新時代大學(xué)生生態(tài)文明教育內(nèi)容和價值探析

梁偉 郭一丁 倪倩倩

[摘 要] 大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的參與者和實踐者，他們應(yīng)該充分學(xué)習(xí)生態(tài)文明的相關(guān)知識，武裝頭腦，充實思想，積極投身美麗中國的偉大工程當(dāng)中。教育是改造人的靈魂、塑造人性的重要途徑，建設(shè)生態(tài)文明，宣傳生態(tài)文明思想必須加強(qiáng)生態(tài)文明教育。在進(jìn)行生態(tài)文明教育的時候，要對生態(tài)文明教育的內(nèi)容和價值進(jìn)行分析闡述，進(jìn)而更好地進(jìn)行教育，從而達(dá)到提升大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)及意識和提高大學(xué)生建設(shè)生態(tài)文明的積極性及主動性的目的。

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;生態(tài)文明教育;內(nèi)容;價值

[中圖分類號]G644? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2020） 05-0016-04

大學(xué)生是我國社會主義生態(tài)文明建設(shè)的主要力量，是生態(tài)文明教育的重要培育對象，同時對大學(xué)生進(jìn)行全方位多角度的生態(tài)文明教育是生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)保障。只有大學(xué)生們對生態(tài)文明的內(nèi)容特別熟悉，特別認(rèn)可，才能發(fā)自內(nèi)心地去為了社會主義生態(tài)文明奮斗終生。生態(tài)文明教育作為生態(tài)文明建設(shè)的題中應(yīng)有之義，是高校進(jìn)行素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，其必要性和重要性也是不言而喻的。所以，進(jìn)行大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容和價值探析，對大學(xué)生生態(tài)文明教育的發(fā)展具有極其深遠(yuǎn)的意義。

一 大學(xué)生生態(tài)文明教育的內(nèi)容

（一）生態(tài)文明知識教育

針對當(dāng)今世界生態(tài)環(huán)境的不斷惡化，資源不斷減少的現(xiàn)實狀況，黨和國家提出推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)建設(shè)美麗中國。新時代下，對大學(xué)生開展生態(tài)文明知識教育，首先要讓其明白什么是生態(tài)，什么是環(huán)境，什么是物質(zhì)循環(huán)。讓大學(xué)生客觀具體的認(rèn)識到自然資源的可再生性和不可再生性，從而注意到自然資源的不可重復(fù)性進(jìn)而保護(hù)珍惜節(jié)約資源。目前我國生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢初步得到了遏制，但是情況依舊不容樂觀。只有在普及生態(tài)文明知識的基礎(chǔ)上，才能促進(jìn)人們明白生態(tài)危機(jī)是人類不合理的利用和使用自然資源造成的不良后果，需要及時改變?nèi)祟惖纳a(chǎn)方式，順應(yīng)自然尊重自然的前提下去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，只有這樣才能確保人與自然和諧相處，社會經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。

生態(tài)文明知識教育是對有關(guān)生態(tài)文明的基礎(chǔ)性知識進(jìn)行普及的教育，是生態(tài)文明教育最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)?！吨袊鷳B(tài)文明教育研究》一書中明確地將生態(tài)文明知識教育分成兩個方面：其一是自然生態(tài)與資源環(huán)境方面的基本常識，如生態(tài)、環(huán)境的概念，生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡、生態(tài)危機(jī)、生物多樣性等知識;其二是維護(hù)生態(tài)平衡的基本規(guī)律，自覺與自然共生共榮和諧發(fā)展的基本規(guī)律和要求[1]。

（二）生態(tài)文明意識教育

在生態(tài)文明教育的全過程中給大學(xué)生灌輸?shù)纳鷳B(tài)文明思想培育生態(tài)文明意識，幫助受教育者認(rèn)識自然、尊重自然、欣賞自然和享受自然的恩惠

