芻議校外藝術(shù)活動(dòng)課中德育的滲透

高翔

摘 要：在校外教育活動(dòng)中，德育可貫穿在主題設(shè)計(jì)、知識(shí)探究、技能實(shí)踐、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、成果展示等各個(gè)環(huán)節(jié)，如何在主題活動(dòng)中滲透德育，以一節(jié)活動(dòng)課為例，探討校外藝術(shù)活動(dòng)中的德育滲透形式。

關(guān)鍵詞：校外教育;德育;校外藝術(shù)活動(dòng)課

在基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的背景下，越來(lái)越多的教師意識(shí)到傳統(tǒng)的學(xué)科本位與知識(shí)傳輸型教學(xué)已無(wú)法適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展需要。有學(xué)者指出：“從學(xué)科角度講，要為素養(yǎng)而教，學(xué)科及其教學(xué)是為學(xué)生素養(yǎng)服務(wù)的?！苯虒W(xué)活動(dòng)不僅是為了獲取知識(shí)、技能和能力，還要指向人的精神、情感以及價(jià)值觀的生成與發(fā)展。在校外教育活動(dòng)中，德育可貫穿在主題設(shè)計(jì)、知識(shí)探究、技能實(shí)踐、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、成果展示等各個(gè)環(huán)節(jié)。校外教師如何結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)與學(xué)生生活體驗(yàn)，在活動(dòng)中滲透德育，筆者以執(zhí)教的《陶花綻放 禮贊祖國(guó)》一課為例，談幾點(diǎn)思考。

一、巧設(shè)主題，德潤(rùn)童心

有趣的教學(xué)主題，能引發(fā)學(xué)生的興趣。校外活動(dòng)課不受制于學(xué)科課程體系框架，具有較大的靈活性與多樣性，因此校外活動(dòng)主題應(yīng)具有趣味性，使之更能激發(fā)學(xué)生的興趣。

在設(shè)計(jì)教學(xué)主題時(shí)，應(yīng)根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的類(lèi)型及教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)進(jìn)行分析。本課的學(xué)習(xí)者是維吾爾族孩子，沒(méi)有陶藝基礎(chǔ)。如何讓孩子產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，并積極參與其中？筆者設(shè)想以捏塑花卉入手，創(chuàng)設(shè)獻(xiàn)禮祖國(guó)的小任務(wù)，提升課題的德育性。

當(dāng)課堂上出示主題時(shí)，一下子就引發(fā)了學(xué)生的興趣，有學(xué)生提問(wèn)：陶花是什么花？陶花怎么送給祖國(guó)？通過(guò)融入德育內(nèi)容的趣味活動(dòng)主題，引發(fā)學(xué)生的參與熱情和求知興趣，為實(shí)施之后的教學(xué)活動(dòng)奠定了良好的基礎(chǔ)。

二、問(wèn)題導(dǎo)入，育德無(wú)痕

有效的教學(xué)導(dǎo)入，具有承上啟下的作用。通過(guò)問(wèn)題啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生不斷思索。如中國(guó)用英語(yǔ)怎么說(shuō)？China是什么意思？中國(guó)與瓷器有什么關(guān)系？這些問(wèn)題環(huán)環(huán)相扣，前后呼應(yīng)。本課通過(guò)三個(gè)相互關(guān)聯(lián)、難度與廣度逐步遞增的問(wèn)題，為學(xué)生提供了一個(gè)思考路徑。它將中國(guó)、瓷器及中國(guó)是瓷之母國(guó)串聯(lián)起來(lái)，使學(xué)生了解中國(guó)與陶瓷的關(guān)系，無(wú)痕地關(guān)聯(lián)了國(guó)家認(rèn)同概念。

在教學(xué)新授中，通過(guò)展示雪蓮花圖片，請(qǐng)學(xué)生用維吾爾語(yǔ)說(shuō)說(shuō)它的名字，并繼續(xù)提問(wèn)：“雪蓮花是生長(zhǎng)在哪里的？”學(xué)生回答：“天山。”又追問(wèn)：“天山在哪里？”大部分學(xué)生都無(wú)法準(zhǔn)確回答。這時(shí)，出示標(biāo)注天山地理位置的中國(guó)地圖，引導(dǎo)學(xué)生了解：天山橫亙新疆全境，是新疆地理的獨(dú)特標(biāo)志，2013年中國(guó)“新疆天山”被列入世界自然遺產(chǎn)。當(dāng)了解這些知識(shí)時(shí)，學(xué)生都不禁鼓掌喝彩，有效激發(fā)了學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感。通過(guò)巧妙設(shè)計(jì)問(wèn)題，使教學(xué)與德育相互滲透，相輔相成。

