思維導(dǎo)圖在初中文言文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用

方潔

摘 要：一幅好的思維導(dǎo)圖，能使混亂無(wú)序的思維得以整理。本文從思維導(dǎo)圖引進(jìn)古詩(shī)文的意義及其運(yùn)用方面做出探索，試探尋如何運(yùn)用思維導(dǎo)圖發(fā)現(xiàn)至易至簡(jiǎn)之路，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力，從被動(dòng)接受到主動(dòng)創(chuàng)造繼而愛(ài)上古詩(shī)文閱讀。

關(guān)鍵詞：思維導(dǎo)圖;初中語(yǔ)文;文言文閱讀

思維導(dǎo)圖是20世紀(jì)60年代由西方著名心理學(xué)家、教育學(xué)家東尼·博贊創(chuàng)造的“一種非常有用的圖形技術(shù)”。如今思維導(dǎo)圖逐漸正式步入中小學(xué)課堂，這并不是說(shuō)之前語(yǔ)文課堂上沒(méi)有思維導(dǎo)圖。相反，在語(yǔ)文課堂上的體現(xiàn)便是偶爾“清晰”的板書(shū)，即由教師創(chuàng)造出來(lái)的“思維導(dǎo)圖”。教師將一整篇文章概括成主要關(guān)鍵詞、語(yǔ)寫(xiě)在黑板上，用以引導(dǎo)學(xué)生，這在很大程度上是以教師為主體，老師思考概括、總結(jié)的產(chǎn)物。學(xué)生只是跟隨老師走了一遍教學(xué)過(guò)程，所謂授人以魚(yú)不如授人以漁。[1]

一、初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀

首先，語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)有待提高。借用余秋雨先生的一句話便是“很多學(xué)者喜歡把中國(guó)古代的那些奠基典籍說(shuō)得非常復(fù)雜和艱深。正好那些典籍由于年代久遠(yuǎn)不易被今天的普通讀者輕便解讀，這種誤導(dǎo)也就成立了?！辈还苁菍?duì)處于學(xué)習(xí)生涯的學(xué)生還是已經(jīng)教了多年書(shū)的中學(xué)語(yǔ)文教師，隨著時(shí)代的變化，都或多或少對(duì)古詩(shī)文有一定的陌生感。[2]

其次，社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求也逐漸增多。義務(wù)教育階段文言文推薦背誦篇目由1-6年級(jí)的75篇到7-9年級(jí)的61篇，文章難度由四言五言的詩(shī)歌轉(zhuǎn)化為除詩(shī)歌外的一些短篇散文。

最后，學(xué)生自身問(wèn)題。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，本該具有探索精神，但較少學(xué)生會(huì)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。加之是以積累，背誦的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生本身未形成自己的知識(shí)框架，知識(shí)散亂、無(wú)序，缺乏整合，當(dāng)然這也與學(xué)生年齡有一些關(guān)系。[3]

二、初中文言文教學(xué)中引進(jìn)思維導(dǎo)圖的意義

教師引導(dǎo)學(xué)生所做的思維導(dǎo)圖可以用于生活的各個(gè)方面，其改進(jìn)后的思維導(dǎo)圖能使學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力和思維方式得以提升，會(huì)改善人的行為表現(xiàn)。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不乏有上述現(xiàn)狀的影響，致使學(xué)生遇到古文就害怕，基于此，主要在以下幾個(gè)方面探尋思維導(dǎo)圖在古詩(shī)文閱讀中所產(chǎn)生的意義。[4]

第一，思維導(dǎo)圖促進(jìn)教師教學(xué)。認(rèn)知心理學(xué)表示，認(rèn)知過(guò)程是人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和觀察，包括感覺(jué)、知覺(jué)、注意、記憶、思維、語(yǔ)言等生理和心理活動(dòng)。通過(guò)對(duì)思維導(dǎo)圖的考察能使教師在短時(shí)間內(nèi)發(fā)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)上的不足，從而在教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)某方面的引導(dǎo)，使學(xué)生在認(rèn)知過(guò)程中對(duì)知識(shí)有一個(gè)全面的把握，較好的完成新舊知識(shí)的整合。并且利用發(fā)散性的思維導(dǎo)圖，結(jié)合最近發(fā)展區(qū)的理論，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。

第二，思維導(dǎo)圖促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。思維導(dǎo)圖是學(xué)生通過(guò)自己對(duì)文章的理解，對(duì)文章理解的關(guān)鍵詞、句以圖像的形式記錄下來(lái)，是“學(xué)生的產(chǎn)物”，而并不是板書(shū)似的“教師的產(chǎn)物”。教師若連篇累牘的給學(xué)生傳授知識(shí)，給學(xué)生灌進(jìn)去，只能得到一個(gè)“胖呼呼的小孩”并非陽(yáng)光健康自信的小孩。青少年本身就具有內(nèi)在整理和歸納的能力，經(jīng)過(guò)老師引導(dǎo)理清思維路徑，能夠促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)技能，促成終身學(xué)習(xí)。更重要的是在學(xué)生動(dòng)手做思維導(dǎo)圖的時(shí)候，不免需要結(jié)合實(shí)際，即在學(xué)習(xí)經(jīng)典文章的同時(shí)與現(xiàn)代相結(jié)合，即所謂的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維，培養(yǎng)想象力，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)，分析和解決問(wèn)題的能力。

