園林設(shè)計(jì)思想在室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用分析

傅一笑

摘 要：在室內(nèi)空間的景觀設(shè)計(jì)中，巧妙應(yīng)用園林設(shè)計(jì)思想，關(guān)注空間的意境傳達(dá)，將室內(nèi)景觀和園林景觀完美融合，可滿足人們審美上和精神上的需求，豐富室內(nèi)空間形態(tài)。文章從直接應(yīng)用、借景障景兩方面闡述室內(nèi)景觀的設(shè)計(jì)方法，分別從意境表達(dá)、植物配置、水景表達(dá)、石景構(gòu)思四方面對(duì)園林景觀的設(shè)計(jì)思想應(yīng)用于室內(nèi)景觀的具體路徑加以分析。

關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì);室內(nèi)設(shè)計(jì);景觀設(shè)計(jì)

一、室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)方法

（一）直接應(yīng)用

室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)過程中，直接應(yīng)用即直接將植物、山石、雕塑和水體等應(yīng)用其中，以真實(shí)的景觀形象，讓人們身處其中感受自然園林景觀的氣息。和生態(tài)自然相近的景觀令人向往，在室內(nèi)既可投身書海，又可呼吸花香，體會(huì)魚類在池中嬉戲，仿佛置身于真實(shí)的園林景觀當(dāng)中，放松身心。

（二）借景障景

借景為古代園林常用手法，通過園林中的山石花木之間相互映襯，營(yíng)造出豐富的意境。將這種設(shè)計(jì)思維引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，將室外景觀轉(zhuǎn)移到室內(nèi)，強(qiáng)化空間通透感，在同一視覺層面排列不同形式景觀，展現(xiàn)出空間交融之感。室內(nèi)設(shè)計(jì)借鑒這種造景手法，可能受到空間限制，因此需要靈活取舍，適當(dāng)通過窗戶框景，將自然山水展現(xiàn)在眼前。園林設(shè)計(jì)中，障景也是造景方式之一，適當(dāng)運(yùn)用遮擋物，將景觀部分遮擋，吸引人們到內(nèi)部探索。

二、園林設(shè)計(jì)思想在室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用

（一）意境表達(dá)

我國(guó)的古典園林設(shè)計(jì)重視意境的傳達(dá)。傳統(tǒng)設(shè)計(jì)為“文人造園”，使得園林當(dāng)中展現(xiàn)的景觀精神和我國(guó)古代詩(shī)詞以及山水畫等相互呼應(yīng)。古典園林重點(diǎn)寫意，關(guān)注自然景觀之外的意境，以及人的主觀感受。同時(shí)，為展現(xiàn)園林的意境，常借助題詞對(duì)意境破題，啟發(fā)欣賞者的思維，使欣賞者展開意境聯(lián)想，將景觀設(shè)計(jì)上升至詩(shī)情畫意之境界。

室內(nèi)景觀設(shè)計(jì)常借鑒古典園林中的意境，利用自然景觀削弱人工斧鑿之痕跡，展現(xiàn)出寧?kù)o、自然的意境。如，日本著名的枯山水庭園有“無(wú)掛軸山水畫”的美譽(yù)，總體而言，其設(shè)計(jì)當(dāng)中彰顯了園林設(shè)計(jì)的意境運(yùn)用。和我國(guó)的古典園林設(shè)計(jì)思想不同的是，西方的園林更強(qiáng)調(diào)理性和實(shí)踐等作用，追求比例、線條的最美呈現(xiàn)，這也是西方美學(xué)的意境表達(dá)形式，致力于呈現(xiàn)出模塊化、規(guī)范化的景觀形象，帶給人和美感同等的震撼，其中的深意需要欣賞者自主體會(huì)[1]。

對(duì)比我國(guó)與西方園林的設(shè)計(jì)思想，在意境方面，可以說我國(guó)園林的設(shè)計(jì)思想為“賞心”，而西方園林的設(shè)計(jì)則重視“悅目”。室內(nèi)的景觀設(shè)計(jì)不是單純放置幾種植物，我國(guó)園林造景手法的重點(diǎn)在于營(yíng)造山水畫，日本著名的枯山水庭園重傳達(dá)精神，歐洲園林則重形體美觀，以上內(nèi)容都可應(yīng)用在室內(nèi)景觀的設(shè)計(jì)當(dāng)中，在有限的空間內(nèi)打造一處景觀，展現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)的意境之美。

