以“關(guān)系”的視角開(kāi)發(fā)與利用樹(shù)木資源

金嚴(yán)華

隨著江蘇省“課程游戲化”建設(shè)項(xiàng)目的深入推進(jìn)，幼兒園越來(lái)越重視對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用。與幼兒共同生活的人，發(fā)生在幼兒身邊的事，以及幼兒日常生活所接觸的物，是幼兒園課程內(nèi)容的重要來(lái)源和課程實(shí)施的基本條件。樹(shù)在幼兒園特別常見(jiàn)，大大小小，形態(tài)各異，品種多樣，時(shí)時(shí)刻刻與周圍環(huán)境和人發(fā)生著關(guān)系，是重要的課程資源。幼兒園要充分利用樹(shù)、環(huán)境、人三者之間的關(guān)系，使其成為幼兒園的“活教材”。

利用樹(shù)與環(huán)境的關(guān)系，擴(kuò)展樹(shù)資源利用的場(chǎng)域范圍

樹(shù)不僅是幼兒園里常見(jiàn)的植物，在幼兒園周邊的環(huán)境中也隨處可見(jiàn)。幼兒園對(duì)樹(shù)資源的開(kāi)發(fā)與利用，可以從園內(nèi)的樹(shù)出發(fā)，開(kāi)展一系列認(rèn)識(shí)與感知園內(nèi)各種樹(shù)的活動(dòng)，讓幼兒初步認(rèn)知樹(shù);再將活動(dòng)范圍擴(kuò)展到園外，讓幼兒認(rèn)識(shí)與了解周圍的樹(shù)，感知樹(shù)的多樣性;再回到園內(nèi)的樹(shù)，進(jìn)一步加深與豐富了幼兒對(duì)樹(shù)的認(rèn)知與理解。園內(nèi)與園外場(chǎng)域不斷切換，做到樹(shù)木資源的相互補(bǔ)充，活動(dòng)興趣的相互激發(fā)，促進(jìn)了幼兒學(xué)習(xí)的持續(xù)發(fā)生，幫助幼兒建構(gòu)起個(gè)性化的關(guān)于樹(shù)以及樹(shù)與周圍環(huán)境關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)。

（一）關(guān)注樹(shù)木的獨(dú)特性，充分利用園內(nèi)樹(shù)木資源

1.根據(jù)樹(shù)的基本特征，開(kāi)展以認(rèn)知為主的探究活動(dòng)

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“科學(xué)教育應(yīng)密切聯(lián)系幼兒的實(shí)際生活進(jìn)行，利用身邊的事物與現(xiàn)象作為科學(xué)探索的對(duì)象?！薄?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）指出，要“有意識(shí)地引導(dǎo)幼兒觀察周圍事物，學(xué)習(xí)觀察的基本方法，培養(yǎng)觀察與分類能力”。在幼兒園一日生活中，幼兒經(jīng)常在園內(nèi)的樹(shù)下活動(dòng)，有時(shí)幾片掉落的樹(shù)葉、樹(shù)上結(jié)的果子都會(huì)引發(fā)幼兒的諸多疑惑。此時(shí)，樹(shù)所具有的特征和現(xiàn)象就可成為幼兒觀察與探究的內(nèi)容。

幼兒園內(nèi)的樹(shù)木種類相對(duì)較多：既有四季常青的常綠樹(shù)，也有秋冬季掉葉的落葉樹(shù);既有主要用于食用的果樹(shù)，也有以觀賞為主的景觀樹(shù);既有喬木，又有灌木和藤木。這些樹(shù)木具有不同的特征，但是作為植物的一個(gè)類別，它們有共同的組成部分：樹(shù)根、樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉等。教師可以讓幼兒通過(guò)觀察與比較、調(diào)查與實(shí)驗(yàn)等感知樹(shù)的特征，了解樹(shù)的基本組成部分，感受樹(shù)與自然環(huán)境之間的關(guān)系，學(xué)習(xí)觀察的基本方法，培養(yǎng)初步的探究能力。

