再議高中歷史教材的重構(gòu)

俞建飛

摘 要?高中歷史教材存在一些問題，影響歷史課堂教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。重構(gòu)歷史教材成為有效教學(xué)的關(guān)鍵。重構(gòu)歷史教材可從課本的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方向入手，同時(shí)必須遵循史實(shí)邏輯和學(xué)生的認(rèn)知邏輯。

關(guān)鍵詞 歷史教學(xué)，教材，重構(gòu)

中圖分類號(hào)：C43 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）05-0195-01

高中歷史教材存在一些瑕疵，影響教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成，因此教師在教學(xué)過程中需要對(duì)教材進(jìn)行重構(gòu)。本文將以微課《羅馬公民法的形成過程》為例，梳理重構(gòu)歷史教材邏輯的基本路徑。

一、教材分析

因其迥異的文明形態(tài)和悠遠(yuǎn)的時(shí)空間隔所帶來的疏離感，本課向來是高中歷史教學(xué)的難點(diǎn)，課本的敘述方式更是放大教學(xué)的難度。第一章提及《十二銅表法》使“審判、量刑皆有法可依，貴族對(duì)法律的隨意解釋得到限制，平民利益得到保護(hù)”，但學(xué)思之窗提供的《十二銅表法》法條要么與上述結(jié)論沒有關(guān)系，如第三表、第八表（私犯），第十表（宗教）;要么強(qiáng)調(diào)對(duì)貴族利益和地位的維護(hù)，與上述結(jié)論相反，如第八表和第十一表。僅憑課本學(xué)生很難理解《十二銅表法》在促進(jìn)社會(huì)平等方面的意義。再如，第一章第一、二段敘述成文法的相關(guān)內(nèi)容，下一段轉(zhuǎn)向公民法的敘述，中間沒有任何過渡鋪墊。因此學(xué)生很難去構(gòu)建二者間的邏輯關(guān)系。這反映了教科書中普遍存在的問題：簡練抽象的定論偏多，豐滿詳實(shí)的史料偏少，違反了從具體到抽象的認(rèn)知規(guī)律，也忽略了學(xué)習(xí)過程以及附著于過程之上的學(xué)科能力和素養(yǎng)的培養(yǎng);教科書某些敘述呈現(xiàn)碎片化，知識(shí)與知識(shí)之間的邏輯斷裂，影響學(xué)生對(duì)知識(shí)體系的有效構(gòu)建。

二、教學(xué)對(duì)策

材料一：公元前495年城邦遭遇戰(zhàn)事，平民不肯應(yīng)征人伍。執(zhí)政官（由貴族擔(dān)任）暫停債務(wù)法的施行，下令釋放因債務(wù)入獄的人，又禁止再行逮捕。于是平民紛紛入伍，助戰(zhàn)獲勝。但隨著戰(zhàn)爭結(jié)束，第二執(zhí)政官無情地恢復(fù)債務(wù)法。次年戰(zhàn)爭又起，新執(zhí)政官再次征兵，平民拒絕。富有同情心的曼紐斯·瓦雷流斯被選為獨(dú)裁官，平民服從并助戰(zhàn)獲勝。戰(zhàn)爭歸來后，獨(dú)裁官把限制貴族權(quán)力的變法建議提交元老院（由貴族組成），遭元老院駁回。

——徐國棟《論羅馬平民爭取權(quán)利的非暴力不合作斗爭》

材料二：在早期羅馬，無論是審理員還是仲裁人，公元前2世紀(jì)中期之前只有身為貴族的元老才有資格充任，進(jìn)入審案花名冊(cè)。訴訟當(dāng)事人也只能在花名冊(cè)上挑選雙方合意的審理員和仲裁人。在公元前4世紀(jì)末之前司法解釋也是長期由只有貴族才能擔(dān)任的大祭司負(fù)責(zé)。負(fù)責(zé)司法的長官職位在公元前337年前也為世族貴族把持。

