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摘? 要:閩南童謠作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蘊(yùn)含有其豐富的文化與內(nèi)涵,將其引進(jìn)到幼兒園教育實(shí)踐之中能帶給幼兒們以無(wú)限美的熏陶,能激發(fā)幼兒們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣,能促進(jìn)幼兒們了解家鄉(xiāng)本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,更能促使閩南童謠得到進(jìn)一步的傳承與發(fā)展,益處良多。
關(guān)鍵詞:幼兒園;閩南童謠;激發(fā)語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣;了解家鄉(xiāng)文化
【中圖分類(lèi)號(hào)】G614? ????【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???? ??【文章編號(hào)】1005-8877(2020)11-0013-01
閩南童謠是以閩南本地方言為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作和傳唱的兒童歌謠,其內(nèi)容豐富多彩,節(jié)奏符合閩南方言的用語(yǔ)習(xí)慣,適合幼兒階段的孩子們進(jìn)行欣賞與歌唱。我園將閩南童謠這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新性地引入到了教育實(shí)踐之中,贏得了幼兒、家長(zhǎng)及其社會(huì)各界的廣泛關(guān)注與高度肯定,收獲了累累碩果,以下僅結(jié)合教育實(shí)踐感悟及其經(jīng)驗(yàn)針對(duì)幼兒園引進(jìn)閩南童謠的實(shí)踐與思考發(fā)表個(gè)人認(rèn)識(shí)與看法。
1.引入閩南童謠,激發(fā)幼兒們的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣
縱觀當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐,我們不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)幼兒對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣并不是那么高漲,究其原因在于現(xiàn)如今很少有適合幼兒身心特點(diǎn)的音樂(lè)歌曲,幼兒要么是唱著那些年代感較長(zhǎng)的兒歌,像《娃哈哈》、《讓我們蕩起雙槳》、《小白兔乖乖》等,要么是跟著成人時(shí)尚的節(jié)奏唱著那些并不符合他們歌唱的關(guān)于愛(ài)情歌曲,試想如此,幼兒又何談獲得良好的音樂(lè)熏陶與感染呢?
但是閩南童謠的引入?yún)s能在一定程度上有效改善上述情況。這是因?yàn)殚}南童謠來(lái)源于當(dāng)?shù)?,是?dāng)?shù)卦兜奈幕?,?tīng)著這些熟悉的語(yǔ)言,哼唱著富有節(jié)奏感的韻律,幼兒們很容易便能感受到音樂(lè)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣所在,以此為延伸,幼兒教師再進(jìn)行音樂(lè)相關(guān)知識(shí)的滲透,幼兒們將會(huì)接受得非常自然,且實(shí)際學(xué)習(xí)效果也通常會(huì)非常理想。像在教學(xué)《新年好》這一兒歌時(shí),我們幼兒教師可以先帶領(lǐng)著幼兒們演唱我們當(dāng)?shù)氐拈}南童謠《新年好》,具體歌詞如下:初一早,初二巧,初三困到飽,初四頓頓飽,初五隔開(kāi),初六挹肥,初七七元,初八原金,初九天公生,初十有食食,十一請(qǐng)囝婿,十二查某囝轉(zhuǎn)來(lái)拜,十三食泔糜仔配芥菜,十四結(jié)登棚,十五上元瞑,十六拆燈棚。幼兒們對(duì)這一童謠可謂是非常熟悉了,由此引入,他們很容易便對(duì)《新年好》這一音樂(lè)曲目的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的探究興趣,想知道兩首歌有什么不一樣,如此,我們的音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)便能自然而然的展開(kāi)。
