探究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的路徑

【摘要】我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有特殊的魅力，是我國的智慧結(jié)晶，也是開展大學(xué)生思想政治教育的財(cái)富資源。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和高校思想政治教育關(guān)系密切，相互影響。本文從該角度出發(fā)，分析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的具體路徑。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ?高職院校 ?思想政治教育

一、傳統(tǒng)文化融入校園

2017年1月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳聯(lián)合頒布《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，當(dāng)中明確提出要對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀思想文化理念進(jìn)行弘揚(yáng)和宣傳，比如仁愛誠信、自強(qiáng)敬業(yè)、尊老愛幼、扶危濟(jì)貧等，優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)有利于打造和諧的社會環(huán)境，推動社會主義文化的發(fā)展。而該項(xiàng)戰(zhàn)略也體現(xiàn)出國家領(lǐng)導(dǎo)人的戰(zhàn)略性高度，將傳統(tǒng)文明文化成果融入教育中，可以起到良好的指導(dǎo)作用。

中華民族五千年積累了許多優(yōu)秀的文化成果，從古傳承至今，其中蘊(yùn)含著許多精粹和智慧，對中華民族的統(tǒng)一、社會主義社會的發(fā)展都具有強(qiáng)大的助推作用。因此，在新時(shí)代，我們要從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取精髓，使其成為社會主義核心價(jià)值觀的來源。身為高職院校教育工作者，也要遵循黨和國家的號召，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚(yáng)、現(xiàn)代教育發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化納入到高職院校思想政治教育中，來提高校園人文精神，延展校園文化，提升師生文化素養(yǎng)，促進(jìn)和諧校園創(chuàng)建，從民族傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，結(jié)合時(shí)代發(fā)展背景不斷創(chuàng)新，既促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，又為校園教育奠定文化根基。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育出現(xiàn)的問題

（一）銜接難度大

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中潛藏著許多思想政治教育資源，對大學(xué)生思想道德素養(yǎng)提升有顯著影響。但在現(xiàn)實(shí)踐行中卻出現(xiàn)諸多問題，首先第一點(diǎn)就是銜接起來困難。，隨著互聯(lián)網(wǎng)社交媒體的深入發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全也越來越受到重視，對大學(xué)生的思想政治教育也提出了更高的要求。各大高職院校都設(shè)立了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論等思想政治理論課。但因?yàn)榻處熥陨硭仞B(yǎng)有限，或者未整合和吃透現(xiàn)有素材，按照傳統(tǒng)模式教學(xué)，課堂氛圍乏味，課堂內(nèi)容枯燥，沒有將傳統(tǒng)文化和課程有機(jī)結(jié)合，致使現(xiàn)實(shí)中的銜接出現(xiàn)斷層。也有的老師對傳統(tǒng)文化的應(yīng)用方式是直接的拿來主義，沒有深層次挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，實(shí)行機(jī)械化教學(xué)，反而令學(xué)生對傳統(tǒng)文化抱持誤解，不但沒有促進(jìn)思政教育效率提高，而且還弄巧成拙，使得學(xué)生對傳統(tǒng)文化和思政課生厭，覺得是假模假式的形式主義。

（二）重理論輕實(shí)踐

教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中確切提出要不斷提升大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的探究和學(xué)習(xí)能力，塑造創(chuàng)新理念，使其真正理解和扛起身上肩負(fù)的弘揚(yáng)文化的使命。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是自古至今代代流傳下來的寶貴的精神財(cái)富，需要未來的社會接班人將其發(fā)揚(yáng)光大。但具體實(shí)踐中卻出現(xiàn)了方向性的偏差。很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在引入到思想政治教育中時(shí)都淪為了形式主義，教師重視理論灌輸，忽略實(shí)踐結(jié)合。不但沒有起到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化幫助學(xué)生建立正確三觀的作用，反而背離初衷，使得教育效果大打折扣。

（三）深受外界環(huán)境影響

隨著信息化、全球化深入發(fā)展，許多外來思想理念、物質(zhì)產(chǎn)品等涌入校園，大眾的需求變得多元化，在豐富的物質(zhì)、精神成果當(dāng)中，大學(xué)生很容易變得攀比、享樂，甚至超前消費(fèi)，經(jīng)受不住誘惑而滑向思想深淵。因此優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須要納入思想政治教育中，以規(guī)范大學(xué)生三觀，引導(dǎo)他們正確、理性看待外來思想觀念，主動拒絕不利誘惑。

（四）學(xué)生自身缺乏正確認(rèn)知

我國的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長、博大精深，教義和禮儀是我們文明古國、禮儀之邦的道德之花。但是，西方思想體系中的個(gè)人主義、功利主義、享樂主義、精致的利己主義等價(jià)值觀沖擊著我們傳統(tǒng)的樸素的道德觀。校園中出現(xiàn)的排隊(duì)問題、寢室矛盾、盜竊財(cái)物、校園霸凌、虐貓虐狗等問題，反映出了傳統(tǒng)禮儀、教義理念在學(xué)生群體中的某些缺失。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職院校思想政治教育的具體路徑

（一）課堂融入傳統(tǒng)文化

在思想政治理論課教學(xué)中，教師可以將傳統(tǒng)文化融合進(jìn)來，使之產(chǎn)生合力作用。同時(shí)適當(dāng)運(yùn)用當(dāng)前熱門走紅的傳統(tǒng)文化節(jié)目進(jìn)行講解分析，比如詩詞大會、漢字聽寫大賽、國家寶藏、上新了故宮等。老師從浩瀚的傳統(tǒng)文化當(dāng)中精選適當(dāng)內(nèi)容，積極發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，開展課外實(shí)踐活動，組織學(xué)生去一些具有傳統(tǒng)文化特色的經(jīng)典和教學(xué)基地進(jìn)行實(shí)地教學(xué)。

（二）組織文化類活動

高職院校不僅僅要在課堂教育上穿插優(yōu)秀文化內(nèi)容，還可以組織相關(guān)的文化類活動，這也是一種宣傳的有效方式。比如演講、征文、辯論、競技等傳統(tǒng)活動方式，又或者小品大賽、微電影大賽等新型活動方式。通過活動的宣傳推廣使學(xué)生主動或被動感受傳統(tǒng)文化魅力，吸取思想政治教育內(nèi)核精華，在比賽中努力展現(xiàn)自我魅力，同時(shí)吸取他人長處?；顒臃諊鷿庥?，文化風(fēng)氣盛行，在這樣的環(huán)境中，學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力和熏陶，有利于學(xué)生文化素養(yǎng)、思想品質(zhì)的完善和提高。

（三）不斷開拓傳播途徑

現(xiàn)代社會信息發(fā)達(dá)，各種應(yīng)用軟件和平臺層出不窮，對此，高職院校教育者要放開懷抱，以開放化心態(tài)迎接新時(shí)代的這些改變，利用互聯(lián)網(wǎng)途徑，拓展各種各樣的傳播路徑，如社交平臺、網(wǎng)絡(luò)平臺等，盡量消除與學(xué)生的心理代溝，研究大學(xué)生心理喜好和規(guī)律，創(chuàng)新開發(fā)深受學(xué)生推崇的傳播方式，比如建立微信公眾號等，加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀、完善道德品質(zhì)，提高文化品味，還有助于培養(yǎng)他們的人生理想和社會責(zé)任感，從而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

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作者簡介：唐婷婷（1988-），女，漢族，湖南省株洲縣人，助教，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。