習近平的青年觀

摘 要：習近平青年觀，是在馬克思主義經(jīng)典作家的青年觀的基礎上，同中國具體實際相結合的情況下，最終形成的符合新時代的青年特點的青年觀?；谇嗄甑闹匾饔靡约爱敶嗄耆后w的特征以及主要問題，應重點強調應該加強對青年觀的理想構建的引導，強調對青年培育的基礎設施構建及不同組織的作用發(fā)揮。

關鍵詞：青年;青年觀;時代特征

青年，作為社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，已經(jīng)成為社會存在發(fā)展和革新進步的主體，是影響社會穩(wěn)定和制造社會問題的力量。青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。今天，新時代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”的時代使命。如何基于時代背景有效的引導青年發(fā)展時期，使其正確的認識到自身定位，承擔青年責任，促進社會和諧發(fā)展，已經(jīng)成為現(xiàn)代管理的重要問題。

一、青年及青年觀的內涵

在1982年的墨西哥圓桌會議上，聯(lián)合國教科文組織表示：“年輕人從小就進入工作單位，取得自律，是成為大人的過渡期的時期。中國的《青年手冊中》指出：年輕人是從青春期向成人的過渡，年齡是人類生活的狀態(tài)、人的社會狀態(tài)自然屬性或者社會屬性的表現(xiàn)。在發(fā)展中所呈現(xiàn)的身體達到成熟的過程和社會化的過程，就是人生的青年期。”

青年應該從生理和社會兩個角度定義：年輕人的發(fā)展就是順從人類和自然的規(guī)律。它在身體和精神發(fā)達的一系列突變的基礎上，通過實際的活動進入社會，逐步建立和提高各種各樣的社會關系。

關于青年觀，不同學說各不相同，如生物學強調先天遺傳和生理成熟對青年發(fā)展的影響，典型代表是霍爾的“復演說”和格塞爾的“成熟論”;心理學主張環(huán)境和遺傳因素對于青年發(fā)展的作用，提出了辯證的理論，心理學以斯普蘭格、艾里克森研究最具有代表性;社會學強調環(huán)境和教育對于青年的影響，具有華生行為主義、勒溫的生活空間論、班杜拉的觀察學習論等學說。

二、中國化青年觀的形成及發(fā)展

當代中國的青年觀主要是中國化的馬克思主義青年觀，在馬克思主義青年思想的基礎上，毛澤東思想的青年觀點得到改善，最終形成綜合性的中國化青年觀體系。

馬克思主義青年的觀點是馬克思主義經(jīng)典作家的表現(xiàn)。例如，馬克思在探討青少年的職業(yè)選擇時，提出了年輕人追求自我完善，以實現(xiàn)人類幸福為基礎，考慮工作的建議。馬克思在1866年《臨時中央委員會就若干問題給代表的指示》中指出了如今青年勞動工人的問題，認為在大工業(yè)化的時代，青年過早參與社會勞動而失去了正常發(fā)展的權利，資產(chǎn)階級的剝削壓迫，又使青年的權利受損，因此社會、尤其是工人階級，有責任保護青年，為未成年的青年工人爭取權利。保護青年的身體和精神的正常發(fā)展，維護青年的權利，是馬克思主義青年觀的重要表述。

我國自《詩經(jīng)》開始，具有對于青年的行為、發(fā)展等方面的認識?？傮w來說，古代主要是使用儒家思想來約束青年行為;通過科舉等方式選拔青年，保證青年作用的發(fā)揮;通過國子監(jiān)、書院等機構培訓教育青年。但是因為中國傳統(tǒng)的宗法關系以及高等教育體系不足、核心價值觀認同缺失等，致使青年的作用難以有效發(fā)揮。到了20世紀初，許多的青年運動開始流行，如，新文化運動、五四運動，這些運動也改變的中國傳統(tǒng)的思想?！缎虑嗄辍冯s志的出現(xiàn)，使“青年”成為一個被社會廣泛認可，并接受的概念。青年也開始作為獨立的個體而受到重視，中國化的青年觀開始萌芽。隨后經(jīng)過陳獨秀、李大釗等對于馬克思主義青年觀的闡述以及本土化研究，中國化的青年觀逐漸發(fā)展起來，毛澤東思想青年觀的系統(tǒng)化研究，則使中國化的青年觀進入成熟階段。

