論工業(yè)化時(shí)代的手工藝設(shè)計(jì)

郝糧雨 張瑞峰

【摘 要】在一個(gè)國(guó)家和地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，工業(yè)化和工業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)是占據(jù)主要發(fā)展地位的。1860年，英國(guó)開始了工業(yè)化，此特征是大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)活動(dòng)。手工藝設(shè)計(jì)是藝人們?cè)趧?chuàng)作和制作過程中，以手工勞動(dòng)為主，具有驚人的藝術(shù)創(chuàng)造性，有著的嫻熟的工藝技法，使產(chǎn)品獲得完美的藝術(shù)效果。今天，雖然工業(yè)產(chǎn)品已很大程度上取代了手工產(chǎn)品，但是手工藝并不會(huì)消失，它仍然植根于我國(guó)的文化傳統(tǒng)，在當(dāng)代依然有著強(qiáng)勁的生命力。

【關(guān)鍵詞】工業(yè)化時(shí)代;手工藝設(shè)計(jì);文化

早在1750年左右，以英國(guó)人瓦特改良蒸汽機(jī)為標(biāo)志的歐洲就拉開了工業(yè)化的序幕。傳統(tǒng)手工藝在工業(yè)化大規(guī)模的生產(chǎn)生活的沖擊下，面臨著一系列生存發(fā)展危機(jī)，部分傳統(tǒng)手工產(chǎn)業(yè)和民間工藝面臨隕落與遺失。處于矛盾與轉(zhuǎn)折階段的工業(yè)化時(shí)代的手工藝設(shè)計(jì)怎樣才能平衡發(fā)展，突破困難重圍，獲取可持續(xù)發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力？筆者認(rèn)為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)的有機(jī)融合是促進(jìn)手工藝設(shè)計(jì)傳承與創(chuàng)新及持續(xù)發(fā)展的重要?jiǎng)恿陀行緩健?/p>

第一章 工業(yè)化時(shí)代前的傳統(tǒng)手工藝

在工業(yè)時(shí)代之前，手工藝設(shè)計(jì)一直都是用于日常用品，人類早期的物質(zhì)文明都是由手工藝創(chuàng)造出來的。伴隨著工業(yè)生產(chǎn)而來的大量廉價(jià)產(chǎn)品的沖擊，大部分傳統(tǒng)手工藝失去了存在的社會(huì)基礎(chǔ)，并逐漸消亡。19世紀(jì)英國(guó)工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要人物威廉·莫里斯和約翰·拉斯金對(duì)于大規(guī)模機(jī)器生產(chǎn)產(chǎn)品的方式極度厭惡，在他們看來，真實(shí)的美感只能出自于工匠雙手所創(chuàng)造出的別致設(shè)計(jì)。他們覺得每一件手工創(chuàng)作的產(chǎn)品都擁有著某些領(lǐng)異標(biāo)新的特征，而這個(gè)具有代表的特征將會(huì)在機(jī)器生產(chǎn)的冰冷過程中消失殆盡。

第二章 手工藝設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變

2.1現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的融入

進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代已經(jīng)不再需要依靠手工藝來制作純粹的功能性生活用品。傳統(tǒng)手工藝并沒有灰飛煙滅，而是以新的狀態(tài)繼續(xù)存在，現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的融入。在工業(yè)時(shí)代的背景下，現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)手工藝相融合，發(fā)展自身的審美價(jià)值，同時(shí)產(chǎn)生了越來越鮮明的藝術(shù)化特征。上世紀(jì)四十年代到八十年代間，現(xiàn)代藝術(shù)的手法與風(fēng)格為歐美傳統(tǒng)手工藝所借鑒，打破了傳統(tǒng)的形式與功能，促使手工藝藝術(shù)化快速發(fā)展。在當(dāng)時(shí)極具代表性的是在1960年代興起的玻璃工作室運(yùn)動(dòng)。在此之前，玻璃制品一直是在工廠中大規(guī)模地生產(chǎn)制作，由設(shè)計(jì)師和工廠工人或工匠分工合作完成的往往都是功能性的玻璃材料產(chǎn)品。