生態(tài)文明教育是當(dāng)下高校的重中之重，是黨和國家生態(tài)文明建設(shè)的有力推力，生態(tài)文明教育在校園、課堂中應(yīng)該得到體現(xiàn)，促使受教育者在日常的學(xué)習(xí)中逐漸形成保護(hù)環(huán)境的生態(tài)文明意識。其一是讓受教育者認(rèn)識自然，熱愛自然，知山知水;其二是讓受教育者尊重自然，順應(yīng)自然，按照大自然的客觀規(guī)律辦事;其三是讓受教育者愛護(hù)大自然，用實際行動來節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境;其四是讓受教育者知曉大自然對我們的恩惠，促使受教育者養(yǎng)成低碳環(huán)保、綠色、可持續(xù)的生活和消費方式。

生態(tài)文明意識教育就是在受教育者的內(nèi)心樹立對自然的熱愛和喜歡，進(jìn)而正確地認(rèn)識人與自然的關(guān)系，摒棄掉一些不合理不環(huán)保的生產(chǎn)生活方式。用新時代生態(tài)文明思想引領(lǐng)受教育者的思想意識，闡釋自然規(guī)律的客觀性與不可違背性，使學(xué)生樹立起尊重自然，保護(hù)自然，順應(yīng)自然的意識，深刻認(rèn)識到人類與自然和諧共生共榮、按自然規(guī)律辦事的自覺性。

（三）生態(tài)文明道德教育

十九大報告中指出：“加強(qiáng)思想道德建設(shè)，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會文明程度?！盵2]大學(xué)生生態(tài)文明教育應(yīng)當(dāng)堅持人與自然和諧共生的觀念，通過生態(tài)文明道德教育增強(qiáng)大學(xué)生的生態(tài)文明道德意識、提高大學(xué)生的生態(tài)文明道德素養(yǎng)、培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)文明道德觀。

具體地說所謂生態(tài)文明道德教育，生態(tài)文明道德教育主要有兩個內(nèi)容，其一是培育大學(xué)生生態(tài)文明道德意識，有組織有計劃地對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的生態(tài)文明道德教育，通過培育大學(xué)生生態(tài)文明道德意識來喚醒大學(xué)生的責(zé)任意識、大局意識，促使大學(xué)生擔(dān)負(fù)起建設(shè)社會主義生態(tài)文明和美麗中國的歷史重任;其二是樹立大學(xué)生的生態(tài)文明道德理念，將社會主義所倡導(dǎo)的生態(tài)道德轉(zhuǎn)化為個體思想品德的一部分，促使大學(xué)生以具體全面歷史的眼光看待人與人，人與自然，人與社會的關(guān)系，樹立起保護(hù)生態(tài)環(huán)境養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的道德觀念。

生態(tài)文明道德教育作為生態(tài)文明教育的核心要素之一，其目的就是為了從道理倫理的層面去感化人類不良的行為習(xí)慣，緩和人與自然的尖銳關(guān)系，促使受教育者明白大自然的先在性和唯一性，通過生態(tài)文明德育教育讓受教育者養(yǎng)成良好的有效的生態(tài)文明道德行為習(xí)慣。

（四）生態(tài)文明法制教育

有法可依有法必依是依法治國的基本要求，2018年《中華人民共和國憲法修正案》將“生態(tài)文明”寫入憲法，這一過程代表著我國生態(tài)文明建設(shè)有了法制的保障。為了保護(hù)自然資源和生態(tài)環(huán)境，國家必須施行強(qiáng)有力的法律措施，生態(tài)文明法制教育的關(guān)鍵就是提升受教育者法制觀念和知法守法的自覺性，提高受教育者對生態(tài)文明的認(rèn)知程度，使廣大大學(xué)生積極投身于生態(tài)文明建設(shè)，學(xué)會利用法律法規(guī)來約束自己和保護(hù)環(huán)境[3]。

