岐黃之途
——淺談中醫(yī)游戲及對中醫(yī)人才培養(yǎng)的思考※

姚潔瓊 陳 光 熊 洋 楊瑩驪 翟雙慶

（北京中醫(yī)藥大學，北京100029）

岐黃之途
——淺談中醫(yī)游戲及對中醫(yī)人才培養(yǎng)的思考※

姚潔瓊 陳 光 熊 洋 楊瑩驪 翟雙慶△

（北京中醫(yī)藥大學，北京100029）

中醫(yī)的繼承與創(chuàng)新任重而道遠，培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)人才尤為重要。本課題從寓教于樂角度出發(fā)，以角色扮演的形式，讓游戲者體會各中醫(yī)名家的成才之路。使游戲者在獲得通過游戲關卡的快感之余，能夠增加對于中醫(yī)學的了解、產(chǎn)生學習中醫(yī)學的興趣、培養(yǎng)對于中醫(yī)學的熱愛，從而為中醫(yī)學的繼承與創(chuàng)新、優(yōu)秀中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎。

中醫(yī)學；中醫(yī)人才；寓教于樂；游戲

中醫(yī)學具有數(shù)千年的悠久歷史，是中國人民長期同疾病作斗爭的極為豐富的經(jīng)驗總結，是我國優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。它是研究人體生理、病理、疾病診斷和防治，以及養(yǎng)生康復等理論方法的一門獨具特色的醫(yī)學科學，它有著傳統(tǒng)的、獨特的醫(yī)學理論體系和豐富的臨床實踐經(jīng)驗。因此，中醫(yī)的繼承與創(chuàng)新任重而道遠，培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)人才尤為重要。

1 目的及意義

在競爭日趨激烈的今天，玩游戲已經(jīng)成為人們釋放壓力、放松身心的一大方式。因此，近些年來，有研究者提出一種寓教于樂的新方式——教育游戲，并認為它在教育中有著廣泛的應用前景。因為教育游戲集知識性、健康性、趣味性、娛樂性等多種功能于一體，能有效地激發(fā)學生的學習興趣，開發(fā)學生的學習潛能，促進學生思維、動作技能的發(fā)展，對學生的學習有著重要的意義。從寓教于樂的角度出發(fā)，以信息技術為載體，將游戲與教學有機結合，順應了教學模式改革的需要。毋庸置疑，通過游戲來宣傳中醫(yī)藥、了解中醫(yī)藥是一種很好的方法。遺憾的是，現(xiàn)存的與中醫(yī)藥相關的游戲卻少之又少。因此，通過制作寓教于樂的中醫(yī)藥游戲，能夠增加民眾對于中醫(yī)藥的了解與喜愛，繼承并發(fā)揚中醫(yī)藥文化，同時也為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才創(chuàng)立良好的條件。

本課題正是從寓教于樂的角度出發(fā)，以角色扮演的形式，讓游戲者體會各中醫(yī)名家的成才之路。通過研讀經(jīng)典、抓方采藥、跟師學習、臨床實踐等多個環(huán)節(jié)，使游戲者在獲得通過游戲關卡的快感之余，能夠增加對于中醫(yī)學的了解、產(chǎn)生學習中醫(yī)學的興趣、培養(yǎng)對于中醫(yī)學的熱愛，從而為中醫(yī)學的繼承與創(chuàng)新、優(yōu)秀中醫(yī)藥人才的培養(yǎng)奠定良好的基礎。

2 實現(xiàn)方式

本課題從眾多中醫(yī)大家中選取了三位成才經(jīng)歷不同的典型人物，使游戲者在通過關卡之余，了解中醫(yī)大家的成才之路。

2.1 李時珍 以李時珍少年時代隨父出診作為游戲的起始場景，讓游戲者得知少年時代，其父對兒子的期望其實是考狀元、做大官。十四歲時，李時珍中了秀才。但隨后九年中，三次考舉人的失敗經(jīng)歷讓他放棄了科舉做官的打算、專心學醫(yī)。在接下來的關卡中，游戲者來到了太醫(yī)院的場景之中。1551～1557年的這段時間內(nèi)，封建皇帝下令各地選拔醫(yī)技精湛的人到太醫(yī)院就職，于是在武昌楚王府的李時珍，也被推薦到了北京。這期間，李時珍非常積極地從事藥物研究工作，經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫，認真仔細地比較、鑒別全國各地的藥村，搜集了大量的資料，同時他還有機會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，并看到了許多平時難以見到的藥物標本，使他大大開闊了眼界，豐富了知識領域。在博覽群書時，李時珍感其時代的中醫(yī)脈學存有缺憾甚至謬誤繁多，便依其父所著《四診發(fā)明》及歷史上其他多家脈論精華，于1564年編著成《脈訣》，即《瀕湖脈學》。此書擷取明以前脈學之精華，說理透徹，形象生動，易學易記，因此流傳很廣，歷來受醫(yī)家推崇。在診所的場景中，李時珍遇到了一樁樁、一件件藥物誤人的事情，這在李時珍的心中激起了巨大的波瀾，使他萌生了重修本草的想法。經(jīng)過長時間準備之后，李時珍開始了《本草綱目》的寫作。歷時27年，終于在他61歲那年（1578年）寫成。為了編寫《本草綱目》，他腳穿草鞋，身背藥簍，翻山越嶺，訪醫(yī)采藥，足跡遍及大山名川，傾聽眾人意見，參閱各種書籍，終于編成了到16世紀為止中國最系統(tǒng)、最完整、最科學的一部醫(yī)藥學著作——《本草綱目》。

