春秋戰(zhàn)國時期越國體育研究

【摘要】“越國”本是春秋戰(zhàn)國時代東南沿海地區(qū)一個族屬的名稱，也是春秋末期崛起的一方霸主。其活動范圍主要在今天的江蘇、浙江、上海和安徽、江西的部分地區(qū)。春秋晚期，越國建都會稽（今浙江紹興）。本文旨在整理春秋戰(zhàn)國這一時期吳國體育活動的具體形式及其活動特征表現(xiàn)以豐富和充實此方面的史學(xué)資料。

【關(guān)鍵詞】春秋戰(zhàn)國 ? ?越國體育 ?體育活動特征

一、越國體育活動

（一）尚武好勇的民間體育

古越地區(qū)的民風(fēng)十分彪悍，好勇尚武，將生死看得很輕而且很容易激發(fā)怒火并且往往用紋身或者斷發(fā)的形式來對對手進行心理上的壓迫，古越居民中非常流行劍術(shù)，這一方面是軍事的需求，另一方面也是民風(fēng)使然，體現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時期古越地區(qū)人民崇尚武力的原始的血性氣息。

在越王勾踐時期之前的越國，其軍事體育的發(fā)展并不蓬勃興盛，而更多的是其民間對于軍事體育活動項目的熱衷。越國民間對于劍術(shù)的研究已經(jīng)可以用登峰造極來形容了，用劍的關(guān)鍵不在于劍本身而在于人，通過人的協(xié)調(diào)運動以及對自身潛力的不斷突破，加上面對對手時的良好的心理狀態(tài)，越國民間的劍術(shù)研究已經(jīng)在理論上上升到了哲學(xué)的高度，體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)哲學(xué)中的內(nèi)外兼修 形神兼俱的思想。

（二）富于創(chuàng)新的軍事體育

盡管越國的體育活動主要集中在民間，然而受到戰(zhàn)國大背景的影響和吳國的軍事壓力，在越王勾踐敗于吳王夫差之后，越國也對軍事進行了非常大的重視，這也使得軍事體育活動的發(fā)展在這一時期的越國開始得到較大的推動。

越國在發(fā)展軍事體育活動的過程中，吸收了更多先進的裝備技術(shù)和實戰(zhàn)經(jīng)驗，因而也發(fā)展出了一定程度的特色。在春秋時期的越國甚至出現(xiàn)了大量的射箭高手。史書記載士兵都能夠非常靈巧地使用弓弩，精準度有著非常大的改善，由此可見弩機發(fā)射在當時的軍事訓(xùn)練中有著非常重要的地位，而且在此之外還有類似于標槍、鉛球之類的弋射和類似彈弓之類的彈射，這些軍事技術(shù)在越國的普及并隨著越國吞并吳國的歷程最終演變成了古越地區(qū)軍民對于射擊類體育項目的熱衷和擅長。

（三）海洋體育項目

春秋時代的越國由于其地理位置臨海的原因使得居民不同于中原地區(qū)而能夠通過在海上作業(yè)獲得資源，這表明了越國獨有的海洋體育文化的進一步發(fā)展，直到今日依然沒有斷絕。海洋體育是伴隨著漁民生活而逐漸出現(xiàn)的，古代體育其實很大程度上反映的就是生產(chǎn)生活的某些典型，是勞動人民對自己改造自然的經(jīng)驗的總結(jié)和提煉，漁民生活所帶來的海洋體育活動無論從深度上還是廣度上都是非常豐富的，對于以船為家的漁民來說，海洋性的體育活動相當豐富，他們可以通過幾條船相互連接來進行船頭接力也可以將皮球置于海上，來進行踩水球的體育活動，在對抗風(fēng)浪的過程中由于需要大量的體力和頑強的精神，拔河等耐力型活動非常普遍，甚至還發(fā)展出了舟山船拳之類的武術(shù)項目，在此環(huán)境下越國的海洋體育運動有了非常蓬勃的發(fā)展，也使得古越地區(qū)的人民性格有了非常鮮明的特色那就是吃苦耐勞、敢于爭先的冒險精神。

二、越國體育活動的特征表現(xiàn)

（一）民間體育的氛圍濃厚

由于越國政權(quán)建立的時間比吳國較晚，同時面臨的軍事壓力也較小，尤其是在吳國稱霸之前的越國，其軍事方面的體育活動并沒有前者那么廣泛和普及，但是由于兩國地域毗鄰，民間的交流活動相對比較廣泛，因而也就出現(xiàn)了越國在越王勾踐時代之前的民間體育興盛，休閑體育為主的特征，當然必須指出的是，在吳國稱霸之后，越國面臨了強大的軍事壓力，也導(dǎo)致了其政權(quán)對于軍事體育的逐步重視。最終在越王勾踐臥薪嘗膽的政治軍事變革的基礎(chǔ)上，最終滅亡了吳國。

（二）宗教意味濃厚

由于古代文明程度較低，人們?yōu)榱俗陨淼纳婧桶l(fā)展，對大自然感到很神秘和無法抗拒，因此人們通過原始的祭祀活動來表達對未來的憧憬。由于越國的崛起較晚，其對于中原先進文明的吸收也相對較晚，因而他們的宗教活動與水有很密切的關(guān)聯(lián)。端午的龍舟競渡是一項大型的水上祭祀活動，它的形成和當?shù)厝藗儭耙源瑸檐嚒钡纳盍?xí)俗是離不開的。關(guān)于龍舟競渡的起源有諸多說法，有說法是與越民族的圖騰崇拜有關(guān)，有說法是為了紀念伍子青和屈原。總之，龍舟競渡是一種宗教體育活動，它代表了當時人們樸素的宗教思想和對忠貞愛國將士的真摯懷念。

與中國其他地區(qū)一樣，上古時期百越地區(qū)宗教的核心是圍繞天神崇拜、山川日月崇拜和祖先崇拜等觀念而產(chǎn)生的祭祀儀式。受當時環(huán)境的影響，以祭祀為主題的體育類活動較多，“鳥耘”“防風(fēng)舞”等就是為了祭祀先人進行的舞蹈活動。隨著社會生產(chǎn)力的提高和軍事戰(zhàn)爭的頻繁，祭祀活動有增無減，大型的祭祀活動經(jīng)常出現(xiàn)，如祭祀時的龍舟競渡帶有濃郁的宗教色彩，這種宗教活動在一定程度上對體育的發(fā)展有一定的推動作用。

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基金項目：校級課題結(jié)題：春秋戰(zhàn)國時期吳越體育對現(xiàn)代高校體育教學(xué)的啟示，課題編號：N2018011。

作者簡介：陳少洲（1981-），男，漢族，碩士，工作單位：浙江越秀外國語學(xué)院，研究方向：體育學(xué)。