探析小學(xué)中高年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透策略

張群雄

摘?要：小學(xué)中高年級(jí)在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)重視傳統(tǒng)文化的內(nèi)容、思維拓展，通過(guò)多種教學(xué)形式以及思想教育方式使傳統(tǒng)文化在教學(xué)中，可以得到有效實(shí)施以及思想滲透。傳統(tǒng)文化在內(nèi)容上包括文學(xué)藝術(shù)、地方民俗、音樂(lè)藝術(shù)以及手工藝術(shù)等方面，通過(guò)多種文化視野以及思維角度進(jìn)行理論方面的教學(xué)，可在一定程度上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;中高年級(jí);傳統(tǒng)文化

【中圖分類號(hào)】G623.2?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877（2020）13-0132-02

傳統(tǒng)文化在教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中還應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生學(xué)習(xí)情況等因素進(jìn)行合理選擇，一方面使傳統(tǒng)文化能夠有效契合教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生感受到文化、思想的魅力，另一方面需要通過(guò)合理的教學(xué)流程制定，使傳統(tǒng)文化能夠在教學(xué)中得到有效滲透，進(jìn)而在一定基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的理論學(xué)習(xí)、思想教育以及品格等方面的提升。

1.傳統(tǒng)文化在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)施意義及內(nèi)容分析

傳統(tǒng)文化在我國(guó)的文化分類中較為多樣，不僅包含文學(xué)藝術(shù)、手工藝術(shù)、服裝藝術(shù)以及地方民俗等內(nèi)容，還包含豐富的哲學(xué)思想及教育理念。傳統(tǒng)文化既是我國(guó)璀璨的文化證明，也是智慧的高度凝結(jié)。其在教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中不僅可以通過(guò)內(nèi)容制定的方式進(jìn)行思想滲透，還可在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)設(shè)定具有傳統(tǒng)文化特色的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生在思維上碰撞出哲學(xué)火花，進(jìn)而在個(gè)人素質(zhì)、理論學(xué)習(xí)和思想教育等方面實(shí)現(xiàn)更好提升。傳統(tǒng)文化在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的內(nèi)容主要包括：內(nèi)容教育、思想滲透、素質(zhì)培養(yǎng)以及品格塑造等，對(duì)于當(dāng)下重視核心素養(yǎng)教育而言具有一定契合性，需要在工作的實(shí)施過(guò)程中給予重視

2.傳統(tǒng)文化在小學(xué)中高年級(jí)的實(shí)施現(xiàn)狀及不足分析

（1）教學(xué)過(guò)程中忽視學(xué)生的思想教育

造成學(xué)校及教師忽視學(xué)生思想教育形式的原因主要涉及兩個(gè)方面：教學(xué)觀念認(rèn)知存在不足和教學(xué)措施相對(duì)落后。隨著教學(xué)體制以及教育觀念的發(fā)展，理論教學(xué)滲透思想教育逐漸引起人們的重視，作為當(dāng)下教育發(fā)展的防線以及教學(xué)要求，需要在教學(xué)方案的擬定、實(shí)施過(guò)程中合理制定教學(xué)內(nèi)容，使理論教學(xué)的過(guò)程中可以進(jìn)行良好的思想教育。

（2）教學(xué)視角、理論滲透方式較為單一

教學(xué)視角主要指理論講述、思想滲透的途徑。教學(xué)視角在理論教學(xué)的過(guò)程中主要采取不同的角度使學(xué)生進(jìn)行理論理解以及思維運(yùn)轉(zhuǎn)，從而在多種視角的作用下，幫助學(xué)生建立起良好的理論分析模式以及思維運(yùn)轉(zhuǎn)模式。生活化視角是小學(xué)階段學(xué)生主要的思考方式之一，將理論教學(xué)與生活化視角進(jìn)行融合教學(xué)，不僅可以使學(xué)生通過(guò)生活視角進(jìn)行理論運(yùn)用，同時(shí)還可結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)思想上的提升。

（3）教學(xué)過(guò)程中疏忽知識(shí)、思維拓展

部分學(xué)校在教學(xué)內(nèi)容的制定、規(guī)劃以及理論宣講的過(guò)程中，主要根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行制定，對(duì)知識(shí)拓展以及思維拓展等方面存在不足。部分學(xué)校在教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中由于沒(méi)有樹立正確的教學(xué)觀念，以及教學(xué)流程的合理規(guī)劃，導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)、思維拓展方面存在不足。小學(xué)階段是學(xué)生知識(shí)體系、思維模式構(gòu)建的重要時(shí)期，需要在此過(guò)程中重視知識(shí)的拓展與思維模式的建立。學(xué)校以及教師在教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃以及流程設(shè)定的過(guò)程中，應(yīng)重視知識(shí)與思維方面的拓展教育。

（4）教學(xué)過(guò)程疏忽學(xué)生主觀能動(dòng)性培養(yǎng)

學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要影響其課堂教學(xué)的參與度、關(guān)注度以及課后學(xué)習(xí)的自主性等。以往的教學(xué)模式不僅抑制了學(xué)生的發(fā)散性思維，還影響學(xué)生理論學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性，一方面影響了學(xué)生的教學(xué)參與度以及關(guān)注度，另一方面影響了學(xué)生的自主研究積極性。傳統(tǒng)文化作為我國(guó)文化發(fā)展的智慧沉淀、歷史結(jié)晶，其在教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中加強(qiáng)學(xué)生的文化觀念培養(yǎng)以及自主性培養(yǎng)，使其在課后學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以自主進(jìn)行學(xué)習(xí)以及思考，從而在一定程度上改善教學(xué)的實(shí)施質(zhì)量。