2.2 李東垣第一關為“少年風范”。李東垣祖輩家居河北，是有錢財?shù)拇髴?。他在年幼時，就與一般的小孩子不一樣；等到他長大之后，為人忠誠守信，并且待人非常有禮貌，對交友也很謹慎。對于被人們公認的娛樂場所，樓臺戲院，他也都沒有踏入過。在書院的場景中，游戲者可以了解到李東垣曾學習《論語》、《孟子》、《春秋》等著作。他在住宅空地里，修建了一座書院，接待讀書人。如果遇到生活困難用度不足的人，他總是盡力的去周濟他們。遇到饑荒，老百姓大多流落逃亡它鄉(xiāng)之時，他總是極力救濟這些災民，得到他保全活命的人很多。第二關為“拜師學藝”。李東垣的母親王氏患重病，請了家鄉(xiāng)好多醫(yī)生，診斷治法眾說不一，幾乎吃遍各種方藥，病情不但不見好轉(zhuǎn)，反而日益加劇，最終還是死去。李杲因自己不懂醫(yī)學只能眼睜睜看著親人被疾病折磨而喪生，感到十分悲痛。從此，他發(fā)誓學醫(yī)。李東垣求醫(yī)心切，不惜遠離家鄉(xiāng)四百余里，挾千金拜張元素為師。張元素為了教會李東垣，親自編寫了《醫(yī)學啟源》等書。第三關為“行醫(yī)生涯”。某年春天，一場瘟疫席卷了北方大地，經(jīng)過一番苦思冥想，李東垣終于有了治療的思路，使眾人擺脫了疾病的困擾。后來，這個方子被人們刻在各個主要道路路口的木牌上，供患病的人們?nèi)コ?。第四關為“立說出書”。李東垣總結自己的臨床治療經(jīng)驗，編成流傳后世的《內(nèi)外傷辨惑論》、《脾胃論》。第五關為收徒授業(yè)。若干年后，王好古拜李東垣為師，向其學習醫(yī)術。

2.3 皇甫謐以皇甫謐少年時代家道沒落、遷居新安作為游戲的起始場景?；矢χk小時候，過繼給叔父，遷居新安。叔父、叔母很疼愛他。然而皇甫謐自幼貪玩，無心向?qū)W。到了十七歲，竟“未通書史”，整天東游西蕩，叔母常常為他的前途而憂慮。后來經(jīng)過叔母的苦心勸導，終于矢志苦學。皇甫謐四十二歲前后得風痹癥，悉心攻讀醫(yī)學，開始撰集《針灸甲乙經(jīng)》?；矢χk總結、吸收《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《針經(jīng)》、《明堂紀穴針灸治要》等許多古典醫(yī)學著作精華，對針灸穴位進行科學的歸類整理?；矢χk在四十六歲時已為名聲鶴起的著名學者，此后多次被征召做官，皆不仕。此外，游戲者還將了解到皇甫謐的哲學觀點——氣是構成萬物生命的根源，以及皇甫謐堅強的意志和高尚的人格。

3 現(xiàn)代中醫(yī)人才培養(yǎng)思考

3.1 培養(yǎng)方式學校教育是當今培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的主要途徑。全國各地的中醫(yī)藥院校已經(jīng)培育了一批又一批的中醫(yī)學子。師承教育也是培養(yǎng)中醫(yī)藥人才的重要形式。但是師承教育往往易受門戶學派的影響，比較注重承襲一家經(jīng)驗，不易接受其他醫(yī)家、學派的學術經(jīng)驗和學術思想，難免有失狹隘，導致學生的知識結構和認識能力方面的局限。其次，在教學內(nèi)容、教學方式等方面完全受老師學術水平和臨證經(jīng)驗的局限，從而導致培養(yǎng)對象質(zhì)量上的參差不齊。

因此，學校教育與師承教育的結合則綜合了兩種教育模式的優(yōu)勢和長處，既體現(xiàn)了學校教育的規(guī)范、系統(tǒng)、規(guī)模等優(yōu)勢，又體現(xiàn)了師承教育的實踐性、針對性、獨特性等優(yōu)勢，所以學校教育與師承教育相結合是培養(yǎng)中醫(yī)名家的最佳形式。北京中醫(yī)藥大學正是基于這個理念，創(chuàng)建了教育部創(chuàng)新人才培養(yǎng)實驗區(qū)中醫(yī)教改實驗班。在學校教育的基礎上，利用學生的課余時間進行師承教育。幾年下來，培養(yǎng)了一批基礎理論知識扎實、臨床實踐能力過硬的中醫(yī)學子。