學(xué)生在制作思維導(dǎo)圖可以隨著分支的不斷細(xì)化，起到精細(xì)加工的作用，思維導(dǎo)圖的分散性可以促進(jìn)學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，從而形成一個(gè)良性循環(huán)。當(dāng)然，思維導(dǎo)圖看似以一幅圖為中心，但實(shí)則可以運(yùn)用在多個(gè)思維導(dǎo)圖促使記憶。如初中對(duì)詩(shī)人的理解，以詩(shī)人為中心，以其不同古詩(shī)作為分支（每接觸一首新詩(shī)，便在相應(yīng)詩(shī)人思維導(dǎo)圖上畫(huà)相應(yīng)的內(nèi)容），標(biāo)記其寫(xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)、心態(tài)，也算是初步較完整、較深刻的對(duì)詩(shī)人的了解，且對(duì)所學(xué)知識(shí)是否掌握易于檢測(cè)。

第三，思維導(dǎo)圖有利于語(yǔ)文教學(xué)。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字應(yīng)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要激發(fā)他們的問(wèn)題意識(shí)和進(jìn)取精神。這體現(xiàn)了新課標(biāo)中提及到的教師將學(xué)的中心交給學(xué)生，學(xué)生在經(jīng)過(guò)思考、分析、梳理之后得到的思維導(dǎo)圖對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)更具有價(jià)值。同時(shí)，思維導(dǎo)圖促進(jìn)學(xué)生理解和記憶，學(xué)生對(duì)文章也有了一定的自己的理解，真正學(xué)到的是一種學(xué)習(xí)方式，是一種思維模式，學(xué)生學(xué)習(xí)漸漸有了動(dòng)力，主動(dòng)性就顯現(xiàn)出來(lái)了。

三、思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中的運(yùn)用

思維是人類(lèi)所具有的高級(jí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)。思維導(dǎo)圖不僅需要教師有溫度，更需要教師能夠發(fā)揮創(chuàng)造能力，具有高超的課堂生成性。而且要求授課老師擁有清晰的邏輯，簡(jiǎn)潔的概括能力。借用余秋雨先生的話“大道至易至簡(jiǎn)，小道至密至繁，邪道至玄至晦?！焙?jiǎn)易重在思考和簡(jiǎn)化的能力。思維導(dǎo)圖強(qiáng)調(diào)圖文并茂，找出文章中的關(guān)鍵詞、語(yǔ)。陜西省咸陽(yáng)市渭城區(qū)第一初級(jí)中學(xué)高瑾教師在教《愛(ài)蓮說(shuō)》為例，學(xué)生可以迅速的根據(jù)自己的理解，畫(huà)出這樣的思維導(dǎo)圖：學(xué)生可以明確周敦頤寫(xiě)蓮花作為主干，蓮花的特點(diǎn)表現(xiàn)為它的生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、體態(tài)、風(fēng)度，這些作為枝干，層層劃分，一目了然。

但是教師在運(yùn)用思維導(dǎo)圖的時(shí)候應(yīng)該注意到一些局限性，思維導(dǎo)圖缺少了人文性即缺乏人文情懷，這就要求教師在引導(dǎo)學(xué)生做思維導(dǎo)圖的時(shí)候注意情感抒發(fā)，啟發(fā)學(xué)生在做完之后賦予獨(dú)特的情懷。

結(jié)語(yǔ)

思維導(dǎo)圖化繁雜為簡(jiǎn)潔，具有可視性和直觀性等特點(diǎn)，以其具有的發(fā)散性和完整性思維使制作者能長(zhǎng)久的記憶在頭腦中。如何讓一本書(shū)由厚讀薄亦是如此，最后的“薄”即是在思考的作用下使得整本書(shū)簡(jiǎn)化。運(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，增強(qiáng)邏輯性的同時(shí)也加強(qiáng)了古詩(shī)文間的聯(lián)系，化分散為整體。

參考文獻(xiàn)

[1][英]東尼·博贊.思維導(dǎo)圖[M].李斯譯.北京：作家出版社，1999：56

[2]東尼.博贊.思維導(dǎo)圖[M].化學(xué)工業(yè)出版社，2016.2.

[3]張敏華.思維導(dǎo)圖與學(xué)語(yǔ)文教學(xué)[M].浙江大學(xué)出版社，2015.2

[4]蔡曉琳.思維導(dǎo)圖在初中文言文教學(xué)中的運(yùn)用策略[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（學(xué)術(shù)綜合版），2017（01）：115-117.