不同種類的樹(shù)木，其基本組成部分也各不相同。如不同樹(shù)的樹(shù)葉就有形狀、顏色、大小、多少的差異。秋天到了，幼兒園里有很多落葉，幼兒喜歡撿落葉，比一比誰(shuí)撿的樹(shù)葉大。有幼兒提議：“我們一起去尋找樹(shù)葉冠軍吧，找出最大的樹(shù)葉！”于是尋找樹(shù)葉冠軍之旅就在園內(nèi)展開(kāi)了，幼兒想方設(shè)法地收集到幼兒園內(nèi)每棵樹(shù)的樹(shù)葉。通過(guò)觀察、比較，他們發(fā)現(xiàn)每棵樹(shù)的葉子的形狀都很獨(dú)特，每片葉子的顏色各不相同，即使是同一棵樹(shù)，葉子的大小、顏色也會(huì)有不同。最后幼兒通過(guò)自己的探究得出結(jié)論：“幼兒園內(nèi)的八角金盤葉子最大?！?/p>

2.挖掘樹(shù)木隱含的數(shù)量與方位關(guān)系，開(kāi)展以實(shí)踐操作為主的數(shù)學(xué)活動(dòng)

幼兒園內(nèi)的樹(shù)有多個(gè)品種，每個(gè)品種的樹(shù)都不止一棵，每棵樹(shù)都有高矮、粗細(xì)之分，又生長(zhǎng)在園內(nèi)不同的位置。這些隱含的數(shù)量及方位關(guān)系，都可以成為幼兒數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

在觀察與認(rèn)識(shí)園內(nèi)各種樹(shù)木的基礎(chǔ)上，幼兒對(duì)幼兒園里一共有幾棵樹(shù)、一樣的樹(shù)各有幾棵、樹(shù)在哪里等產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)。為了搞清楚這些問(wèn)題，在師生的共同商議下，幼兒設(shè)計(jì)了記錄表，多次實(shí)地調(diào)查、探訪與分享交流，走遍了園內(nèi)各個(gè)角落，統(tǒng)計(jì)出了園內(nèi)樹(shù)木的總量、各種樹(shù)木的數(shù)量，并借用園內(nèi)建筑物和活動(dòng)設(shè)施的位置，確定樹(shù)木的具體方位，繪制出了幼兒園的《樹(shù)木地圖》。通過(guò)活動(dòng)，幼兒學(xué)會(huì)了用簡(jiǎn)單的記錄表、統(tǒng)計(jì)圖表示樹(shù)的數(shù)量，并以不同的物體為參照，學(xué)會(huì)了辨別上下、前后、左右、旁邊等方位。

除了繪制《樹(shù)木地圖》，還可以開(kāi)展制作樹(shù)木“身份證”的活動(dòng)。教師可以讓幼兒運(yùn)用多種自然物和標(biāo)準(zhǔn)測(cè)量工具測(cè)量樹(shù)木的粗細(xì)、高矮，果子的輕重等，通過(guò)多次比較，理解“量”的相對(duì)性。幼兒將同一棵樹(shù)用不同測(cè)量工具得出的測(cè)量結(jié)果進(jìn)行匯總，制成樹(shù)木的“身份證”。除此之外，教師還可以讓幼兒將隨手撿到的落葉、樹(shù)枝等按照大小、長(zhǎng)短等規(guī)律排序，感知排序的特點(diǎn)，體驗(yàn)數(shù)學(xué)之美。

（二）關(guān)注樹(shù)木的多樣性，擴(kuò)充利用園外樹(shù)木資源

幼兒園里的樹(shù)只是整個(gè)環(huán)境中極小的一部分，如何讓幼兒感知生物的多樣性，初步了解人們的生活與自然環(huán)境的密切關(guān)系，保護(hù)環(huán)境？擴(kuò)充利用園外的樹(shù)木資源便是一條非常好的途徑。