大學(xué)生生態(tài)法制教育應(yīng)以國家頒布的法律法規(guī)為學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，讓受教育者從法律文本的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟中感受我國的生態(tài)法制，從而讓受教育者將生態(tài)文明法律法規(guī)刻入內(nèi)心，以增強(qiáng)他們的生態(tài)法律意識。《中華人民共和國節(jié)約能源法》（2018年10月26日修訂），其中寫到“為了推動全社會節(jié)約能源，提高能源利用效率，保護(hù)和改善環(huán)境，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，制定本法?！薄吨腥A人民共和國循環(huán)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)法》（2018年10月26日修訂），該法律在總則提到“發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一項重大戰(zhàn)略，應(yīng)當(dāng)遵循統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，因地制宜、注重實效?！薄吨腥A人民共和國大氣污染防治法》（2018年10月26日修訂）中提到“防治大氣污染，應(yīng)當(dāng)以改善大氣環(huán)境質(zhì)量為目標(biāo)，堅持源頭治理，規(guī)劃先行?！毕鄬τ谥袊酝鈬沫h(huán)境教育出現(xiàn)的更早進(jìn)行的時間也更長，國際上早就有很多針對環(huán)境保護(hù)的法律法案，比如法國的《環(huán)境法典》，俄羅斯的《聯(lián)邦土地法典》，澳大利亞《環(huán)境違法和處罰法》等。通過對上述法律的學(xué)習(xí)，可以讓大學(xué)生認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要性，增強(qiáng)他們的法制觀念，強(qiáng)化他們的法治意識，從而讓他們擔(dān)負(fù)起保護(hù)我們賴以生存的大自然的重任。

（五）生態(tài)文明實踐教育

認(rèn)識的歸屬是實踐，在進(jìn)行生態(tài)知識教育、意識教育、道德教育、法制教育后，最終我們的目的是實現(xiàn)認(rèn)識與實踐的辯證統(tǒng)一，提升大學(xué)生的實踐能力和環(huán)境保護(hù)能力。生態(tài)文明實踐教育是通過教育者對受教育者進(jìn)行引導(dǎo)，使受教育者主動參與到生態(tài)文明建設(shè)的實踐中，并且在實踐過程中發(fā)揮主觀能動性積極探索和創(chuàng)造，從而達(dá)到讓受教育者在實踐活動中應(yīng)用所學(xué)的生態(tài)文明知識，做到知行合一，進(jìn)而提升他們建設(shè)社會主義生態(tài)文明的能力。

馬克思指出：“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的”[4]。實踐教育作為生態(tài)文明最為關(guān)鍵的一環(huán)，就是要將大學(xué)生生態(tài)文明的相關(guān)知識轉(zhuǎn)換到實踐當(dāng)中去，真正意義上地讓大學(xué)生回歸社會，堅持從實踐中來到實踐中去，做到知行統(tǒng)一。恩格斯認(rèn)為：“文明是實踐的事情，是社會的素質(zhì)?！盵5]因此對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明實踐教育，不僅可以使大學(xué)生認(rèn)識到校園生態(tài)環(huán)境與自身成長成才之間的關(guān)系，同時還可以通過營造一種和諧的生態(tài)環(huán)境氛圍，使大學(xué)生切身體會生態(tài)文明，進(jìn)而主動接收生態(tài)文明思想。

大學(xué)生生態(tài)文明實踐教育不僅形式多樣，而且內(nèi)容豐富。大學(xué)生生態(tài)文明實踐教育還應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)校和社會的作用，在教育的同時讓大學(xué)生適時適當(dāng)?shù)刈叱稣n堂進(jìn)入社會，走進(jìn)大自然，親近大自然，這樣可以讓大學(xué)生對自然界有一個客觀的認(rèn)知，激發(fā)他們保護(hù)大自然的欲望，促使大學(xué)生承擔(dān)起來保護(hù)環(huán)境的社會責(zé)任，進(jìn)而讓大學(xué)生積極地參與到生態(tài)文明社會的建設(shè)。