2.引入閩南童謠,促進(jìn)幼兒們發(fā)揚(yáng)家鄉(xiāng)的文化
“只有民族的才是世界的”,民族文化是一筆寶貴的財(cái)富,值得我們每一個(gè)人加以保護(hù)、傳承與發(fā)展。但是在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),越來(lái)越多的民族文化被淹沒(méi)在了歷史之中,成為了一抹又一抹輝煌的光影。作為一種古老的傳統(tǒng)民俗文化,閩南童謠的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但是現(xiàn)如今其也同樣經(jīng)歷著被人們所忽視、遺忘的尷尬處境。身為閩南人,我們有責(zé)任也有義務(wù)將閩南童謠這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以發(fā)揚(yáng)光大。
幼兒正處于身心初步發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在該時(shí)期對(duì)他們進(jìn)行人生觀、世界觀、價(jià)值觀等的塑造將對(duì)他們?nèi)蘸笠簧陌l(fā)展都產(chǎn)生至關(guān)重要的影響,也正因?yàn)槿绱?,在幼兒時(shí)期對(duì)孩子們進(jìn)行閩南童謠的有機(jī)滲透教育,將促使他們?cè)诹私猱?dāng)?shù)匚幕耐瑫r(shí)內(nèi)心樹(shù)立保護(hù)閩南童謠的意識(shí),這樣,我們的閩南童謠才能在祖國(guó)未來(lái)的花朵手中得到更好地傳承與發(fā)展,以達(dá)到發(fā)揚(yáng)光大的預(yù)期目的。
例如,我們?cè)诮虒W(xué)中帶領(lǐng)幼兒們學(xué)習(xí)了《天烏烏》“天烏烏,卜落雨,海龍王,卜娶某,龜吹蕭,鱉打鼓,水雞扛橋目吐吐,田嬰舉旗叫辛苦,火螢擔(dān)燈來(lái)照路,螳螂綴橋穿綠褲”,從這一童謠中幼兒們知道了我們閩南老百姓的生存智慧;帶領(lǐng)幼兒們學(xué)習(xí)了《催眠曲》“嬰仔卡緊困,阿母要擔(dān)糞,唔唔眠,唧唧困,一暝大一寸”,從這一童謠中孩子們知道了母親陪伴孩子時(shí)的溫馨;帶領(lǐng)幼兒們學(xué)習(xí)了《搖嬰仔歌》“嬰仔嬰嬰困,一暝大一寸;嬰仔嬰嬰惜,一暝大一尺,搖子曰落山,抱子金金看,你是我心肝,驚你受風(fēng)寒。嬰仔嬰嬰困,一暝大一寸;嬰仔嬰嬰惜,一暝大一尺,一點(diǎn)親骨肉,愈看愈心適,暝時(shí)搖伊困,天光抱來(lái)惜……嬰仔嬰嬰困,一暝大一寸;嬰仔嬰嬰惜,一暝大一尺,痛子像黃金,晟子消責(zé)任,養(yǎng)到恁嫁娶,我才會(huì)放心”,從這一童謠中孩子們知道了父母家人對(duì)自己的期盼……如此一來(lái),幼兒們既從中得到了無(wú)限的美育熏陶,同時(shí)也使得他們意識(shí)到了對(duì)我們閩南童謠這一凝聚著老百姓集體創(chuàng)作智慧結(jié)晶保護(hù)與發(fā)展的必要性及重要性。
3.結(jié)束語(yǔ)
閩南童謠是閩南文化的一個(gè)重要組成部分,對(duì)其進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)是我們每一個(gè)閩南人義不容辭的責(zé)任。也正因?yàn)槿绱耍層變簜冊(cè)诔砷L(zhǎng)初期就接觸閩南童謠無(wú)論是對(duì)他們自身來(lái)講還是對(duì)我們閩南文化的發(fā)展來(lái)講都有著極其重要的意義。日后,我將針對(duì)閩南童謠進(jìn)入幼兒園教育實(shí)踐展開(kāi)進(jìn)一步的探索,以讓我們的幼兒們能唱鄉(xiāng)音,喚鄉(xiāng)情,能在本土文化的滋潤(rùn)與熏陶下茁壯成長(zhǎng)、健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度常規(guī)課題《閩南童謠劇表演特色課程建構(gòu)的實(shí)踐研究》(課題編號(hào):2018XB01313)階段性成果。