3.相關(guān)改善思路及實(shí)施方案

（1）加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與教學(xué)內(nèi)容的思想教育

傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的實(shí)施意義主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即思想教育、品格教育以及價(jià)值觀念教育。隨著素質(zhì)教育的發(fā)展以及教學(xué)觀念的進(jìn)步，現(xiàn)階段的教學(xué)過(guò)程應(yīng)在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行良好的內(nèi)在教育，由此使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶下實(shí)現(xiàn)綜合方面的提升。正猶如詩(shī)句“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！彼?，教師在理論教學(xué)過(guò)程中應(yīng)向?qū)W生進(jìn)行思想教育以及行為引導(dǎo)，使其正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化并樹立積極的學(xué)習(xí)思想，由此實(shí)現(xiàn)個(gè)人更好的提高。比如，在《和時(shí)間賽跑》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師可向?qū)W生宣揚(yáng)珍惜時(shí)間的文化觀念，使其在傳統(tǒng)文化的古典氛圍中得到良好的熏陶以及思想教育。如“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”、“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”等詩(shī)句，教師一方面根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行理論教學(xué)，以完成教學(xué)目標(biāo)，另一方面需要結(jié)合課文內(nèi)容采取傳統(tǒng)文化相互結(jié)合的方式進(jìn)行理論和思想教育，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中正確認(rèn)識(shí)時(shí)間的重要性。

（2）豐富理論教學(xué)的實(shí)施途徑

以往的理論教學(xué)在實(shí)施的過(guò)程中主要采取板書、隨堂講述等方式進(jìn)行教育。該過(guò)程中不僅缺乏多樣性，還缺乏良好的教學(xué)氛圍營(yíng)造，容易造成學(xué)生在精神、心理上的“困倦”。對(duì)此，教師在特定的理論教學(xué)過(guò)程中應(yīng)重視形式與方法開發(fā)，使學(xué)生可以透過(guò)豐富的教學(xué)形式進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。比如，在《為中華之崛起而讀書》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師可根據(jù)多媒體教學(xué)的開展形式向?qū)W生進(jìn)行理論教學(xué)以及思想教育，使學(xué)生透過(guò)現(xiàn)代化的教學(xué)形式加深理論內(nèi)容的理解程度及印象，同時(shí)教師還可結(jié)合傳統(tǒng)文化中的品格故事、詩(shī)句等內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育以及思想教育。如中華品格故事《大禹治水》，大禹治水三過(guò)家門而不入的舍己為人精神與周總理鞠躬盡瘁、無(wú)私為國(guó)家、人民奉獻(xiàn)的精神，具有一定相似性，教師可在教學(xué)應(yīng)用中進(jìn)行聯(lián)合教學(xué)。此外，教師還應(yīng)積極拓展教學(xué)環(huán)境，如通過(guò)圖書館教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)實(shí)施，指導(dǎo)學(xué)生在傳統(tǒng)文化的閱讀活動(dòng)中進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，從而通過(guò)豐富傳統(tǒng)文化書籍使學(xué)生受到良好的思想教育。

（3）加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容及思維拓展

教學(xué)內(nèi)容以及思維方面的教學(xué)拓展主要建立在基礎(chǔ)的理論教學(xué)上。教師在教學(xué)的實(shí)際實(shí)施過(guò)程中應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行科學(xué)的內(nèi)容設(shè)定以及流程規(guī)劃，由此使學(xué)生可以根據(jù)自身的學(xué)習(xí)水平進(jìn)行高效學(xué)習(xí)?；A(chǔ)的理論內(nèi)容學(xué)習(xí)在小學(xué)階段中，主要涉及生字詞、教材內(nèi)容和主題思想等方面的知識(shí)。教師在拓展教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中應(yīng)重視基礎(chǔ)的內(nèi)容教學(xué)，使學(xué)生在掌握理論基礎(chǔ)的情況下實(shí)施知識(shí)拓展以及思維拓展等。比如，在《田忌賽馬》一課的教學(xué)過(guò)程中，教師一方面向?qū)W生講述文章內(nèi)容的核心思想、生字詞等方面內(nèi)容，另一方面向?qū)W生以傳統(tǒng)文化的角度進(jìn)行知識(shí)拓展和思維教育，使學(xué)生通過(guò)先前的課文學(xué)習(xí)自主進(jìn)行思想理解以及知識(shí)掌握，教師在此過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以充分發(fā)揮其自主性。如教師可添加“背水一戰(zhàn)”的文化典故，使學(xué)生透過(guò)知識(shí)上的拓展領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化中的布局智慧及思想活動(dòng)等。

（4）積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

學(xué)生的主觀能動(dòng)性不僅體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中的參與度與關(guān)注度上，還體現(xiàn)在課后學(xué)習(xí)的自主性上。對(duì)此，教師在教學(xué)活動(dòng)以及課后教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中，應(yīng)重視學(xué)生的自主性調(diào)動(dòng)，使其可以按照自身的學(xué)習(xí)水平、思維方式進(jìn)行理論方面的學(xué)習(xí)，從而在一定程度上提升理論理解以及思維建立。

4.結(jié)束語(yǔ)

隨著教育體制以及教學(xué)思想的完善與進(jìn)步，當(dāng)前階段的教學(xué)環(huán)境已逐漸從單一的理論教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，本文通過(guò)傳統(tǒng)文化內(nèi)容以及思想上的拓展教育，旨在促進(jìn)教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)方面的有效提升。

參考文獻(xiàn)

[1]李春秋.閱讀教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略探析[J].語(yǔ)文建設(shè)，2018.389（17）：80-82

[2]胡敏.如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育—以統(tǒng)編本教材為例[J].語(yǔ)文建設(shè)，2018.No.383（11）：81-82