淺談傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的有效滲透

顧秀麗

摘 要：語文即文化，語文教育就是精神文化的教育。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，多元文化浪潮席卷全球，如何更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，已經(jīng)被越來越多的語文教師所重視。為了更好的繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化，通過探討科學(xué)有效的教學(xué)方式，讓教育教學(xué)活動(dòng)，與傳統(tǒng)文化進(jìn)行更為深切的結(jié)合，是當(dāng)前語文教學(xué)活動(dòng)所必不可少的。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;初中語文;教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）14-0096-02

傳統(tǒng)文化是中華民族最重要的精神瑰寶，是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。在初中語文教學(xué)中，教師運(yùn)用科學(xué)的方式，為教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，不僅能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提升學(xué)生的知識(shí)積累效果，同時(shí)也能有效的提升學(xué)生學(xué)習(xí)水平，促進(jìn)其自主學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。在新的教育形式下，已經(jīng)有著越來越多的教師，認(rèn)識(shí)到語文中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，但是具體到實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中，以及教學(xué)方式的選擇中，卻是有著很多教師，存在著對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏深入的認(rèn)識(shí)，以及教學(xué)方法單一等問題，為了避免這些問題影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)，筆者在此將對(duì)傳統(tǒng)文化在課堂的有效滲透方式，進(jìn)行具體而深入的討論。

1.開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，營造良好文化氛圍

語文知識(shí)的學(xué)習(xí)，離不開文本閱讀，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也正是隱藏在閱讀材料中。在語文教學(xué)活動(dòng)中，教師一定要重視閱讀的重要性，注重對(duì)課內(nèi)外閱讀材料的運(yùn)用。教師可以通過組織閱讀活動(dòng)，或者是經(jīng)典誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生可以在豐富的閱讀中，感受傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力。通過這樣的方式，不僅能有效的增加學(xué)生的閱讀量，提高學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)也有助于學(xué)生積累更多的知識(shí)，豐富自身的文化知識(shí)掌握。

教師可以要求學(xué)生，利用課余時(shí)間閱讀《水滸傳》、《儒林外史》等經(jīng)典名著，每個(gè)月組織一次閱讀交流會(huì)或比賽，增加學(xué)生閱讀經(jīng)典內(nèi)容。在交流會(huì)的活動(dòng)中，教師可以將學(xué)生閱讀的名著，作為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣橋梁。在交流會(huì)的活動(dòng)過程中，教師可以將學(xué)生閱讀的名著內(nèi)容作為引導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生說一說自己選擇閱讀這本書的理由，在學(xué)生對(duì)于自己閱讀的文本進(jìn)行深入交流之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己最喜歡，或者是讓自己印象深刻的部分，進(jìn)行章節(jié)內(nèi)容內(nèi)涵和情感的分析，通過這樣的方式，激發(fā)學(xué)生想要拓展閱讀的興趣，為滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí)這一方式，也有助于學(xué)生在名著閱讀的過程中，在傳統(tǒng)文化的影響下提升自身人文素養(yǎng)，為提升綜合能力和素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

2.巧設(shè)相應(yīng)教學(xué)情境，加深學(xué)生文化感知

在語文教學(xué)活動(dòng)中，情境教學(xué)法是教師普遍使用的一種教學(xué)方式，并且經(jīng)過無數(shù)實(shí)踐，科學(xué)有效的情境創(chuàng)設(shè)，對(duì)于教育教學(xué)有著積極而重要的作用。在傳統(tǒng)文化的滲透過程中，教師根據(jù)不同文本的特點(diǎn)，聯(lián)系生活體驗(yàn)，充分利用形象，創(chuàng)設(shè)經(jīng)典的場(chǎng)景，將學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)結(jié)合起來，不僅能拉近學(xué)生與文本的距離，為學(xué)生理解文章思想做鋪墊，同時(shí)也能讓學(xué)生在深入文本的情境中，感受古人的情懷。

以語文中詩歌的教學(xué)為例，教師可以在具體教學(xué)過程中，抓住其主要的意象，以此為切入點(diǎn)，喚起學(xué)生對(duì)文本的感受，為學(xué)生進(jìn)行有效的傳統(tǒng)文化教育。例如，《過零丁洋》的教學(xué)中，教師可以在學(xué)生完成詩意的理解后，將其中豐富的意象，像是“干戈”“柳絮”“浮萍”“丹心”等，其在傳統(tǒng)文化中的特殊意義，運(yùn)用圖片結(jié)合語境的方式，給學(xué)生做具體的講述，讓學(xué)生一邊欣賞“柳絮”“浮萍”等意象，一邊理解詩人的情感。引導(dǎo)學(xué)生通過圖片、音頻視頻的觀看，以及對(duì)詩歌中意象的理解，來引出學(xué)生對(duì)文天祥愛國熱情、視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)的理解。比如，在李白《行路難》的教學(xué)時(shí)，教師可以以唐朝樂隊(duì)的《夢(mèng)回唐朝》為導(dǎo)入，讓學(xué)生在具有節(jié)奏性的音樂中，品味繁榮的唐朝經(jīng)濟(jì)給人的精神面貌帶來的自信，然后帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)那個(gè)夢(mèng)中的唐朝。同時(shí)教師也可以收集一些有關(guān)李白的電影與視頻，為學(xué)生進(jìn)行播放，通過視頻的形象觀看，讓學(xué)生深入了解李白寫《行路難》的背景。而在詩詞的意象教學(xué)中，教師同樣可以運(yùn)用多媒體，為學(xué)生搜集與表述的意象所相似的圖片，引導(dǎo)學(xué)生將文字與圖片相結(jié)合，并發(fā)揮充分的聯(lián)想和想象，進(jìn)入詩人所描繪的“畫面”圖景，通過這一方式，促進(jìn)學(xué)生與古人開啟思想共鳴，在學(xué)習(xí)中找到文化的認(rèn)同感。

