺乏會(huì)片面地看待問題。由此可見，他們?nèi)狈?duì)馬克思生態(tài)文明相關(guān)知識(shí)的積累，也沒能系統(tǒng)地掌握環(huán)境保護(hù)的相關(guān)學(xué)科性知識(shí)，在生態(tài)文明理念和生態(tài)文明行為之間不能做到知行合一。

2.高校的培養(yǎng)力度不夠

首先，高校整體的教育格局是專業(yè)為主、綜合科目為輔，各專業(yè)學(xué)科只是在專業(yè)內(nèi)部自成體系，而相互聯(lián)系不夠緊密，這就造成了學(xué)科之間的割裂，也沒有形成專業(yè)課與生態(tài)教育的一個(gè)高度融合。這樣的課程直接導(dǎo)致了學(xué)生課程結(jié)束后，既沒能具有關(guān)注生態(tài)的意識(shí)，也不能將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際的生態(tài)保護(hù)行為中。雖然各學(xué)科內(nèi)部也在一定程度上包含了生態(tài)環(huán)境相關(guān)的內(nèi)容，但知識(shí)比較零散且相對(duì)簡(jiǎn)單。第一課堂的生態(tài)倫理、生德育教育、生態(tài)文明觀教育缺失，不能夠適應(yīng)社會(huì)和大學(xué)生的需求，在課程上還屬于零敲碎打，不能形成一個(gè)完整的體系;第二課堂方面的生態(tài)文明教育沒有受到足夠的重視，支持力度不夠，影響教育效果和質(zhì)量。

其次，高校整體缺乏一種歷史積淀下來的精神——大學(xué)精神?！按髮W(xué)精神的核心是大學(xué)的一種辦學(xué)理念和價(jià)值取向，并體現(xiàn)在大學(xué)人的價(jià)值觀、大學(xué)整體的理想和目標(biāo)、大學(xué)核心理念和大學(xué)組織信念四個(gè)方面。”大學(xué)精神這種由內(nèi)而外散發(fā)的氣質(zhì)是大學(xué)在一定的歷史積累和長期發(fā)展下形成的。這種氣質(zhì)與大學(xué)的發(fā)展歷史、所處地域、學(xué)科設(shè)置等因素息息相關(guān)，每所大學(xué)都有屬于自己的獨(dú)特的大學(xué)精神和文化。大學(xué)精神是否足夠，以及是否有生態(tài)文明觀的積淀，都深深影響著學(xué)生的整體生態(tài)文明素質(zhì)。

二、導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)觀現(xiàn)狀的原因分析

1.學(xué)生自身

很少一部分大學(xué)生能夠接觸到生態(tài)文明相關(guān)的知識(shí)。大學(xué)生獲取生態(tài)信息最常用的途徑就是通過微信公眾號(hào)、微博等新媒體軟件，這些獲取信息的渠道呈現(xiàn)出多元化和現(xiàn)代化趨勢(shì)?，F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息嘈雜繁多，呈現(xiàn)多元化，在沒有正確觀念的指導(dǎo)下，學(xué)生沒辦法對(duì)信息的真?zhèn)芜M(jìn)行判斷，就導(dǎo)致他們生態(tài)意識(shí)的不堅(jiān)定。有些大學(xué)生片面地看待問題，行為存在偏頗。在對(duì)待環(huán)境問題上，盡管有一定的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，但是并沒有在心理上形成環(huán)保自覺性，僅僅留存在意識(shí)中卻不能付諸實(shí)踐。

2.學(xué)校教育

生態(tài)道德培養(yǎng)的目的是認(rèn)識(shí)自然、敬畏自然、保護(hù)自然，學(xué)校對(duì)學(xué)生整體素質(zhì)的養(yǎng)成具有重要作用。但是，目前學(xué)校的生態(tài)道德教育傾向于學(xué)生知識(shí)能力的養(yǎng)成，教育的方式也多為課堂講授或者校園宣傳，很少組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。就高校整體而言，學(xué)校雖然開設(shè)了生態(tài)相關(guān)課程，卻沒能發(fā)揮其應(yīng)有的作用，并沒有形成濃郁的生態(tài)觀培育氛圍。

三、培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)觀的對(duì)策

1.學(xué)生方面

首先，大學(xué)生作為現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人，要有自我生態(tài)意識(shí)養(yǎng)成的習(xí)慣和自覺性。是否有生態(tài)保護(hù)的意識(shí)和素養(yǎng)直接關(guān)乎著社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。外部環(huán)境對(duì)大學(xué)生生態(tài)意識(shí)的提高有一定作用，但關(guān)鍵還是需要學(xué)生自我意識(shí)和素養(yǎng)的提高。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，學(xué)生要有大局意識(shí)，要學(xué)會(huì)關(guān)注最亟待解決的問題，并要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題、提出問題，以自己的獨(dú)到見解去解釋問題。最重要的是要學(xué)習(xí)生態(tài)文明理論知識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義生態(tài)文明理念，充實(shí)自己的生態(tài)文明知識(shí)庫，將馬克思主義生態(tài)文明思想與中國現(xiàn)實(shí)問題相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義生態(tài)文明思想的中國化。