毛澤東思想中關于年輕人理念是在20世紀初提出來了，這也是在抗日戰(zhàn)爭中不斷累積出來的。毛澤東相信年輕人是革命的重要力量，在革命起先鋒隊的作用。毛澤東在文章中指出：“鮮血和活力讓革命隊匯合的年輕人們百年的更有力量，沒有這些年輕的革命就不能發(fā)展，革命無法勝利?！泵珴蓶|還指出“青少年的教育是一個大問題”。一定要把教育放在堅定不移的發(fā)展方向上，我們的教育方針是，受過教育的人在道德教育、知識教育、體育領域發(fā)展，能夠真正的發(fā)揮社會主義意識，以此讓青少年在新的時代發(fā)揮重要的作用。在此階段，對待青年既要用正確的態(tài)度又要充分信任，但是不能因為青年所處的這個年齡階段而去放寬要求，要做到對青年的全面發(fā)展。

隨后，中國特色社會主義理論體系的青年觀，使中國的青年觀具有了第二次飛躍。鄧小平針對青年在文化大革命中受到的傷害，結合中國改革開放的新時代特征，提出了“四個”建議，面向世界、面向未來、面對現(xiàn)代化、實現(xiàn)綜合發(fā)展。在社會主義建設上，年輕人要積極接受培訓，年輕人要嚴格要求自己，要加強對青年人的重視。同時要更好的發(fā)揮共青團的作用，在活動中做出更多精彩的工作。所以說，整個社會都應該支持年輕人的工作。在豐富社會和社會主義現(xiàn)代化的新時代，江澤民離島的黨中央提出三個代表的重要思想，提出青年興則國家興、青年強則國家強;堅持和發(fā)展“四有”新人的目標，構建教育青年的社會系統(tǒng)工程。進入新世紀以后，以胡錦濤總書記為代表的中央領導團體，提出了年輕人的科學發(fā)展觀念，青少年是國家的希望，也是祖國的未來發(fā)展重要的組成部分。年輕人要增強自己的理想和信念，勤奮好學，努力工作，培養(yǎng)勇敢的謹慎，培育社會主義思想體系。作為國家應該引導青少年，加強自身建設，在青少年工作中做到“三大創(chuàng)新”，以此讓青少年能夠促進國家繁榮昌盛。

三、習近平的青年觀

習近平總書記，高度重視青年工作，多次發(fā)表重要講話及論述，闡述青年的作用及青年的培訓、引導模式。關于青年地位的認識中，習近平堅持中國化馬克思主義青年觀體系，提出青年是社會主義現(xiàn)代化強國建設的主要力量;

在中國建設一個強大的現(xiàn)代化國家是與青年密不可分，青年是人民和社會的寶貴財富，少年強則國強，這句話更能體現(xiàn)青少年是是實現(xiàn)中國人民偉大復興的重要力量。中國一直秉承著以人為本的觀念，同時青年對于國家來說更多的事希望，是推動國家社會發(fā)榮發(fā)展的強大力量。

基于對于青年的作用的認識，習近平愈發(fā)強調對青年的思想教育引導，從實踐中加強教育方面的政策及資金投入，促進義務教育及中高等教育體系的完善，為青年的培養(yǎng)奠定堅實的物質基礎。從理論上，習近平強調，青年要樹立合理的生活方向，要以理想為一生的指南。同時，國家提倡中國夢還需要青年人用生命的信念實現(xiàn)中國夢，提高實現(xiàn)中國夢的能力和質量。在慶祝五四運動100周年之際，習近平指出：新時代的中國青年確立了馬克思主義信仰和中國特色社會主義信仰，對中國夢的偉大復興奠定了重要的思想。在此階段更應該努力奮斗，傳遞出青春的閃光，通過創(chuàng)造創(chuàng)新以及崇高的理想信念在新時代走向世界！