二 新時代大學(xué)生生態(tài)文明教育的必要性

（一）大學(xué)生生態(tài)文明教育是時代發(fā)展的必然要求

2020年是全面建成小康社會的最后一年，既然要建成小康社會就必須要建成生態(tài)良好，環(huán)境優(yōu)美的小康社會。因此大學(xué)生生態(tài)文明教育是時代發(fā)展的必然要求，是黨和國家推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的必要手段。進(jìn)入工業(yè)時代以來，工業(yè)文明的快速發(fā)展給生態(tài)環(huán)境帶來了無盡的破壞，人類在與自然相處的過程中不能正確處理發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系，使得人類遭受到了越來越嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)。21世紀(jì)是人類社會全面發(fā)展的時代，是屬于生態(tài)文明的時代。面對資源緊張、生態(tài)環(huán)境惡化，人類開始重新定位自己在大自然中的位置，開始反思在人與自然這段關(guān)系中人類對大自然所造成的傷害，開始思考如何處理人與自然的關(guān)系。生態(tài)文明作為繼工業(yè)文明之后，一個嶄新的文明，它用其獨有的方式向世人詮釋了人與自然的關(guān)系，只有人類愛護(hù)自然，尊重自然，才能在真正意義上達(dá)到人與自然的和諧。生態(tài)文明是歷史發(fā)展的必然選擇，只有通過生態(tài)文明思想的教化，只有將生態(tài)文明教育實行下去，時代才能不斷前行和發(fā)展。新時代下，黨和國家高度重視生態(tài)文明建設(shè)和建設(shè)“美麗中國”，同時提出了“五位一體”統(tǒng)籌推進(jìn)，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。新時代下作為有能力有抱負(fù)的大學(xué)生，接受正規(guī)且系統(tǒng)的生態(tài)文明教育是時代的必然選擇。

（二）大學(xué)生生態(tài)文明教育是推進(jìn)“五位一體”總布局的必然要求

黨的十八大站在歷史和全局的戰(zhàn)略高度提出了“五位一體”的總體布局，其核心內(nèi)容是指經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五位一體，全面推進(jìn)。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”必須要在理念上升華認(rèn)識，黨的十九大站在新時代的大背景下對五位一體提出了新的目標(biāo)和要求。十九大報告中提到“生態(tài)文明建設(shè)方面，堅持人與自然和諧共生，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗?！盵2]生態(tài)文明作為“五位一體”總布局的重要內(nèi)容，是貫穿于其他四個方面，具有融會貫通的作用。所以生態(tài)文明就尤為重要，建設(shè)社會主義生態(tài)文明需要全社會的共同努力，新時代下大學(xué)生是我們社會主義建設(shè)的接班人和主力軍，他們是未來社會主義生態(tài)文明的實踐者。建設(shè)生態(tài)文明就需要進(jìn)行生態(tài)文明教育，使生態(tài)思想引領(lǐng)社會的生產(chǎn)和生活方式。大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興的重要力量，對他們進(jìn)行生態(tài)文明教育是重中之重，是高校教育的必修課。只有將新時代大學(xué)生培養(yǎng)成為一個具有生態(tài)文明思想的高素質(zhì)人才，才能更加有利地推動“五位一體”總布局的建設(shè)，所以生態(tài)文明教育是“五位一體”戰(zhàn)略布局下的必然要求。

（三）大學(xué)生生態(tài)文明教育是大學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展的必然要求