3.加強(qiáng)寫作拓展訓(xùn)練，提升文化學(xué)習(xí)效益

寫作作為語文閱讀學(xué)習(xí)中的有益補(bǔ)充，在學(xué)生閱讀完成后，教師運(yùn)用科學(xué)的方式，為學(xué)生開展有效的寫作鍛煉，有助于學(xué)生將自己的理解，深切的融入寫作中，促進(jìn)學(xué)生更為深入的理解文本世界。尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)中，教師在文本教學(xué)完成后，如果能夠以此為基礎(chǔ)，為學(xué)生進(jìn)行拓展并找出相應(yīng)的寫作點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的感性認(rèn)知，升華學(xué)生對(duì)文本情感的理解，有助于切實(shí)引發(fā)學(xué)生對(duì)文章蘊(yùn)含文化的深切共鳴。

以《岳陽樓記》的教學(xué)為例，教師可以讓學(xué)生進(jìn)入角色，假設(shè)自己是滕子京，在重修岳陽樓后，會(huì)給范仲淹寫一封怎樣的信？通過問題提問的方式，引發(fā)學(xué)生的思考，然后引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行拓展寫作，將自己的觀點(diǎn)和見解進(jìn)行相應(yīng)的表述，讓學(xué)生能夠在寫作訓(xùn)練中，正確使用規(guī)范的書面語和書信體寫作書信，這種對(duì)傳統(tǒng)寫作方式的學(xué)習(xí)訓(xùn)練，也是傳承民族文化的一種標(biāo)志。比如，《愚公移山》的教學(xué)，在學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生，發(fā)揮想象，將有關(guān)內(nèi)容改寫成片段作文。以文本內(nèi)容以及表達(dá)思想為基礎(chǔ)，讓學(xué)生想象情境：“當(dāng)你要進(jìn)行一項(xiàng)任務(wù)，周圍出現(xiàn)了質(zhì)疑的聲音，你會(huì)如何應(yīng)對(duì)？”，以此為引導(dǎo)，組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的寫作訓(xùn)練，論述自己的觀點(diǎn)。

通過對(duì)這一話題的具體探討，讓學(xué)生對(duì)故事中愚公“畢力平險(xiǎn)”體現(xiàn)出的“君子自強(qiáng)不息”的民族精神進(jìn)行深刻的理解。

4.重視組織實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)

傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著很多優(yōu)秀的精神品質(zhì)，在教學(xué)的過程中，教師除了精神文化的熏陶，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、感受傳統(tǒng)文化精髓之外，學(xué)生素質(zhì)行為的訓(xùn)練和養(yǎng)成，也是其中必不可少的一部分。通過課堂實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生將傳統(tǒng)文化的精神，落實(shí)到實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)之中，并學(xué)會(huì)自覺踐行中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，不僅能有效提升傳統(tǒng)文化的教育深度，同時(shí)也有助于學(xué)生的素質(zhì)成長，成為德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。

例如，在《孤獨(dú)之旅》的教學(xué)過程中，講的是主人公杜小康的成長。教師就可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生思考自己的成長過程，或是想一想步入初中的這將近三年的時(shí)間，自己收獲了哪些？或者是學(xué)到了哪些？同時(shí)可以讓學(xué)生回家和父母交流，問問在父母眼中，自己這些年的成長。在回顧曾經(jīng)的同時(shí)，教師也可以以此，讓學(xué)生展望一下未來，可以是初中畢業(yè)想考入哪一個(gè)高中？也可以是未來自己想要達(dá)成的一個(gè)目標(biāo)？先成為一個(gè)怎樣的人？在學(xué)生深入思考后，教師可以組織相關(guān)活動(dòng)實(shí)踐，像是寫一封寄給一年后自己的信？以三年為最高年限，引導(dǎo)學(xué)生給未來的自己寄一封信。通過這樣的方式，讓學(xué)生將對(duì)未來的展望寫下來，在未來收到這封信后，看一看自己的目標(biāo)有沒有達(dá)成。

總而言之，初中語文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不僅能讓學(xué)生在閱讀和寫作的過程中，提升自身知識(shí)的掌握，同時(shí)還能陶冶情操，促進(jìn)語文素養(yǎng)的提高。這無論是對(duì)于學(xué)生未來的發(fā)展，還是對(duì)于學(xué)生今后的語文學(xué)習(xí)，都具有十分重要的意義，因此，初中語文教師必須加強(qiáng)重視，進(jìn)而有效地提升初中語文的教學(xué)質(zhì)量。

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