前文提到的“尋找樹(shù)葉冠軍”的活動(dòng)中，在幼兒得出“幼兒園內(nèi)的八角金盤樹(shù)葉最大”的結(jié)論后，教師提出：“八角金盤的葉子是幼兒園里最大的樹(shù)葉，但幼兒園外面還有很多樹(shù)，有沒(méi)有比它更大的樹(shù)葉？”幼兒紛紛表示要去找找看。于是，幼兒與家長(zhǎng)一起利用周末去小區(qū)、公園等戶外尋找樹(shù)葉，周一的時(shí)候把葉子帶到了班級(jí)。有幼兒帶來(lái)了芭蕉葉，豎起來(lái)的芭蕉葉頂?shù)搅颂旎ò澹變赫f(shuō)：“芭蕉葉是最大的樹(shù)葉，是樹(shù)葉冠軍。”“尋找樹(shù)葉冠軍”活動(dòng)從園內(nèi)擴(kuò)展到園外，極大地豐富了幼兒對(duì)樹(shù)的認(rèn)知。

正當(dāng)大家都在為“芭蕉葉是樹(shù)葉冠軍”歡呼時(shí)，教師提出疑問(wèn)：“這次我們比的是樹(shù)葉冠軍，但芭蕉是樹(shù)嗎？芭蕉葉是樹(shù)葉嗎？”面對(duì)這一問(wèn)題，幼兒疑惑了，他們也沒(méi)有統(tǒng)一的答案。帶著“芭蕉是樹(shù)嗎”這個(gè)問(wèn)題，幼兒和家長(zhǎng)一起去查詢資料，第二天將自己的查詢結(jié)果帶來(lái)跟同伴分享。有幼兒說(shuō)：“樹(shù)是有樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉的，草只有莖和葉?！绷硪粋€(gè)幼兒說(shuō)：“芭蕉沒(méi)有硬硬的桿，只有莖，應(yīng)該是草，所以芭蕉不是樹(shù)?！庇杏變河痔岢鲆蓡?wèn)：“我看到了八角金盤的葉子，但沒(méi)看到它的樹(shù)干，八角金盤是樹(shù)嗎？”幼兒又去觀察園內(nèi)的八角金盤，發(fā)現(xiàn)八角金盤雖然矮矮的，卻是有樹(shù)干的，只是長(zhǎng)得細(xì)細(xì)的，被大大的葉子遮蓋住了。幼兒還發(fā)現(xiàn)了園里其他長(zhǎng)得矮矮的、樹(shù)干細(xì)細(xì)的樹(shù)，如黃楊樹(shù)、女貞樹(shù)等。這些樹(shù)雖然不像香樟樹(shù)、玉蘭樹(shù)那樣高大、挺拔，但都有樹(shù)干、樹(shù)枝、樹(shù)葉等基本結(jié)構(gòu)，只是“身材矮小”而已。通過(guò)多次對(duì)園內(nèi)、園外樹(shù)木的觀察、比較、分析，幼兒加深了對(duì)樹(shù)這一事物的獨(dú)特性與多樣性的認(rèn)知。

圍繞樹(shù)與人的關(guān)系，挖掘樹(shù)背后的人文資源

樹(shù)為人類提供了賴以生存的氧氣、食物、建材等，見(jiàn)證著人類的成長(zhǎng)。人類也將美好的喻義和象征寄托在樹(shù)的身上，通過(guò)神話和民間傳說(shuō)、藝術(shù)作品等代代相傳。挖掘樹(shù)背后的人文資源，能充分發(fā)揮樹(shù)作為課程資源的價(jià)值。

