當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教育中設(shè)計色彩教學(xué)的新探索

童虹

摘 要：隨著時代的發(fā)展，人們生活水平的提高，人們事物的審美也在不斷的提高，這也促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計教育領(lǐng)域的自我完善和更新，推動藝術(shù)設(shè)計方面不斷提高對自身的要求，豐富內(nèi)涵、轉(zhuǎn)變理念，幫助學(xué)生培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，不斷開拓他們的思維和視野，使他們能夠在今后的藝術(shù)設(shè)計生涯中能夠以多元化的角度去看待藝術(shù)、設(shè)計藝術(shù)。當(dāng)然，在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中，老師們需要著重藝術(shù)設(shè)計中色彩的教學(xué)，因為色彩是最直觀的藝術(shù)手段。因此老師要不斷豐富色彩教學(xué)的理念和方式，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中找尋到藝術(shù)的本質(zhì)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計;教育;色彩教學(xué);新探索

在當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計教育課程中，色彩是其中最為重要的部分之一。色彩教育的重任在于，讓學(xué)生樹立起專業(yè)的藝術(shù)設(shè)計素養(yǎng)。這一課程不僅僅需要讓學(xué)生學(xué)會如何設(shè)計、怎樣設(shè)計，更要在學(xué)習(xí)過程中掌握對色彩理論、色彩形式、色彩挑選、色彩應(yīng)用的實踐能力。現(xiàn)如今，我國大部分的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方式仍然是以承襲西方的教學(xué)模式為主，這些在觀察色彩、拓展色彩知識等方面確實是有很重要的作用，但這一形式是存在于美術(shù)發(fā)展歷史中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的過度階段，因此留給我們很多的課題去研究。

一、理解設(shè)計色彩的內(nèi)涵，促進(jìn)教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的色彩理念中，在設(shè)計色彩的時候一定要尊重客觀的真實性，并且還會著重強調(diào)對色彩的塑造。在教學(xué)過程中，老師往往會通過引導(dǎo)學(xué)生注意對色彩變化、事物的空間感等，增強他們對色彩的掌握和理解。在設(shè)計色彩的過程中，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會利用不同的色彩，去表現(xiàn)事物的不同情緒或狀態(tài)。在設(shè)計的同時還要注意對色彩真實性的體現(xiàn)，以此來表達(dá)出該藝術(shù)設(shè)計的意識及內(nèi)涵。當(dāng)然設(shè)計色彩終究是一種比較主觀感受的抒發(fā)，因此在教學(xué)過程中老師需要引起學(xué)生對色彩體驗的興趣，讓他們能夠愿意把時間用在對色彩的主觀體驗上。這樣的好處就是讓學(xué)生對色彩有一個自我的認(rèn)識和理解，幫助他們在今后的設(shè)計色彩過程中，培養(yǎng)良好的設(shè)計習(xí)慣，提出新的設(shè)計理念，創(chuàng)造出更創(chuàng)新、更雅致、更優(yōu)秀的好作品。

設(shè)計色彩并非是寫實色彩，但兩者還是有著很多的聯(lián)系，這些聯(lián)系就需要作者對色彩的“真實性”做出自己的理解。寫實色彩表達(dá)的是對事物以及人們的生存空間進(jìn)行“真實再現(xiàn)”，主要是研究自然的色彩規(guī)律及其表現(xiàn)程序，是一個把三維空間的事物展現(xiàn)在二維平面的過程;設(shè)計色彩則是將客觀的事物進(jìn)行現(xiàn)代繪畫的表現(xiàn)處理，包括抽象化、歸納概括等手段，這一過程中，設(shè)計色彩是將空間的客觀事物在二維平面表現(xiàn)的更具效果化。

所以老師在教學(xué)設(shè)計色彩的過程中，一定要積極引導(dǎo)學(xué)生理解與設(shè)計色彩相關(guān)的知識和表現(xiàn)形式，將這些知識吸收到大腦當(dāng)中去，并融入到自己的作品里。這就需要老師在正常的教學(xué)過程中，不斷豐富自身的知識儲備，拓展自己的藝術(shù)視野，與時代相匹配，不停的更新自己的教學(xué)理念。老師要敢于嘗試不同的教學(xué)方法，在其中找出最適合自己學(xué)生的方法，從而更高效的開展教學(xué)工作。老師在授課的過程，要教的不僅僅是學(xué)生，還有自己。老師也需要去體會色彩，感受設(shè)計，提高自身的藝術(shù)設(shè)計的綜合能力，轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)理念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中激發(fā)他們對設(shè)計色彩的主觀能動性。