（二）植物配置

室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，運(yùn)用植物能夠依托其自然屬性，展現(xiàn)出室內(nèi)的自然之感。同時(shí)，借助不同植物的氣質(zhì)和象征意義，賦予室內(nèi)環(huán)境文化品位以及深厚的人文內(nèi)涵。在室內(nèi)裝飾中，植物景觀為綠化材料，同時(shí)也是渲染環(huán)境的重要手段，能夠靈活變化，展現(xiàn)室內(nèi)景觀豐富的色彩與層次，為室內(nèi)空間增添生機(jī)，營(yíng)造室內(nèi)空間的園林境界。在室內(nèi)造景方面，既可借助植物顏色，又可借助植物形態(tài)，植物自然的輪廓和色彩與建筑室內(nèi)生硬的線條、理性的圖形形成對(duì)比。與此同時(shí)，一些植物會(huì)散發(fā)對(duì)人體有益的氣味兒，可使人精神愉悅。室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用鮮花，不但能實(shí)現(xiàn)造景作用，還能悅性怡情，增添室內(nèi)環(huán)境的文化內(nèi)涵。

在園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用植物造景，植物的品種選擇十分重要，各種植物姿態(tài)不同，因此被人們賦予的情感也不相同，因此，人們?cè)谟^賞過程感受到的意境也有所不同。部分時(shí)候，欣賞植物也是品味文化的方式。室內(nèi)設(shè)計(jì)中，景觀為重要視覺構(gòu)成，花木之姿態(tài)，可等同于書畫的筆意、音樂的旋律，因此設(shè)計(jì)過程需要重點(diǎn)關(guān)注植物姿態(tài)，展現(xiàn)出我國(guó)園林景觀特色。古人對(duì)于植物的姿態(tài)賦予了不同的精神寄托，如“梅以曲為美”，設(shè)計(jì)過程可單獨(dú)配置，展現(xiàn)出植物的自然之感。古人也常借植物象征氣節(jié)，如梅象征不屈精神，蘭象征淡泊名利，竹象征灑脫不羈，菊象征素麗淡雅，可將以上植物象征意義應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中，豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)的精神內(nèi)涵[2]。

在植物的運(yùn)用方法層面，主要可按照美學(xué)原理，使用孤植、群植和列植等方法，豐富設(shè)計(jì)效果。其中孤植就是使用單獨(dú)的植物構(gòu)造景觀，這種設(shè)計(jì)方式，重點(diǎn)關(guān)注植物的形態(tài)、顏色和葉形等要素，選擇形態(tài)美觀、顏色鮮艷、葉形獨(dú)特的植物，這樣的植物觀賞性十足，可以自身魅力吸引人們注意，在室內(nèi)環(huán)境整體構(gòu)圖中成為主角。此類植物常設(shè)置在室內(nèi)空間轉(zhuǎn)換位置，但也可設(shè)置在視覺中心，屬于室內(nèi)設(shè)計(jì)中植物配置的常用形式之一。群植方式即根據(jù)美學(xué)原理，選擇不同種花草、樹木等加以組合，形成室內(nèi)叢林，完成造景。這種設(shè)計(jì)方式可單獨(dú)使用，打造成枝繁葉茂的景觀，還可配合假山、石景或者水池等共同造景，成為建筑內(nèi)部的小型院落。列植主要是按照特定規(guī)律排列植物實(shí)現(xiàn)造景，保證植物形態(tài)有序，呈現(xiàn)出韻律美。在大型建筑室內(nèi)的公共空間使用造型規(guī)律的植物，可利用植物分隔空間、美化環(huán)境、指引交通等。

（三）水景表達(dá)

園林設(shè)計(jì)中，水景為重要的造景元素，我國(guó)傳統(tǒng)文化中，認(rèn)為水可孕育生命，又可聚財(cái)納福。可設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)水景，活躍室內(nèi)景觀形態(tài)，展現(xiàn)出輕松、自然之感，還可設(shè)計(jì)靜態(tài)景觀，配合浮萍、山石、魚類等，構(gòu)成美麗的靜態(tài)畫面。室內(nèi)設(shè)計(jì)由于空間有限，可能難以營(yíng)造出雄渾、壯麗的景觀，但是可以運(yùn)用設(shè)計(jì)藝術(shù)，將自然水景加以濃縮，體現(xiàn)出其曼妙意境，設(shè)置水池、溪流、噴泉或者瀑布等，增添環(huán)境活力，展現(xiàn)空間表現(xiàn)力。