2.2設(shè)計(jì)目的由物質(zhì)轉(zhuǎn)向精神

手工技藝打破封閉性，傳統(tǒng)手工業(yè)大部分是自給自足的生產(chǎn)模式，設(shè)計(jì)師們用自己勤勞的雙手進(jìn)行產(chǎn)品制作，設(shè)計(jì)所用到的工具也都是有限的。進(jìn)入工業(yè)化時(shí)代，手工技藝有了新的突破，新材料新技術(shù)的出現(xiàn)，大大提高了生產(chǎn)率。工業(yè)化時(shí)代吸引了很多優(yōu)秀的人才和設(shè)計(jì)師。工業(yè)化生產(chǎn)的統(tǒng)一、刻板的工業(yè)陶瓷產(chǎn)品，在物質(zhì)生活提高的今天也很難帶來愉悅的精神享受。傳統(tǒng)手工藝術(shù)和工業(yè)生產(chǎn)的有機(jī)互補(bǔ)，才能創(chuàng)作出更多人性化、情感化的產(chǎn)品，更能切合現(xiàn)代人類的生活方式。

第三章 現(xiàn)代手工藝發(fā)展的新要求

3.1傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合

工業(yè)化和手工業(yè)兩者的關(guān)系并不矛盾和敵對(duì)，而是相互滲透、相互依存、相互影響、相互轉(zhuǎn)化。

多元化物質(zhì)和精神文化的需求與冷漠的工業(yè)化和高科技生產(chǎn)模式相沖突。在冷漠的大工業(yè)化模式下生活的人們，其精神世界更需要得到心靈和情感的撫慰。具有情感化和人性化的手工藝術(shù)依然擁有著不可替代的位置。當(dāng)代工藝美術(shù)的發(fā)展面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的局面，作為主要組成部分的手工藝術(shù)與工業(yè)設(shè)計(jì)都承擔(dān)著重要的職責(zé)。

3.2傳承和發(fā)展

于此同時(shí)，兩者有機(jī)融合所迸發(fā)的力量更為強(qiáng)大。手工藝可以通過工業(yè)生產(chǎn)和設(shè)計(jì)而在現(xiàn)代生活中得到傳承和發(fā)展，同時(shí)，工業(yè)設(shè)計(jì)因?yàn)槭止に囄幕娜谌攵哂芯駜?nèi)涵和文化品格。兩者的互補(bǔ)與相容是推動(dòng)工藝美術(shù)持續(xù)發(fā)展的巨大動(dòng)力。于此同時(shí)，面對(duì)全球化的強(qiáng)烈沖擊，濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化與民族品格的手工藝術(shù)，與充斥著現(xiàn)代設(shè)計(jì)思維的工業(yè)設(shè)計(jì)之間的有機(jī)融合能為中國(guó)工藝美術(shù)文化性與民族性的保持發(fā)揮重要的作用。

結(jié)語(yǔ)

相對(duì)于手工藝，工業(yè)革命對(duì)人類歷史的意義不言而喻，手工藝與工業(yè)化生產(chǎn)相結(jié)合，是文化傳承下去的一大途徑。手工藝的逐漸回歸也體現(xiàn)了在工業(yè)時(shí)代背景下對(duì)人性的重視與回歸。這種潮流的交替不應(yīng)該被看作非此即彼的斗爭(zhēng)，而更應(yīng)該看作如同人步行時(shí)左右腳的交替。此時(shí)此刻，現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)需要再回頭認(rèn)真 看待手工藝的傳統(tǒng)，以獲取重新出發(fā)的力量。

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作者簡(jiǎn)介：

郝糧雨（1997.04.16），女，漢族，籍貫（河南省永城市），大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，19級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

（作者單位：大連工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）