馬克思一直注重人的全面發(fā)展，他曾經(jīng)指出，共產(chǎn)主義社會就是以每個人的全面而自由發(fā)展為基本原則的社會。同樣的高等教育的目標(biāo)是促進(jìn)人的全面的多元化的發(fā)展，為社會主義培養(yǎng)實踐者和接班人。社會生態(tài)文明建設(shè)需要全社會的共同建設(shè)，需要各式各樣的人才，人的全面發(fā)展正是社會主義生態(tài)文明建設(shè)的有力保障。大學(xué)生是有思想有活力有激情的一批人，他們的發(fā)展關(guān)乎社會主義建設(shè)的進(jìn)度，是生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)有力的支撐。高校進(jìn)行生態(tài)文明教育，可以讓大學(xué)生明白人與自然的關(guān)系，認(rèn)識到自然的先在性和人類對自然的依賴性。讓大學(xué)生明白建設(shè)社會主義和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是尊重大自然的客觀規(guī)律、熱愛自然按照大自然的規(guī)律辦事，與大自然和諧共生，這樣才能共同繁榮。對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育可以使他們認(rèn)識到大自然對我們?nèi)祟惖闹匾?，明白我們現(xiàn)在所擁有的一切都是大自然的饋贈，從而發(fā)自肺腑的去尊重生命保護(hù)環(huán)境。大學(xué)生的全面發(fā)展是必然的，通過生態(tài)文明教育可以培養(yǎng)他們的生態(tài)文明素養(yǎng)，將他們培養(yǎng)成為具有生態(tài)文明思想和意識的社會主義接班人，所以大學(xué)生生態(tài)文明教育是大學(xué)生實現(xiàn)全面發(fā)展的必然要求。

（四）大學(xué)生生態(tài)文明教育是提高國際競爭力的必然要求

高等院校進(jìn)行思想政治教育主要是幫助大學(xué)生們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，同時幫助大學(xué)生做一名合格的社會主義的接班人和實踐者。自工業(yè)文明以來，我們的地球飽受污染的侵蝕，大自然已經(jīng)千瘡八孔，現(xiàn)階段下只有進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)才能保證人類和大自然有序發(fā)展共生共榮。大學(xué)生是高素質(zhì)人才，通過高等教育的學(xué)習(xí)，他們掌握了大量的科學(xué)文化知識和先進(jìn)的技術(shù)，是國家綜合能力的具體體現(xiàn)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人才是國家強(qiáng)盛必要因素，目前我國進(jìn)行供給側(cè)深化改革，不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)能源鏈，只有高素質(zhì)人才在現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)行中倡導(dǎo)和建設(shè)生態(tài)文明，這樣才能促使我國的經(jīng)濟(jì)不斷增長，綜合國力不斷加強(qiáng)?？梢韵胂蟮轿磥淼氖澜绨l(fā)展肯定是綠色的發(fā)展趨勢，哪個國家或者地區(qū)擁有保護(hù)環(huán)境，可持續(xù)利用資源的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，哪個國家或者地區(qū)就會在未來的國際競爭中占據(jù)有利地位。同樣的，大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)習(xí)中國夢的主力軍，大學(xué)生是否具有生態(tài)文明思想，掌握生態(tài)文化知識，踐行生態(tài)文明行動，將關(guān)系到中國社會主義的和諧發(fā)展和長治久安。只有在高校進(jìn)行生態(tài)文明教育，才能不斷為國家生態(tài)文明建設(shè)培育大量人才，才能提高我們科學(xué)水平進(jìn)而提升我們的國際競爭力，才能不斷地為中華民族福祉和為人類文明作貢獻(xiàn)，所以對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育是提高國際競爭力的必然要求。

