新時(shí)代家庭教育的重要性

郭雯

摘 要：習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上指出“家庭是人生的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，要給孩子講好‘人生第一課，幫助扣好人生第一?？圩?。”領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話高度地深入分析和準(zhǔn)確概括了新的歷史時(shí)代我國(guó)西部地區(qū)開(kāi)展現(xiàn)代化家庭教育的重要戰(zhàn)略意義和其發(fā)展的重要性，對(duì)新的一個(gè)歷史階段，我國(guó)西部地區(qū)開(kāi)展家庭教育的現(xiàn)代化工作體系建設(shè)和西部地區(qū)家庭教育公共服務(wù)發(fā)展的現(xiàn)代化工作具有重要的戰(zhàn)略性和其指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代家庭教育

1 家庭教育是育人的起點(diǎn)

家庭是我們?nèi)松牡谝凰邮芙逃膱?chǎng)所，父母或血親長(zhǎng)輩是孩子的第一任直接教育者。我們?cè)谏鐣?huì)家庭這個(gè)重要教育的環(huán)境中，時(shí)時(shí)刻刻都在接受著父母或血親長(zhǎng)輩有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的一些思想和其他行為的影響，并且會(huì)自覺(jué)地進(jìn)行有意識(shí)地對(duì)其加以模仿，耳濡目染逐漸地可以促使子女在生活中有意識(shí)地理解，形成了一個(gè)屬于自己的世界觀、人生觀和社會(huì)主義核心思想價(jià)值觀。而在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天，家庭教育的重要性和其示范作用越來(lái)越多的體現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中。對(duì)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的重要社會(huì)地位和功能是物質(zhì)社會(huì)文化生活的依托，家庭的物質(zhì)文化功能、家庭的重要政治社會(huì)地位和示范作用都具有不可替代性。無(wú)論在什么樣的社會(huì)和年代，人永遠(yuǎn)都無(wú)法完全地脫離家庭這個(gè)社會(huì)重要教育環(huán)境而單獨(dú)地存在，家庭教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義和影響，決定了社會(huì)主義的核心價(jià)值取向。

領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話已經(jīng)明確指出家庭教育起著扣好人生第一?？圩幼饔?，是因?yàn)槠湓趥€(gè)體道德品質(zhì)養(yǎng)成方面具有得天獨(dú)厚的作用。家庭教育是第一所終身進(jìn)行思想道德教育的學(xué)校，主要是對(duì)個(gè)體思想品德和良好行為養(yǎng)成教育的重要過(guò)程。行為習(xí)慣的培養(yǎng)和引導(dǎo)教育的內(nèi)容主要是包括：良好的社會(huì)主義家庭思想道德生活習(xí)慣、勞動(dòng)行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)集體和個(gè)人的思想道德行為習(xí)慣等，樹(shù)立正確的是非觀念，培養(yǎng)符合社會(huì)主義的新青年。社會(huì)主義家庭教育中，父母的優(yōu)良政治思想道德品行和和良好的道德素質(zhì)對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)起到了很重要的教育榜樣示范作用，有助于孩子與其他家庭成員建立良好的聯(lián)系，促進(jìn)和諧的家庭氛圍，有利于維護(hù)社會(huì)的安全穩(wěn)定、健康發(fā)展。

就以目前我國(guó)留守家庭兒童教育的問(wèn)題和近期在網(wǎng)絡(luò)上迅速引發(fā)熱議的“孫小果”案，以及高鐵霸座、中小學(xué)的校園霸凌事件等讓家長(zhǎng)重新審視自己家庭教育的態(tài)度和方法。父母對(duì)教育的態(tài)度和方法決定了子女發(fā)展的道路和方向。俗話說(shuō)：“種瓜得瓜，種豆得豆”，這個(gè)道理在我國(guó)的家庭教育中已經(jīng)充分體現(xiàn)。一個(gè)長(zhǎng)期在家庭暴力中成長(zhǎng)的青少年，他的潛意識(shí)里認(rèn)為暴力行為是正確的，沒(méi)有是非、善惡觀念之分。

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，快節(jié)奏的生活使得人們的壓力越來(lái)越大，一個(gè)健康的家庭關(guān)系環(huán)境自然也就因此顯得越來(lái)越重要。原因在于目前我國(guó)患有心理疾病的人群數(shù)量呈現(xiàn)出不斷上升的趨勢(shì)，除了常見(jiàn)的一些家族遺傳心理疾病外，其余很多的心理健康相關(guān)問(wèn)題基本上是他們沒(méi)有一個(gè)健康的家庭關(guān)系造成的。共同點(diǎn)是父母雙方或者某一方對(duì)子女過(guò)于嚴(yán)厲和強(qiáng)勢(shì)，導(dǎo)致他們?cè)谏钪懈緵](méi)有一個(gè)正確的情緒表達(dá)方式和溝通的渠道，導(dǎo)致生理和心理造成雙重傷害，嚴(yán)重者發(fā)展為精神類疾病。對(duì)于這些問(wèn)題，很多的父母認(rèn)識(shí)不到自己的家庭教育方式有問(wèn)題，而是責(zé)備自己的子女太矯情。子女人生的第一堂課父母要是沒(méi)上好，將會(huì)影響子女今后一生的幸福，子女的人格將是不健全的。