（一）挖掘與常見(jiàn)樹(shù)木有關(guān)的神話和傳說(shuō)，感受傳統(tǒng)文化

桂花樹(shù)、香樟樹(shù)、銀杏樹(shù)是江南一帶常見(jiàn)的樹(shù)木，民間流傳著許多與這些樹(shù)相關(guān)的動(dòng)人傳說(shuō)。以香樟樹(shù)為例，就有一個(gè)民間傳說(shuō)：相傳，清朝末年有一對(duì)夫妻，男的叫謝憲桂，女的姓賴。他們雖然住著茅草房、穿著破衣裳，但夫婦二人心地善良、相親相愛(ài)。一天傍晚，收工回家的夫妻倆發(fā)現(xiàn)自家門前有一對(duì)受傷的仙鶴正在掙扎，夫婦倆收留了仙鶴，細(xì)心照料直至其痊愈。村里人都勸夫婦倆將仙鶴賣了換錢，但這對(duì)善良的夫妻放飛了仙鶴。仙鶴飛到半空突然回過(guò)頭來(lái)，向夫妻倆連叫三聲，以示道別。過(guò)了幾天，在放飛仙鶴的地方，竟然奇跡般地長(zhǎng)出了兩棵香樟樹(shù)。在香樟樹(shù)的庇佑下，夫妻倆家境殷實(shí)、子孫滿堂。從此，這兩棵香樟樹(shù)被村里人看作“幸福樹(shù)”“和諧樹(shù)”。這樣美好的傳說(shuō)，很適合在香樟樹(shù)下給幼兒講述，以增進(jìn)幼兒對(duì)香樟樹(shù)的情感，讓幼兒感受人與樹(shù)之間息息相關(guān)的命運(yùn)。

流傳廣泛的神話傳說(shuō)《吳剛伐桂》，則與桂花樹(shù)有關(guān)。每年的中秋正是桂花飄香、月亮圓滿的時(shí)節(jié)，可以用這個(gè)神話故事來(lái)引發(fā)幼兒對(duì)桂花樹(shù)的興趣，開(kāi)展一系列跟桂花樹(shù)有關(guān)的活動(dòng)，如觀賞、繪畫桂花樹(shù)，采摘桂花，自制桂花蜜、桂花糕等美食。通過(guò)這樣的方式，可以讓傳統(tǒng)文化通過(guò)樹(shù)資源沁入幼兒心扉。

（二）挖掘與古樹(shù)有關(guān)的故事，感受歷史文化

每一個(gè)地方都有自己的故事，每一棵樹(shù)都有自己的經(jīng)歷。這些故事和經(jīng)歷，就是一部部活生生的歷史。一些古樹(shù)名木歷盡自然的滄桑，印刻著歷史的烙印，更蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)。

幼兒園里有一棵胡頹子樹(shù)，歷盡百年依舊枝繁葉茂。為保護(hù)它纖細(xì)的樹(shù)干不被茂盛的枝葉壓斷，人們用幾根鐵柱搭起支架，撐起繁茂的枝條，幼兒形象地稱它為“拄拐杖的樹(shù)爺爺”。這棵古老的樹(shù)引發(fā)了幼兒的一系列問(wèn)題：這棵樹(shù)幾歲了？是誰(shuí)種的？怎么會(huì)長(zhǎng)成現(xiàn)在的樣子？以前的人們會(huì)在這棵樹(shù)下干什么？……當(dāng)去追溯這些問(wèn)題時(shí)，一部與古樹(shù)有關(guān)的、幾代人的歷史，以故事的形式逐漸展現(xiàn)在幼兒面前。為幫助幼兒了解古樹(shù)的前世今生，幼兒園發(fā)起了“童年，我和樹(shù)的故事”征集活動(dòng)，教師、家長(zhǎng)、校友們紛紛參與，通過(guò)講故事、寫故事、照片展等形式，分享自己與這棵古樹(shù)之間的故事。一位幼兒的爺爺講述了自己童年時(shí)，跟小伙伴們一起躲在這棵樹(shù)上沒(méi)有被老師發(fā)現(xiàn)的趣事。一位在園工作時(shí)間最長(zhǎng)的老教師翻出她在園內(nèi)拍攝的老照片，與大家分享園內(nèi)樹(shù)木的成長(zhǎng)變化，以及自己在樹(shù)下工作與生活的趣事。幼兒園還邀請(qǐng)了原來(lái)的老園長(zhǎng)來(lái)園講述幼兒園的歷史和古樹(shù)的故事。幼兒聆聽(tīng)著老故事，觀賞著老照片，猶如在聆聽(tīng)一位慈祥的樹(shù)爺爺講述自己的童年往事和成長(zhǎng)經(jīng)歷，親切而溫暖，鮮活而生動(dòng)。在這些故事的熏陶下，幼兒制作了一張張心愿卡，掛在古樹(shù)上，讓這棵古樹(shù)成為一棵“愿望樹(shù)”，以寄托他們對(duì)古樹(shù)的美好祝福。