三 新時代大學(xué)生生態(tài)文明教育的重要性

（一）大學(xué)生生態(tài)文明教育是大學(xué)生增強(qiáng)生態(tài)意識的重要途徑

在工業(yè)文明發(fā)達(dá)的今天，人類創(chuàng)造了大量的財富，但是隨之而來確是工業(yè)化大生產(chǎn)遺留給我們的環(huán)境惡化。新時代下的大學(xué)生是成長在中國高速發(fā)展的時代，他們的童年經(jīng)歷我國粗放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和不合理的資源利用，這些情況潛移默化地影響著他們的思維與意識。20世紀(jì)90年代的中國人的生產(chǎn)生活方式是粗獷的方式，這些行為不斷侵蝕著孩童世界觀與價值觀。新時代背景下，大學(xué)生是社會主義生態(tài)文明中國夢的建設(shè)者和宣傳者，他們富有活力、有堅韌不拔的毅力和深厚的科學(xué)文化知識，提升大學(xué)生的生態(tài)文明意識是生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在基礎(chǔ)。馬克思說過：“是人腦的機(jī)能和屬性，是客觀世界的主觀映像”[6]，這段話我們可以分析出意識對客觀世界具有能動的反作用，只有改變意識才能改別其客觀世界。，大學(xué)生通過生態(tài)文明教育可以學(xué)習(xí)到中國傳統(tǒng)文化中天人合一的世界觀、馬克思抨擊資本主義向往共產(chǎn)主義的歷史觀、新時代習(xí)近平共筑中國夢的大局觀，進(jìn)而從根本上改變大學(xué)生的思維方式，激發(fā)他們熱愛大自然的情懷，扭轉(zhuǎn)他們生態(tài)文明意識淡薄的局面。生態(tài)文明教育不光理論層面上的教育，更是政治、實踐層面上的教育，只有通過教育這種潛移默化的方式，才能促使大學(xué)生不斷吸收生態(tài)文明思想，進(jìn)而提升生態(tài)文明意識。

（二）大學(xué)生生態(tài)文明教育是思想政治教育的重要內(nèi)容

新時代下，高校思想政治教育的主要教育對象已經(jīng)成了“95后”和“00后”，他們所處的成長環(huán)境是中國高速騰飛的年代，他們身處全球化的時代下和網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時代，所接觸到的事物紛繁復(fù)雜，這些都導(dǎo)致了他們思想觀念的復(fù)雜化。只有對他們實行思想政治教育才能保證他們的思想觀念得到改良。思想政治教育是與時俱進(jìn)不斷發(fā)展前行的，當(dāng)今社會生態(tài)環(huán)境問題尤為突出，所以生態(tài)文明教育已經(jīng)成為思想政治教育的重要內(nèi)容。以前的高校思政教育只是片面地注重人與人、人與社會的關(guān)系的問題，沒有意識到人與自然的關(guān)系同樣重要?，F(xiàn)在思想政治教育的道德范疇已由人與人之間、人與社會之間關(guān)系的范疇向人與自然和人與自我的兩個維度拓展。

把大學(xué)生生態(tài)文明教育納入高校思想政治教育范疇，一是給高校思政教育提供了新的內(nèi)容和活力，二是可以使大學(xué)生生態(tài)文明意識的培育落到實處，從而更有利于生態(tài)文明教育的開展。加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育，不但符合時代發(fā)展的客觀要求，也是高校德育體系中不可或缺的組成部分，同時有助于促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育有利于思政教育更有深度與厚度，同時拓展高校思政教育的內(nèi)容，極大豐富了高校德育的內(nèi)容。尤其是全球變暖環(huán)境惡劣的情況下，人類必須思考人與自然的關(guān)系，因此一個優(yōu)秀的高校大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注人與自然和諧共生，思政教育更應(yīng)該將在大學(xué)生培養(yǎng)成為一個合格的具有生態(tài)思想的理性生態(tài)人作為重要課題，同時這是時代賦予思政教育的全新的使命與責(zé)任。

（三）大學(xué)生生態(tài)文明教育是建設(shè)美麗中國的重要手段

黨的十八大以來“美麗中國”概念的提出，使生態(tài)文明建設(shè)地位尤為突出，黨和國家越發(fā)重視建設(shè)環(huán)境宜人的優(yōu)美中國。習(xí)近平主席自2013年以來就發(fā)表了一系列關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)和美麗中國的講話，黨的十九大上更是提出了建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，并且指出要建設(shè)美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。要實現(xiàn)美麗中國宏偉目標(biāo)就需要全社會行為起來，全身心的一點一滴地去建設(shè)美麗中國。建設(shè)美麗中國是一個具有時間性的事情，是一個長期漫長的過程，在這一過程中需要有正確價值觀和知識豐富的引領(lǐng)者和傳播者。新時代背景下，隨著大學(xué)生比例的不斷增多，大學(xué)生群體不斷壯大，他們思維敏捷，具有旺盛的活力，能夠很好地承擔(dān)起時代賦予他們的歷史使命。因此，對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育，引導(dǎo)他們樹立正確的生態(tài)文明觀念，自覺落實生態(tài)文明行動，為實現(xiàn)美麗中國的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。大學(xué)生是美麗中國建設(shè)的中流砥柱，只有大學(xué)生具備了深厚的生態(tài)文明知識，具有辯證唯物主義和歷史唯物主義的生態(tài)思想，才能成為美麗中國的踐行者和傳播者，在建設(shè)美麗中國的進(jìn)程中充當(dāng)排頭兵，將自己學(xué)到的生態(tài)文明思想和知識傳播給家庭和社會，所以大學(xué)生生態(tài)文明教育是建設(shè)美麗中國的重要手段。