——陳可風(fēng)《羅馬憲政的基石》

問題1：材料一體現(xiàn)早期羅馬怎樣的社會(huì)現(xiàn)狀？根據(jù)材料二指出其制度根源。

預(yù)設(shè)：社會(huì)現(xiàn)狀是貴族根據(jù)自己的需要，任意左右法律的興廢，罔顧平民利益。制度根源是貴族壟斷城邦的法律大權(quán)。

貴族的專斷引發(fā)平民的廣泛不滿和抗?fàn)帯９?51年，平民的不懈抗?fàn)帿@得了里程碑式的成果——羅馬第一部成文法《十二銅表法》的出臺(tái)。材料三《十二銅表法》第九表：1.不得為任何個(gè)人的利益，制定特別的法律……3.承審員或仲裁員在執(zhí)行職務(wù)中收受賄賂的，處死刑。材料四《十二銅表法》第十一表：禁止貴族和平民通婚。

問題2：根據(jù)材料三指出第九表的用意，及其體現(xiàn)的法律精神。預(yù)設(shè)：限制貴族的立法權(quán)、司法權(quán);體現(xiàn)法律面前公民人人平等的精神。

問題3：綜合材料二、三，分析《十二銅表法》對(duì)羅馬貴族和平民的影響。預(yù)設(shè)：《十二銅表法》限制貴族權(quán)力，一定程度上保護(hù)平民權(quán)利;但二者尚未實(shí)現(xiàn)法律意義上的平等。材料五《十二銅表法》后羅馬公民法的發(fā)展：公元前445年《坎努里阿法》廢除平民與貴族不能通婚的禁令;公元前367年《李錫尼法》規(guī)定兩名執(zhí)政官必須有一名為平民;公元前326年《波提利阿法》取消債奴制;公元前286年《霍騰西阿法》確定平民決議本身具有法律效力。

——彭金冶《羅馬共和國法律演進(jìn)動(dòng)因探究》

問題4：根據(jù)材料指出《十二銅表法》之后羅馬法的發(fā)展趨勢(shì)，及其對(duì)貴族平民的影響。預(yù)設(shè)：羅馬法在社會(huì)地位、政治權(quán)力、人身權(quán)利、立法等方面授予平民較為充分的公民權(quán)利。貴族和平民基本實(shí)現(xiàn)了法律意義上的平等。

三、總結(jié)

對(duì)教材的重構(gòu)可從兩個(gè)方向進(jìn)行，一是邏輯結(jié)構(gòu)層面的重構(gòu)，包括對(duì)課本知識(shí)結(jié)構(gòu)和邏輯體系進(jìn)行解構(gòu)，并依據(jù)新的教學(xué)思路進(jìn)重構(gòu)。二是內(nèi)容上的重構(gòu)，最常見的途徑是補(bǔ)充相關(guān)材料情境，彌補(bǔ)書本在史料上面的缺失或者史論的矯正更新。上述微課例突破課本邏輯，凝聚教學(xué)主線，構(gòu)建“貴族法——公民法”的羅馬法演變邏輯，將成文法的相關(guān)知識(shí)統(tǒng)攝入上述邏輯，彌合課本關(guān)于公民法和成文法之間斷裂的聯(lián)系，有助于學(xué)生構(gòu)建相對(duì)嚴(yán)密的知識(shí)體系;精選豐滿詳實(shí)的史料展現(xiàn)羅馬法的歷史演變過程，依據(jù)史料提供問題指引，遵循學(xué)生的認(rèn)知邏輯，為學(xué)生達(dá)成知識(shí)性、能力性學(xué)習(xí)目標(biāo)提供可見可操作的路徑。

教師對(duì)教材的重構(gòu)需要遵循相關(guān)的原則：一是要遵循客觀史實(shí)演變的邏輯性，以史實(shí)邏輯約束重構(gòu)，防止重構(gòu)走向虛構(gòu)，喪失歷史學(xué)求真的本味。二是要符合學(xué)生的認(rèn)知邏輯，以學(xué)生的認(rèn)知能力、認(rèn)知規(guī)律定位重構(gòu)，防止重構(gòu)脫離學(xué)生，偏離歷史教育學(xué)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展方面的宗旨。