深入文本內(nèi)容 做好資源發(fā)掘

金淑紅

摘 要：語文教學(xué)的資源存在于文本中，尤其新課改理念下語文教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)手段，通過發(fā)掘文本的內(nèi)涵并轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，有效促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：文本內(nèi)涵;教學(xué)資源;發(fā)掘轉(zhuǎn)化

傳統(tǒng)的語文教學(xué)往往脫離了文本的發(fā)掘，偏重于資料的分析，忽視了文本存在的語言形式，讓分析流于形式化，缺乏文本的立體感和層次感，究其原因，不外乎主觀上有教師對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)、能力不足等問題，更主要的是教師對(duì)文本的教學(xué)資源發(fā)掘不足，這樣直接削弱了文本的教學(xué)價(jià)值，浪費(fèi)了教學(xué)成本，降低了學(xué)生的閱讀興趣。因此新課改理念下的語文教學(xué)要立足于文本內(nèi)涵的分析，通過文本發(fā)掘有價(jià)值的教學(xué)資源，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

一、文本本身蘊(yùn)含著教學(xué)資源

一般來說，文本中蘊(yùn)藏的資源是取之不盡的，非常豐富，似一座富礦，每位教師要成為精明的掘礦人。文本中的字詞句篇就是最直接的教學(xué)素材，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的需要，可把其開發(fā)為綜合性的教學(xué)內(nèi)容，從中體現(xiàn)語文知識(shí)，以此來訓(xùn)練學(xué)生的聽說讀寫四種基本的能力。所以，文學(xué)文本的教學(xué)資源是多樣性和多元性的統(tǒng)一。

新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文學(xué)類作品，如小說、戲劇等都明確要求學(xué)生了解文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法，進(jìn)而去感受文學(xué)作品形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考，在此基礎(chǔ)上能夠了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。課程標(biāo)準(zhǔn)中的這些目標(biāo)都是抽象化了的，在教學(xué)中，教師要通過資源的開發(fā)使其形象化，將其落實(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中來，讓文本教學(xué)的目標(biāo)更明確，方向更清晰。

比如，《孔乙己》一課毫無疑問傾注了作者自己的社會(huì)思考，這種思考是通過塑造主人公孔乙己的人生來體現(xiàn)的，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，教師要把賞析人物形象以及作品的表現(xiàn)手法作為教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生去探究小說的主題、作家的創(chuàng)作意圖等。

傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師會(huì)設(shè)計(jì)下面這樣的問題來完成對(duì)主人公形象的賞析：

1.同學(xué)們閱讀之后思考：孔乙己是一個(gè)怎樣的人？你是從文中哪些描寫中看出的？

2.文中用了哪些表現(xiàn)手法塑造其性格？這樣寫有什么作用？

3.作者在文中塑造這個(gè)形象的意義何在？

一味地以問題“互動(dòng)”和“對(duì)話”的方式進(jìn)行分解式教學(xué)，一定會(huì)導(dǎo)致作品的個(gè)性特色及學(xué)生的閱讀欲望降到最低點(diǎn)。因此，這種教學(xué)設(shè)計(jì)是典型的無效教學(xué)。

隨著新課改理念的推行，一些教師進(jìn)行了創(chuàng)新，改變了教學(xué)方式，以這個(gè)人物形象的心理活動(dòng)為線索，組織相關(guān)的素材，引導(dǎo)學(xué)生去把握孔乙己的心理活動(dòng)及描寫技巧。凡此種種，打破了常規(guī)教學(xué)的模式，最終因教學(xué)目標(biāo)的確定性和教學(xué)內(nèi)容的專門化，讓學(xué)生有所學(xué)、有所得，讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)了學(xué)以致用，學(xué)過文本之后就會(huì)運(yùn)用其表現(xiàn)手法，并體現(xiàn)在自己的作文中，這才是真正利用了文本中的教學(xué)資源。

由此，我們看出教學(xué)資源本身就存在于文本當(dāng)中，在教學(xué)時(shí)，如果加以利用，就會(huì)化為自己的教學(xué)資源，就能體現(xiàn)出一定的教學(xué)價(jià)值。當(dāng)然，這些教學(xué)資源要加以充分地發(fā)掘，其價(jià)值才能更高，所以文本中教學(xué)資源開發(fā)才是關(guān)鍵。

二、把教學(xué)資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容

具體的教學(xué)內(nèi)容就是字、詞、句、段、篇等，這些內(nèi)容本身就蘊(yùn)含在文本中，是潛在的教學(xué)資源。但是，這些資源還不能等同于教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)閲?yán)格意義上的教學(xué)內(nèi)容要包括呈現(xiàn)形式和表達(dá)技巧，以及對(duì)這些技巧的學(xué)習(xí)，所以，這些教學(xué)內(nèi)容又是隱性的，需要教師通過精讀文本去發(fā)掘，這樣，文本中的教學(xué)資源才能成為教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，提升他們的閱讀方法和表達(dá)技巧，進(jìn)而提升其審美和表達(dá)能力，這樣才能把教學(xué)資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。

因此，語文教學(xué)就是“用教材教什么”的問題，即通過文本資源的開發(fā)在教學(xué)中要體現(xiàn)什么教學(xué)內(nèi)容，如果僅僅把教學(xué)資源照搬為教學(xué)內(nèi)容，勢必倒行逆施，陷入“唯教材的泥潭”，從而出現(xiàn)語文教學(xué)的“空化”“泛化”傾向，這是需要任何一個(gè)教師謹(jǐn)記的，在教學(xué)中能認(rèn)識(shí)到文本中蘊(yùn)藏的教學(xué)資源，開發(fā)并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用資源，轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。

三、以“問題化”做好教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)

實(shí)踐證明，要讓教學(xué)資源實(shí)現(xiàn)最大化價(jià)值，有效的方法就是進(jìn)行課堂提問，這一“問”十分關(guān)鍵，它直接決定著教學(xué)資源的利用效度。同樣，以《孔乙己》文本中“孔乙己”的形象來開發(fā)教學(xué)內(nèi)容，可以設(shè)計(jì)以下幾個(gè)問題：

1.文中為什么只有“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”呢？（設(shè)計(jì)意圖：這是從人物的外貌方面進(jìn)行設(shè)問，以引導(dǎo)學(xué)生去揣摩人物的內(nèi)心世界，旨在把握好人物的性格。）

2. “他不回答，對(duì)柜里說，‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆。便排出九文大錢?！蹦芊駨闹刑骄砍鲆恍┰蚰?？（設(shè)計(jì)意圖：通過分析原因讓學(xué)生理解文本中的孔乙己的心理。）

總之，對(duì)于文本的教學(xué)一定要有一個(gè)理想的狀態(tài)，這是教師通過教學(xué)讓學(xué)生學(xué)習(xí)到作者在文中所運(yùn)用的表達(dá)技巧，并為學(xué)生所用，因此在教學(xué)中，教師要有 “用文本去教什么”的資源意識(shí)，并在文本教學(xué)中完成對(duì)文本資源的有效發(fā)掘，轉(zhuǎn)化成符合實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容，并指導(dǎo)實(shí)施完成教學(xué)過程，讓學(xué)生將學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)化為自己的能力，也只有這樣才能發(fā)揮文本最大的教學(xué)價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 張俐麗