其次，大學(xué)生要認(rèn)真對(duì)待自己的專業(yè)課、公共課，以及有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的課程，積極參加各種校內(nèi)外的論壇、講座和研討會(huì)等，開闊自己的眼界，豐富和完善知識(shí)體系。在一定的理論基礎(chǔ)上積極參加生態(tài)文明實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中提高自身的生態(tài)文明意識(shí)和素養(yǎng)。大學(xué)生自身要在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的領(lǐng)導(dǎo)下提高知行轉(zhuǎn)化力度，多關(guān)注時(shí)事政治，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的踐行者和推動(dòng)者。

2.學(xué)校方面

首先，學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持生態(tài)文化建設(shè)工作與高等教育改革相結(jié)合的原則，建立以教師傳授知識(shí)、學(xué)生自主獲取知識(shí)為主線的培養(yǎng)計(jì)劃。學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)生態(tài)文明相關(guān)學(xué)科的教師，增加教師的生態(tài)文明知識(shí)了解度和普遍度。在普及知識(shí)的基礎(chǔ)上增設(shè)生態(tài)文明相關(guān)的公共課和實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生獲取理論知識(shí)最好的途徑就是課堂的學(xué)習(xí)，要發(fā)揮課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生生態(tài)文明教育的最大效用。學(xué)校需要在大綱要求基礎(chǔ)范圍內(nèi)設(shè)置相關(guān)生態(tài)文明課程，選取合適且有趣教材的同時(shí)，最大限度地豐富教學(xué)方式。教師可以靈活地使用新媒體等教學(xué)工具去提高課堂參與率。教師需要改變傳統(tǒng)的講授式課堂，選用情境陶冶、自我教育、辯論、榜樣力量等創(chuàng)造性的方式讓學(xué)生實(shí)際參與到課堂中來，多樣的教學(xué)方式讓課堂變得立體化，大大提升了課堂吸收率和課堂質(zhì)量，使課堂內(nèi)容具有科學(xué)性和嚴(yán)密性。

其次，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。課堂理論基礎(chǔ)的深化不足以讓學(xué)生形成完整的知識(shí)體系，學(xué)生必須將理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，從而內(nèi)化于心外化于行。理論知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了更好地指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐比理論知識(shí)更能引發(fā)人們的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然生態(tài)的依賴和情感，因此，深化學(xué)生生態(tài)觀的重要任務(wù)就是實(shí)踐教學(xué)。學(xué)校應(yīng)多組織開展生態(tài)環(huán)?；顒?dòng)，如環(huán)保小能手志愿活動(dòng)、生態(tài)標(biāo)語設(shè)計(jì)大賽、生態(tài)文明宣講等實(shí)踐型活動(dòng)。增大宣傳力度和規(guī)模，確保宣傳及時(shí)且到位。實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)作為培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)的有效載體，使學(xué)生在活動(dòng)過程中能夠親自了解生態(tài)保護(hù)的重要性，并自發(fā)地宣傳和傳播。

最后，學(xué)校要形成相應(yīng)的校園文化?！拔幕幕竟δ苁墙逃?、引導(dǎo)人、培養(yǎng)人、塑造人，就是要形成理想信念、民族精神、道德風(fēng)尚和行為規(guī)范?！痹诮裉?，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為影響我國綜合國力的重要因素，當(dāng)代的人才應(yīng)該是能推動(dòng)社會(huì)可持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展的創(chuàng)新人才。高校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要基地，那么，校園生態(tài)文化的打造對(duì)大學(xué)生也有著潛移默化的影響力。現(xiàn)代大學(xué)校園的生態(tài)既是一種社會(huì)生態(tài)，也是一種教育生態(tài)，更應(yīng)該是一種綠色生態(tài)。高校應(yīng)大力弘揚(yáng)生態(tài)文化，推進(jìn)生態(tài)教育，創(chuàng)新辦學(xué)特色，樹立綠色理念，培育生態(tài)精神，構(gòu)建綠色的生態(tài)校園文化，使學(xué)生在綠色文化環(huán)境下成長和思考。校園生態(tài)教育轉(zhuǎn)化為受教育者的自覺行動(dòng)是需要一個(gè)長期的發(fā)展過程的，良好的校園文化氛圍可以很好地培育和改造學(xué)生。學(xué)校的校園設(shè)備可以貼上相應(yīng)的環(huán)保警示標(biāo)志，時(shí)刻提醒學(xué)生;學(xué)校廣播站可以每天播報(bào)一些現(xiàn)實(shí)的生態(tài)破壞事件警示學(xué)生。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記說過：“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！睂?duì)大學(xué)生生態(tài)觀的培養(yǎng)，不只是當(dāng)代生態(tài)文明建設(shè)的必要條件，也是推進(jìn)我國實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學(xué)生在成長過程中，自我人格的塑造和校園的培養(yǎng)，都對(duì)其個(gè)人以后的發(fā)展有很大的影響。大學(xué)生生態(tài)觀塑造的基礎(chǔ)性任務(wù)就是理清他們的生態(tài)觀現(xiàn)狀并找出緣由，無論是從個(gè)人還是從學(xué)校方面著手，都需要從源頭做到對(duì)癥下藥，進(jìn)而推動(dòng)青年一代大學(xué)生積極投身于生態(tài)文明建設(shè)。綜上所述，培養(yǎng)大學(xué)生生態(tài)觀是一件功在當(dāng)代、利在千秋的工程，無論是個(gè)人還是學(xué)校都要積極參與，正確培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)觀。

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責(zé)任編輯：趙慧敏