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      藝術(shù)鼓浪嶼的先行者

      2020-06-01 07:22:40蔡上友
      東方收藏 2020年4期
      關(guān)鍵詞:鼓浪嶼榕樹風(fēng)光

      蔡上友

      一提起廈門鼓浪嶼,很多人只知道它是一個跳躍著鋼琴音符、風(fēng)景如畫的旅游音樂之島,卻不知其在被譽為“鋼琴之島”前,早已是“美術(shù)之島”,從這里培養(yǎng)及走出去的美術(shù)家、工藝美術(shù)家,可能比音樂家、鋼琴家要多得多。由楊夏林和夫人孔繼昭及同道者李其錚創(chuàng)辦的“鷺潮美術(shù)學(xué)校”,校址就在鼓浪嶼上,也正是在這里,改寫了福建及廈門20世紀(jì)后50年的美術(shù)史。

      1953年,楊夏林當(dāng)時擔(dān)任“鷺潮美術(shù)學(xué)校”副校長,創(chuàng)作了《海濱公園》《空襲下堅持學(xué)習(xí)》兩幅作品參加第一屆全國美展,把廈門的海濱美景及新中國成立初期廈門軍民冒著炮火堅持工作和學(xué)習(xí)的決心表現(xiàn)出來,第一次用美術(shù)形式把廈門介紹給全國人民。1956年第二屆全國美展,為了更好地宣傳美麗的鼓浪嶼,楊夏林創(chuàng)作了一幅《鷺江漁火》山水畫參展(圖1)。此畫在北京展出后引起很大的反響,國家級刊物《新觀察》《文藝學(xué)習(xí)》進行了專題報道并出版單幅作品。楊夏林自創(chuàng)的擬宋人皴法、中西結(jié)合的畫風(fēng),獨特明快,從特殊的角度把廈門、鼓浪嶼、鷺江、榕樹和漁舟等呈現(xiàn)給全國人民,很多人因看到此畫便前往鼓浪嶼旅游觀光,時值1957年鷹廈鐵路通車,為此提供了方便。楊夏林通過自己的作品把廈門和鼓浪嶼介紹給中國和全世界,這和陳逸飛畫油畫推介周莊、吳冠中畫山水畫介紹張家界是一樣的,功不可沒。

      1962年,北京人民大會堂建成,福建廳的屏風(fēng)畫便落到了楊夏林的身上,楊夏林不負(fù)眾望,圓滿完成了創(chuàng)作任務(wù)。可以說,福建廳《廈鼓風(fēng)光》屏風(fēng)畫的落成,是楊夏林精湛藝術(shù)的完美再現(xiàn),通過如此莊嚴(yán)的場合,再一次將廈門優(yōu)美的風(fēng)光呈現(xiàn)在了全世界的面前。據(jù)了解,周恩來總理當(dāng)時經(jīng)常在此接見外賓,每每必在《廈鼓風(fēng)光》前合影留念(圖2)。值得一提的是,2002年福建廳重新裝修后,屏風(fēng)畫更換為《武夷之春》磨漆畫,也是福建工藝美術(shù)學(xué)院的學(xué)生們創(chuàng)作的,也因此成就了一段佳話:三代人都為人民大會堂進行藝術(shù)創(chuàng)作,楊夏林的恩師傅抱石、關(guān)山月畫《江山如此多嬌》,楊夏林為創(chuàng)作主筆繪制《廈鼓風(fēng)光》,楊夏林學(xué)生創(chuàng)作《武夷之春》,三張作品各有特色,并且它們在各類新聞媒體報道中的出鏡率之高,非常罕見。

      為了完滿完成人民大會堂福建廳屏風(fēng)畫艱巨而又光榮的創(chuàng)作任務(wù),在那個沒有照相機的年代,楊夏林上山下海,走遍鼓浪嶼的每個角落搜集創(chuàng)作素材,畫好一本本厚厚的寫生集,鼓浪嶼的大海、榕樹、巖石、洋樓等一一錄入其中,最終取得了令人驚喜的創(chuàng)作成果。圖3至圖7就是當(dāng)年的部分寫生作品,年輕的讀者也可以通過這些寫生稿,見到上世紀(jì)60年代初廈門及鼓浪嶼的模樣。