3.2 成才方法

3.2.1 研讀經(jīng)典中醫(yī)學悠久的歷史積淀使得我們擁有了一大批寶貴的中醫(yī)經(jīng)典著作。許多中醫(yī)大家都是認真學習經(jīng)典、靈活運用經(jīng)典的典范。張介賓精研《內(nèi)經(jīng)》，“以《靈樞》啟《素問》之微，《素問》發(fā)《靈樞》之秘”，將兩書合纂，編成《類經(jīng)》。王士雄以《內(nèi)經(jīng)》、仲景學說為經(jīng)，以葉天士、薛雪、陳平伯、余師愚等說為緯，匯集了十九世紀五十年代以前溫病學諸名家的主要學術觀點，集其大成，編成了著名的《溫熱經(jīng)緯》。在一項對全國第一批名老中醫(yī)專家成才經(jīng)驗的研究中發(fā)現(xiàn)：名醫(yī)推崇經(jīng)典者比例很高，說明中醫(yī)經(jīng)典在中醫(yī)人才成長過程中的特殊作用和重要性。

3.2.2 臨床實踐一方面，中醫(yī)學是一門來源于實踐、建立于臨床實踐基礎之上的醫(yī)學科學，這就造就了中醫(yī)人才應該重臨床實踐、重經(jīng)驗積累、重專長發(fā)揮。另一方面，中醫(yī)學以經(jīng)驗醫(yī)學著稱，沒有廣泛的臨床就很難體會到中醫(yī)理論的深奧微妙。而且由于中醫(yī)經(jīng)典語言精練、語義精深，但經(jīng)典的精確性不夠，對同一經(jīng)文的理解仁者見仁、智者見智，因此，學習時重在結合臨床實踐領悟。

3.2.3 重視國學中醫(yī)學是中國傳統(tǒng)文化的結晶。尊重中醫(yī)學的人文屬性，就必須加強國學教育，提高中醫(yī)學生的中醫(yī)人文素質(zhì)，培育中醫(yī)學生的傳統(tǒng)文化底蘊。有學者用“金字塔”模型來說明中醫(yī)學與中華傳統(tǒng)文化的關系，塔基是中華傳統(tǒng)文化，包括易學、儒學、道學、天人觀、陰陽五行等人文內(nèi)容和天文、地理、本草等自然百科知識，這兩大部分共同構成了中醫(yī)學龐大的文化背景和理論基礎；中間是中醫(yī)基礎學科，如中醫(yī)基礎、中醫(yī)診斷、中藥、方劑；塔尖是中醫(yī)臨床各科。由此不難看出中醫(yī)學和中國傳統(tǒng)文化的密切聯(lián)系。

3.2.4 勤奮刻苦無論是浩如煙海的中醫(yī)學經(jīng)典著作，還是隨時更新的最新醫(yī)學成果進展，都需要中醫(yī)學子勤奮鉆研、刻苦學習。葉天士學醫(yī)時，曾在十年之中先后從師十七人，聞人有擅長醫(yī)道者便以醫(yī)禮事之，吸取個人所長，刻苦鉆研，終于成為一代名醫(yī)，并創(chuàng)立了衛(wèi)氣營血辨證、胃陰學說等著名的學術觀點。陳自明懷著強烈的求知欲，遍行東南、索取方書，閉關靜室、深入鉆研。

3.2.5 醫(yī)德高尚一方面，醫(yī)德高尚對中醫(yī)人才的培養(yǎng)有著極強的重要性。因為醫(yī)者只有本著對患者高度負責的精神，才會樹立嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和不懈求精的愿望，才有淡泊名利、一心求真的作風，才可能日積月累，成為學驗俱豐的名醫(yī)大家。另一方面，人才培養(yǎng)的目的之一——首先確保培養(yǎng)出來的人才是一個對社會負責任的公民，是一個現(xiàn)代社會的有一定道德水準的、能夠履行一定義務與權力的合格的公民。也正因為這樣，醫(yī)德高尚對于中醫(yī)的成才才顯得愈發(fā)重要。

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The Roa d o f Qih uan g-Th e Combina tio n o f Game s an d t h e Cultiv ation o f Tale n ts o f Tr a ditio nal Chin e s e Me dicin e

Yao Jieqiong Chen Guang Xiong Yang Yang Yingli ZhaiShuangqing△(Beijing University of Chinese M edicine,Beijing,100029,China)

The inheritance and innovation of Traditional Chinese Medicine continues to face arduous tasks and the cultivation of Traditional Chinese Medicine Talents is verx important.From the point of viev of learning through plaxing，plaxers vill ewperience different roads to success of different famous doctors in the field of Traditional Chinese Medicine through role-plax.With the pleasant of plaxing the level，plaxers vill increase the understanding，become interested and cultivate a love for Traditional Chinese Medicine.This vill undoubtedlx lax a good foundation for the inheritance and innovation of Traditional Chinese Medicine and the cultivation of Traditional Chinese Medicine Talents.

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10.3969／j.issn.1672-2779.2014.02.001

：1672-2779（2014）-02-0001-03

??楊 杰 本文校對：李宜放

2013-08-22）

國家級大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練項目［No：201210026002］

△指導老師