2 新時(shí)代家庭教育要吸收優(yōu)良傳統(tǒng)

古代社會(huì)的修身、齊家、治國(guó)、平天下，這些道德原則是儒家文化的教育核心。家和萬(wàn)事興是古代家庭教育之本，千年來(lái)我國(guó)傳統(tǒng)儒家文化充分詮釋、弘揚(yáng)和提倡了社會(huì)主義修身齊家的思想和文化，教導(dǎo)了千年來(lái)的人們?cè)诩彝?、工作和生活中?yīng)該更加重視家庭、重視家教、重視優(yōu)良的道德家風(fēng)等等。家和萬(wàn)事興就是對(duì)良好的社會(huì)人際關(guān)系和家庭生活道德教育的高度概括。真正的社會(huì)主義做到了修身齊家的根本條件和重要前提就是在于一個(gè)人要修身，修身就是在正確的社會(huì)主義人生價(jià)值觀和對(duì)思想的引導(dǎo)下對(duì)一切的社會(huì)和事物都能夠做出正確的價(jià)值判斷，樹(shù)立正確的社會(huì)主義人生價(jià)值思想觀和對(duì)社會(huì)主義思想的引導(dǎo)和認(rèn)知，扣好了人生的第一粒道德扣子，在心里種下了真善美的第一粒道德種子，有了正確對(duì)社會(huì)主義人生價(jià)值思想引導(dǎo)和對(duì)文化的認(rèn)知，人生價(jià)值觀念才能夠真正的做到了齊家。只有更加重視和諧家庭，才能真正形成與家教、家風(fēng)的和諧統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展，這是新時(shí)代的家庭精神文明和社會(huì)建設(shè)的寶貴資源和精神財(cái)富，家庭教育作用才能更好的發(fā)揮出最佳的家庭教育效果，社會(huì)主義價(jià)值觀的取向更正確，社會(huì)才能更好的和諧發(fā)展。

3 良好的學(xué)校和家庭教育環(huán)境是培養(yǎng)和造就21世紀(jì)優(yōu)秀人才的必要條件

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，家庭教育對(duì)人才的培養(yǎng)也越來(lái)越重視，教育的發(fā)展也越來(lái)越需要與本國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求相適應(yīng)。家庭教育也越來(lái)越深刻地需要我們堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，家庭教育的健康發(fā)展是一項(xiàng)具有基石性的工程，家庭教育和青少年健康成長(zhǎng)直接地關(guān)系到我們民族和祖國(guó)的發(fā)展前途和命運(yùn)，提高全人類的民族素質(zhì)，從加強(qiáng)青少年家庭教育抓起。

家庭教育的建設(shè)和其發(fā)展是對(duì)我國(guó)新一代優(yōu)秀人才高等教育培養(yǎng)的一項(xiàng)重要奠基工程。隨著高等教育信息化時(shí)代的快速推進(jìn)與發(fā)展和復(fù)雜的社會(huì)變遷，家庭教育的理念、任務(wù)和發(fā)展的方式以及其方法，也在不斷地發(fā)生變化。特別是近年伴隨著當(dāng)代我國(guó)的高等教育信息化事業(yè)的發(fā)展逐步進(jìn)入新的信息化時(shí)代，家庭教育的建設(shè)和其發(fā)展作為與高等學(xué)校的職業(yè)教育、社會(huì)企業(yè)的職業(yè)教育有機(jī)地并立，現(xiàn)代化的家庭教育不可或缺的三大支柱在現(xiàn)代高等教育支柱之一的重要載體地位和其發(fā)展中的作用更加突顯;在我國(guó)加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化，建設(shè)偉大的教育現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，辦好人民滿意的現(xiàn)代化教育的新歷史征程中，家庭教育所承擔(dān)和肩負(fù)的各項(xiàng)時(shí)代性責(zé)任和使命更加艱巨。

第一，家庭教育肩負(fù)著國(guó)家的發(fā)展使命。儒家思想特別強(qiáng)調(diào)了圣人的治家對(duì)于圣人治國(guó)的重要?！抖Y記·大學(xué)》已經(jīng)第一次明確指出：“所謂治國(guó)必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無(wú)之。一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓?！?/p>

習(xí)近平總書(shū)記在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話中指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛(ài)，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！边@幾句重要的家庭系列講話，深刻地分析和準(zhǔn)確闡述了與我們的國(guó)家、民族與黨和我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和我國(guó)人民億萬(wàn)個(gè)家庭的關(guān)系進(jìn)步的和諧發(fā)展關(guān)系密切，為我們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義新時(shí)代開(kāi)展家庭教育的重要目標(biāo)和偉大的使命任務(wù)提供了新的開(kāi)闊視野。