（三）挖掘樹(shù)的藝術(shù)價(jià)值，感受藝術(shù)之美

樹(shù)有著旺盛的生命力，有著豐富的象征含義，帶給人們美的享受，激發(fā)人的內(nèi)在精神力量。古往今來(lái)，許多藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)作品，借樹(shù)喻義?！吨改稀分赋觯骸坝變核囆g(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)，在大自然和社會(huì)文化生活中萌發(fā)幼兒對(duì)美的感受和體驗(yàn)，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美?！蔽覀兂浞滞诰驑?shù)的審美價(jià)值，以樹(shù)為核心，不拘泥于實(shí)體的樹(shù)，在充分利用樹(shù)的自然屬性的基礎(chǔ)上，通過(guò)收集各類有關(guān)樹(shù)的藝術(shù)作品，讓幼兒感受與欣賞樹(shù)的自然美、藝術(shù)美，并在此基礎(chǔ)上用多種方式進(jìn)行表達(dá)與創(chuàng)造。

在中班主題活動(dòng)“美美噠，樹(shù)先生”中，教師帶領(lǐng)幼兒先欣賞幼兒園內(nèi)的樹(shù)，感受不同的樹(shù)的特征，建立起對(duì)樹(shù)之形態(tài)的最初印象。同時(shí)，師生與家長(zhǎng)一起收集關(guān)于樹(shù)的藝術(shù)作品，有攝影作品、繪畫作品、立體造型、音樂(lè)作品、詩(shī)歌以及繪本故事等。然后，通過(guò)集體欣賞活動(dòng)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、日常生活環(huán)節(jié)的滲透，讓幼兒感知關(guān)于樹(shù)的多種藝術(shù)表現(xiàn)方式，積累有關(guān)樹(shù)的豐富、生動(dòng)、鮮明的內(nèi)在表象。隨后，教師提供了豐富的繪畫材料讓幼兒圍繞園內(nèi)的香樟樹(shù)、柏樹(shù)、胡頹子樹(shù)三種具有典型形態(tài)特征的樹(shù)，開(kāi)展寫生活動(dòng)。有的幼兒用油畫棒表現(xiàn)香樟樹(shù)粗壯的樹(shù)干和茂密的樹(shù)冠，有的幼兒用硬硬的水粉筆和水粉顏料表現(xiàn)柏樹(shù)的蒼勁和古樸，還有幼兒用軟軟的毛筆和宣紙表現(xiàn)胡頹子樹(shù)的盤根錯(cuò)節(jié)。教師還在各個(gè)區(qū)域投放了眾多與樹(shù)有關(guān)的活動(dòng)材料，供幼兒自主選擇、自由表達(dá)和創(chuàng)造。如在表演區(qū)，幼兒可以戴上頭飾或手偶表演《兩棵樹(shù)》的故事，也可以化身小樹(shù)葉和樹(shù)媽媽表演《小樹(shù)葉》《柳樹(shù)姑娘》等經(jīng)典兒童歌曲;在美工區(qū)，幼兒可以利用隨處撿來(lái)的落葉做手工或造型，玩想象游戲，還可以用小樹(shù)枝、圓木片、松果等自由表達(dá)和創(chuàng)作。

在多種形式的藝術(shù)活動(dòng)中，幼兒從感受與欣賞園內(nèi)的樹(shù)之美走向了感受與欣賞園外的樹(shù)之美，從感受與欣賞自然中的樹(shù)之美走向了感受與欣賞藝術(shù)作品中的樹(shù)之美。在此過(guò)程中，幼兒深深地感受到了人與樹(shù)之間的緊密關(guān)系，增進(jìn)了對(duì)樹(shù)的情感，并深切地愛(ài)上了大自然。