（四）大學(xué)生生態(tài)文明教育是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分

高校校園文化是大學(xué)生生活的主旋律，大學(xué)生生活在校園中，學(xué)習(xí)在校園中，成長在校園中，高校的校園文化是大學(xué)生不可或缺的一部分。校園文化對學(xué)生的人生觀、價值觀產(chǎn)生著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，而這種影響往往是任何課程所無法比擬的。健康，豐富，積極向上的校園文化對大學(xué)生品性的形成具有至關(guān)重要的影響，對于提升大學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，開拓視野，培養(yǎng)高素質(zhì)人才具有深遠(yuǎn)的意義。我國是社會主義國家，馬克思主義始終是我們的指導(dǎo)思想和行動指南，早在19世紀(jì)，馬克思就極具遠(yuǎn)見性地預(yù)料到了工業(yè)化帶來的環(huán)境污染，因此他提出了人與人和人與自然的和解。因此推動新時代校園文化建設(shè)必須加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育，以習(xí)近平生態(tài)文明思想和馬克思生態(tài)思想為指導(dǎo)，提升大學(xué)生認(rèn)識世界改造世界的能力。高品質(zhì)的綠色的校園文化，對生態(tài)文明思想的傳播具有加速作用，有助于大學(xué)生養(yǎng)成綠色節(jié)約的生活方式。大學(xué)生生態(tài)文明教育應(yīng)該貫穿于校園文化建設(shè)的全過程，以綠色理念為指引，通過豐富多彩的校園文化活動，深入淺出地做好生態(tài)文明思想的宣傳于教育工作，增加大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)，促使大學(xué)生認(rèn)清當(dāng)前我們所處的大自然是什么情況，認(rèn)識到人與自然應(yīng)該和諧共生。高校校園文化是一個學(xué)校的靈魂，它無時無刻不在影響大學(xué)生思想和觀念，綠色和諧健康的校園文化具有強(qiáng)大的影響力和感召力，只有將生態(tài)文明教育融入到校園文化中，促使大學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，并影響到他們今后的生活中。校園文化是生態(tài)文明教育的有效載體，只有將生態(tài)文明教育貫徹于校園文化當(dāng)中去，才能潛移默化地影響到大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)，幫助他們成為合格的社會主義生態(tài)文明中國夢的實踐者和傳播者。

四 結(jié)語

生態(tài)文明教育是21世紀(jì)不可或缺的高等教育，是將廣大高素質(zhì)人才塑造成為符合生態(tài)文明標(biāo)準(zhǔn)的理性生態(tài)人，使他們摒棄掉一些粗放的生產(chǎn)和生活方式，養(yǎng)成綠色生態(tài)的行為習(xí)慣。生態(tài)文明是用人與自然和諧發(fā)展的價值觀取代人類無限向自然索取的價值觀，是人類要敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然的文明。加強(qiáng)生態(tài)文明教育勢在必行，是功在當(dāng)代、利在千秋的偉大事業(yè)。對大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育是很有必要的和非常重要的，通過將生態(tài)文明教育的主要內(nèi)容和價值教授給新時代大學(xué)生，使他們明白自然的先在性、尊重自然規(guī)律，才能真正意義上到達(dá)人與自然、人與人、人與社會的最終和解。

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（責(zé)任編輯：張宏玉）