二、開創(chuàng)多元化的教學(xué)形式，創(chuàng)建合理的教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容是重要的一環(huán)，教學(xué)內(nèi)容質(zhì)量的高低將直接影響著所有學(xué)生的設(shè)計水平。因此，老師在教學(xué)過程中在圍繞正常的教學(xué)內(nèi)容的前提下，要帶領(lǐng)學(xué)生去體驗和領(lǐng)會多元化的教學(xué)內(nèi)容，打破學(xué)生對色彩理解上的局限。教學(xué)過程中，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生感受不同的色彩風(fēng)格，讓學(xué)生充分感受這些色彩形式，使其能夠?qū)υO(shè)計色彩有新的理解和認(rèn)識，不斷拓展他們的知識面和視野。

在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)領(lǐng)域中，設(shè)計色彩是非常重要的一環(huán)，因此在色彩課程中應(yīng)該更加開放，并且根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行課程設(shè)計。例如，老師在教學(xué)過程中，可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方美術(shù)發(fā)展歷程中與色彩演變相關(guān)的知識，以及其他不同民族對色彩的認(rèn)知與表現(xiàn)手法，還有不同地區(qū)、地域文化中美術(shù)作品，包括他們對設(shè)計色彩的把握和理解，當(dāng)然，也要結(jié)合不同的民間藝術(shù)形式或作品對色彩的變現(xiàn)形式等等。通過這些不同風(fēng)格、不同表現(xiàn)形式的色彩作品進(jìn)行剖析，加強對學(xué)生在色彩表現(xiàn)手段及形式上的引導(dǎo)和闡釋。在這過程中，老師可以加強對學(xué)生的引導(dǎo)，讓學(xué)生們了解到各種風(fēng)格流派的結(jié)構(gòu)和方法，將時代的新思想、新作為加入到教學(xué)內(nèi)容中，讓學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)過程中就加深對設(shè)計色彩上的理解。

很多時候，藝術(shù)設(shè)計課程中很少重視我國的傳統(tǒng)色彩形式，因此教學(xué)過程中，老師們應(yīng)該更加注重對本民族文化的色彩表現(xiàn)的講解，并將其結(jié)合到課程當(dāng)中，使學(xué)生能夠接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)色彩教學(xué)，加強他們對不同形式的色彩的理解。

三、以培養(yǎng)設(shè)計思維和創(chuàng)新意識為主，構(gòu)建開放的教學(xué)評價體系

設(shè)計色彩教學(xué)是以色彩為主要課程，對色彩的研究是其主要攻克的方向。其主要的教學(xué)任務(wù)便是傳授學(xué)生準(zhǔn)確的色彩知識，并培養(yǎng)他們的設(shè)計思維，方便他們今后的藝術(shù)設(shè)計實踐能力。因此，在教學(xué)過程中，老師要更多的從思維的角度出發(fā)，引導(dǎo)他們更加嚴(yán)謹(jǐn)、理性的進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計。但在實際的藝術(shù)設(shè)計過程中，很多作品需要作者融入自身的個人情感，所以在設(shè)計過程中，需要作者將自己對色彩的理解表現(xiàn)在作品中去，因為有情感的作品才是對藝術(shù)最好的設(shè)計。所以在實際的設(shè)計色彩上，不僅僅是需要設(shè)計思維，更需要對設(shè)計的理解。

當(dāng)然在教學(xué)過程中，設(shè)置評價體系是非常重要的環(huán)節(jié)，并且評價形式不能單一，要充分培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計思維和創(chuàng)新意識，提高他們的設(shè)計能力。通過評價體系，促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)設(shè)計能力的綜合提高。但在這一過程中，切記不可單一的評定學(xué)生作品的好壞，而是要通過多方面的判定標(biāo)準(zhǔn)，去增強學(xué)生對知識的掌握和設(shè)計色彩的實踐能力。

結(jié)束語：

藝術(shù)設(shè)計是一門需要理解的學(xué)科。因此，在教學(xué)工作中，老師要注重知識講解的方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，只有學(xué)生充分的掌握了藝術(shù)設(shè)計中色彩教學(xué)的理論知識、擁有了獨特的創(chuàng)新意識和理解能力之后，才能使他們更好地發(fā)揮自己的才能，去創(chuàng)造更優(yōu)秀的作品。

（作者單位：浙江特殊教育職業(yè)學(xué)院，浙江?杭州?310000）