英國(guó)著名的家庭教育學(xué)者赫胥黎曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：欲造偉大之國(guó)民，必自加強(qiáng)對(duì)父母和孩子的良好家庭教育始。說(shuō)明“天下之本在家”。做好家庭教育，我們一定首先要把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)的偉大理想和精神統(tǒng)一緊密結(jié)合起來(lái)，把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)精神融入到家庭教

育中。

第二，家庭教育肩負(fù)著社會(huì)進(jìn)步的使命。黑格爾說(shuō)：“家庭關(guān)系是人的最初社會(huì)關(guān)系，家庭作為一種倫理實(shí)體和基本制度，是現(xiàn)代社會(huì)倫理體系的邏輯起點(diǎn)?！蔽覀兪冀K認(rèn)為良好的家庭是全人類社會(huì)共同建設(shè)，家庭和睦則自然形成了良好的社會(huì)安定，家庭幸福則自然地形成了良好的社會(huì)祥和，家庭文明則自然形成了良好的社會(huì)和諧文明。良好的家庭不僅僅只是一個(gè)寄托人們的心靈和健康身體的良好家庭理想住處，更是人們精神和心靈的理想歸宿。

家庭教育是教育的起點(diǎn)，家長(zhǎng)更加需要注重言傳身教、身體力行。家庭教育不僅要注重孩子教書(shū)育人知識(shí)，更要注重品德教育，幫助家長(zhǎng)和孩子正確地邁好自己人生的第一個(gè)臺(tái)階，扣好人生的第一?？圩印Ｐ聲r(shí)代社會(huì)主義家庭的品德教養(yǎng)、家風(fēng)教育是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)主義家庭的基本政治思想和其精神道德素質(zhì)教育的核心，也是人類社會(huì)物質(zhì)文明與精神社會(huì)進(jìn)步的縮影。新時(shí)代的家庭教育就是要在教育和培養(yǎng)的過(guò)程中融入社會(huì)主義理想信念教育，深入貫徹和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧進(jìn)步的歷史責(zé)任和使命。

第三，家庭教育肩負(fù)著協(xié)同育人的使命。我國(guó)已進(jìn)入信息化和先進(jìn)的應(yīng)用現(xiàn)代云計(jì)算和人工智能的發(fā)展時(shí)代，以先進(jìn)的現(xiàn)代云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、人工智能等現(xiàn)代信息基礎(chǔ)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，而以其為主要代表的技術(shù)是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代電子信息技術(shù)正以驚人的發(fā)展速度改變著現(xiàn)代人們的工作和學(xué)習(xí)生活方式，僅僅是依靠一些傳統(tǒng)高等學(xué)校的教育已經(jīng)根本無(wú)法有效應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

社會(huì)主義教育實(shí)踐深刻地告訴我們，面對(duì)未來(lái)建立和健全社會(huì)主義現(xiàn)代家庭教育的發(fā)展趨勢(shì)，面對(duì)廣大的全國(guó)各族人民和群眾對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)單純地依靠于普通高等學(xué)校的家庭教育已不能很好地完全起到適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展形勢(shì)。必須尋求與社會(huì)主義家庭教育相適應(yīng)的發(fā)展模式-共建、共育、和諧發(fā)展、共享的大社會(huì)主義家庭教育。需要重新地深入認(rèn)識(shí)和思考當(dāng)代愛(ài)國(guó)主義的青年高等學(xué)校家庭教育與當(dāng)代具有中國(guó)特色的社會(huì)主義高等學(xué)校基礎(chǔ)教育的根本性質(zhì)區(qū)別和相互關(guān)系，重新思考當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的青年高等學(xué)校，家庭教育在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)進(jìn)程中的重要力量和主體的地位和作用。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在講話中明確地強(qiáng)調(diào)，基礎(chǔ)教育的建設(shè)和發(fā)展工作是全人類社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性發(fā)展事業(yè)，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切的共同支持和相互配合。

總而言之，教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，既是家事又是國(guó)事。新時(shí)代要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系，要求我國(guó)的家庭教育視野從私領(lǐng)域走向公領(lǐng)域，與國(guó)家、民族和社會(huì)的利益緊密相聯(lián)。政府、學(xué)校、社會(huì)、家庭，都要從人才強(qiáng)國(guó)、民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度，形成高度共識(shí)，重視家庭教育的戰(zhàn)略地位和作用，從國(guó)家立法、政府職能、教育投入、部門(mén)責(zé)任、社會(huì)分工、宣傳輿論等方面，夯實(shí)這一奠基工程，使之與學(xué)校、社會(huì)相互協(xié)同、相互融合、相互促進(jìn)，形成強(qiáng)大的教育合力，形成整體性、系統(tǒng)性、一體化的協(xié)同育人體系。