室內(nèi)設(shè)計(jì)使用水池進(jìn)行造景，利用自然、規(guī)則或者混合等形式的造型，展現(xiàn)出水池造型的藝術(shù)美感。水池造景可重點(diǎn)體現(xiàn)為水面倒影與水中造型兩方面。其一，在水面倒影方面，以平靜的水面將周圍景觀倒映在池水當(dāng)中，使室內(nèi)景觀虛實(shí)之間交相輝映，體現(xiàn)室內(nèi)空間的層次感，豐富人的視覺體驗(yàn)。其二，在水中造型方面，在水池當(dāng)中配置亭臺(tái)樓閣、小橋、假山，還可在池底繪制圖案，和水面景觀共組為整體造型，體現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的詩(shī)情畫意。

噴泉也是室內(nèi)水景常用的設(shè)計(jì)方法，按照噴頭造型、水壓差異，形成豐富造型，和室內(nèi)雕像共同組成焦點(diǎn)景觀。這種設(shè)計(jì)方式適合應(yīng)用在公共空間位置，吸引人們駐足觀察。常見的設(shè)計(jì)形式有：音樂噴泉，可按照音樂旋律的變化噴射不同造型的水花;霧狀噴泉，主要噴射出霧狀的水滴，營(yíng)造朦朧氛圍，增加室內(nèi)濕度;小品噴泉，和小品設(shè)施相互結(jié)合，呈現(xiàn)出生動(dòng)的形象。此外，噴泉設(shè)計(jì)常與室內(nèi)燈光、水池和音樂等共同組景，藝術(shù)表現(xiàn)力十足。

瀑布也是室內(nèi)水景設(shè)計(jì)的一種形式，使用小尺寸的瀑布，和假山之間相互配合，周圍配置植物，模擬園林中自然山川和湖泊等，讓水流從上至下傾瀉下來(lái)，呈現(xiàn)出瀑布美景。這種設(shè)計(jì)形式可應(yīng)用于酒店大堂當(dāng)中，以落水聲增添室內(nèi)自然生機(jī)和情趣。

（四）石景構(gòu)造

園林景觀中，常使用假山體現(xiàn)出自然山川的姿態(tài)，展現(xiàn)設(shè)計(jì)審美價(jià)值以及藝術(shù)形象。同時(shí)，石材也具有豐富的象征意義。室內(nèi)設(shè)計(jì)可將此理念應(yīng)用其中，通過孤石、對(duì)置、散置等方式配置石材。結(jié)合室內(nèi)環(huán)境，在使用孤石時(shí)，常選擇造型奇特的整塊石材，如太湖石和石筍等。這些山石形神兼?zhèn)?，形態(tài)完整、美感十足，觀賞價(jià)值較高，因此可將其應(yīng)用在室內(nèi)的視線焦點(diǎn)處，或者局部的構(gòu)圖中心位置，協(xié)調(diào)空間比例。石材對(duì)置主要是將石材對(duì)應(yīng)設(shè)置，確保其在形態(tài)、數(shù)量以及體量等層面和空間相呼應(yīng)，追求構(gòu)圖層面的協(xié)調(diào)感，調(diào)和室內(nèi)環(huán)境氛圍，帶給人穩(wěn)定、自然等清新之感。而石材散置需要按照空間范圍，使用奇數(shù)組成基本景觀單元，保證石材色澤和質(zhì)地的統(tǒng)一，形態(tài)上存在差異，組成室內(nèi)點(diǎn)綴小品景觀[3]。

總之，建筑的室內(nèi)設(shè)計(jì)和人們生活、工作息息相關(guān)，景觀的設(shè)計(jì)對(duì)室內(nèi)環(huán)境生態(tài)效果、舒適程度等有直接影響，將園林設(shè)計(jì)思想應(yīng)用其中，借鑒先進(jìn)的中西園林設(shè)計(jì)理念，營(yíng)造不同的意境氛圍，使用植物、水景、山石等呈現(xiàn)出室內(nèi)環(huán)境的生態(tài)效果以及美學(xué)功能，豐富室內(nèi)景觀的表現(xiàn)形式，帶給人們自然清新之感。

參考文獻(xiàn)：

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內(nèi)江師范學(xué)院