校外教育活動(dòng)環(huán)節(jié)中的德育滲透，要與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，生搬硬套式的安排，不僅無(wú)法起到應(yīng)有的效果，反而造成事倍功半的效應(yīng)。

三、合作競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)踐育德

實(shí)踐體驗(yàn)是校外陶藝活動(dòng)的重要部分，捏、搓、粘、刻每個(gè)環(huán)節(jié)都對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力提出挑戰(zhàn)。面對(duì)初次接觸陶泥又興奮不已的學(xué)生，設(shè)計(jì)同伴合作與小組競(jìng)賽活動(dòng)，通過(guò)不同階段的闖關(guān)任務(wù)，激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)與不服輸精神，從而在實(shí)踐學(xué)習(xí)中滲透德育。

如在“空心泥卷”學(xué)習(xí)任務(wù)中，許多學(xué)生對(duì)黏土的特性不熟悉，卷出的不是實(shí)心就是破裂的。多次嘗試失敗后，有的學(xué)生開(kāi)始放棄，這是陶藝活動(dòng)中，經(jīng)常會(huì)碰到的問(wèn)題。學(xué)生動(dòng)手能力有差異，如果難度過(guò)高，學(xué)生容易產(chǎn)生畏難情緒。在預(yù)判這種情況前，設(shè)置了自由完成環(huán)節(jié)并通過(guò)觀察，挑選幾位動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生。請(qǐng)這些學(xué)生展示成功的作品并分享成功秘訣，之后請(qǐng)他們做組長(zhǎng)，帶領(lǐng)本組同學(xué)開(kāi)展空心泥卷制作比賽。比賽開(kāi)始后，學(xué)生間相互幫助解決制作問(wèn)題，小組間比賽氣氛熱烈，合作與競(jìng)爭(zhēng)使課堂變得生動(dòng)鮮活。

校外活動(dòng)課中的德育滲透，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，應(yīng)巧妙地融合在實(shí)踐活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)。本課在陶藝實(shí)踐教學(xué)中，設(shè)計(jì)合作競(jìng)爭(zhēng)的教學(xué)策略，以學(xué)生為主體解決陶藝實(shí)踐中的技術(shù)問(wèn)題，激發(fā)了學(xué)生的自我價(jià)值與集體價(jià)值的認(rèn)同意識(shí)，使德育有機(jī)地融入實(shí)踐活動(dòng)中。

四、成果展示，徳能兼修

校外陶藝教學(xué)活動(dòng)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，一般通過(guò)作品展示呈現(xiàn)。這時(shí)學(xué)生是既興奮又緊張的，一方面，他們渴望得到肯定，另一方面，他們又害怕得不到別人的認(rèn)可。因此，在設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)展示時(shí)不僅要及時(shí)表?yè)P(yáng)，在指出問(wèn)題時(shí)，還要積極引導(dǎo)鼓勵(lì)，讓每一位學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，使德育滲透于學(xué)生能力發(fā)展中。

本課的作業(yè)展示以集體呈現(xiàn)，請(qǐng)學(xué)生將自己的作品依照事先勾畫(huà)的數(shù)字70擺放。作品擺好后，當(dāng)問(wèn)他們：“這個(gè)數(shù)字代表了什么？”學(xué)生幾乎異口同聲地回答：“代表建國(guó)七十周年?！边@時(shí)，請(qǐng)所有的學(xué)生在作品的四周?chē)梢粋€(gè)心形，并組織他們一起大聲喊出：“我們?cè)诳κ玻瑦?ài)國(guó)就要大聲說(shuō)，中國(guó)，我愛(ài)你！”孩子們的聲音響徹校園，興奮之情洋溢在臉上，蕩漾在心中。這次特殊的陶藝學(xué)習(xí)經(jīng)歷，給他們留下的一定是久久難忘的記憶。

德育是一個(gè)龐大的體系，幾乎涉及所有的教育門(mén)類(lèi)。校外藝術(shù)活動(dòng)中滲透德育內(nèi)容的空間很多。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)適時(shí)恰當(dāng)?shù)厝谌氲掠齼?nèi)容，要“巧”設(shè)計(jì)活動(dòng)主題，用“趣”問(wèn)題教學(xué)導(dǎo)入，要“創(chuàng)”實(shí)踐體驗(yàn)，能“善”成果展示，使德育活動(dòng)真正“融”于校外教學(xué)活動(dòng)中。

參考文獻(xiàn)：

余文森.學(xué)科教學(xué)：為核心素養(yǎng)而教：核心素養(yǎng)的教學(xué)意義及其培育[J].今日教育，2016（3）：10-14.