習近平的青年觀把中國化馬克思主義青年觀作為其理論邏輯，同時根據(jù)新時代中國社會現(xiàn)狀特點以及青年群體特征進行進一步的完善。

從青年的群體特征而言，習近平的青年觀充分肯定了青年的獨立特征和積極因素;同時也提出青年群體存在的不足，具體地說，這些馬克思主義理論缺乏系統(tǒng)的教育，對黨的傳統(tǒng)和歷史缺乏真正的認識，也缺乏解決控制著黨的復雜問題的能力。從青年的社會地位而言，習近平倡導的青年觀是國家和人民的希望，是實現(xiàn)中國夢的重要力量;同時提出為了保證青年的地位的實現(xiàn)，應該通過有效的教育與培養(yǎng)，以中國夢社會主義核心價值觀，保證青年具有完善的目標并為之實現(xiàn)的能力。

從青年的發(fā)展層面而言，習近平青年觀提出了青年的成長，應該是理想、道德、品質、知識、本領和健康體魄等方面。習近平對中國夢以及社會注意價值管的思想引導的青年觀理想信念的樹立;另外，號召共青團及學校等組織加強青年的道德品質教育;以完善教育體系基礎建設、優(yōu)化課程設置等保證，促進青年知識培訓和強健體魄的實現(xiàn);習近平提出應該加強黨的領導，根據(jù)青年的特點，大力培養(yǎng)青年干部。

四、習近平青年觀的實現(xiàn)場域

因為當代中國群體面臨著復雜多變的環(huán)境。致使青年群體具有“80后”“90后”等典型的時代分層，他們思想更為活躍，同時也更容易產(chǎn)生思想上的困惑;他們更具有自我意識、具有參與性及社會責任感，但同時也存在著自我特征突出，群體意識不足等問題;同時“蟻族”及青年農民工等群體客觀存在，他們因就業(yè)、生活上的壓力，缺乏足夠的社會歸屬感。

中國青年運動在新時代具有重要的意義，中國青年運動的方向也是新時代中國青年的使命，這個時代的主題是與支持中國共產(chǎn)黨領導的人民合作重要的表現(xiàn)，是實現(xiàn)中國人民“200年奮斗”的目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的夢想。一方面，應該創(chuàng)新青年工作，根據(jù)青年特征以及時代特點，發(fā)揮傳統(tǒng)的共青團及學校的作用外，還應該聯(lián)合其他組織，尤其是公益組織以及社會力量，參與到青年教育培養(yǎng)以及權利保障工作中，促進青年身心健康的優(yōu)化發(fā)展;另外，還應該充分發(fā)揮當代青年的主體自覺，結合青年更習慣通過互聯(lián)網(wǎng)接受知識的特點，以互聯(lián)網(wǎng)為主要傳播渠道，運用多平臺的信息傳播方式，在傳播中國夢及社會主義核心價值觀的基本內容外，還注重其與青年的思想、責任、地位之間的聯(lián)系，通過宣揚典型的榜樣，引導青年樹立正確的人生觀與價值觀。

總之，不同學科以及不同時代、不同的國家領導人對于青年觀具有不同的認識，其最終的目的在于充分發(fā)揮青年的作用，最終實現(xiàn)國家和社會的良好發(fā)展。習近平的青年觀，同樣是在這一基礎上提出的新時代對于青年作用、地位以及青年價值實現(xiàn)的認識。

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作者簡介：馬萍萍（1995- ），女，漢族，河北張家口人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。