      楊夏林熱愛自己的家鄉(xiāng),熱愛鼓浪嶼的山山水水,他有一支出神入化的畫筆,把鼓浪嶼的風(fēng)光一一錄入畫作。如圖8的《春滿鷺江》,畫的是鼓浪嶼輪渡碼頭前的榕樹,蒼虬榕陰后是三角梅,再后面是鋼琴碼頭,遠(yuǎn)處是廈門的鷺江道,一幅詩情畫意的佳作呈現(xiàn)在人們面前。這是人們第一次見到楊夏林這樣的構(gòu)圖,大膽而又有新意,有近景、中景和遠(yuǎn)景,有別于他人的創(chuàng)作手法。此畫作真實反映廈門和鼓浪嶼的怡麗風(fēng)光,內(nèi)容豐富而又極具欣賞價值,實為后輩畫家學(xué)習(xí)的典范之作。

      鼓浪嶼是楊夏林創(chuàng)辦的“鷺潮美術(shù)學(xué)?!钡乃诘兀▓D9、10),也是他的藝術(shù)家鄉(xiāng)。楊夏林對鼓浪嶼的大海、榕樹、巖石、洋樓、大街小巷以及一草一木情有獨鐘,它們也都是楊夏林藝術(shù)創(chuàng)作的基本素材和經(jīng)常性主題。楊夏林把深根蒼虬榕樹表現(xiàn)得淋漓盡致,出神入化,賦予鼓浪嶼榕樹新的生命,把大海描繪得別具一格,滿紙濤聲,時而浪濤洶涌,時而波光粼粼;而一石撐天的日光巖、雞母山、英雄山、筆架山、印斗石等鼓浪嶼山石,嶙峋奇特的巖石特點更是給楊夏林無窮的創(chuàng)作靈感,一座座矗立的山峰躍然紙上,成為立體般美妙的畫面。見過楊夏林鼓浪嶼畫作的人,都說這是一種高級的藝術(shù)享受,就像讀一本精彩的武俠小說,源遠(yuǎn)流長而又內(nèi)容豐富;又像聽一首交響樂,高低快慢悠揚頓挫猶如天籟之音。由于楊夏林對鼓浪嶼的無限熱愛,此類題材的精美畫作不下數(shù)十張,令人拍案叫絕。在此,我們再精選部分楊夏林鼓浪嶼題材的山水畫作品,邀讀者共賞(圖11-圖17)。

      楊夏林走遍祖國的名山大川和八閩的山山水水,一套套畫作在楊夏林的筆下誕生,完美呈現(xiàn)給全世界。楊夏林實為“閩山鷺?biāo)谝患摇?,它們代表了作者一生對鼓浪嶼的眷戀,一生對鼓浪嶼的貢獻(xiàn)。

      時至今日,我們緬懷這位藝術(shù)鼓浪嶼的先行者,是楊夏林首先為推廣宣傳鼓浪嶼做出了杰出的貢獻(xiàn),幾十年如一日堅持不懈。中國出名的畫家很多,但有膽量出來辦學(xué)者寥寥無幾,因為楊夏林有一顆赤子之心,有過人的本領(lǐng),有信心,有敢為人先的膽量,他選擇在鼓浪嶼創(chuàng)辦“鷺潮美術(shù)學(xué)?!?,進一步提高鼓浪嶼的文化檔次,楊夏林是真正的“鼓浪嶼之子”,是德藝雙馨的楷模。楊夏林和他所創(chuàng)辦的學(xué)校,使鼓浪嶼的美術(shù)、鼓浪嶼的音樂、鼓浪嶼的足球、鼓浪嶼風(fēng)光等,跟著“鼓浪嶼的歷史國際社區(qū)”一起,共創(chuàng)今日的輝煌。

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