王一軍 侍曉雨 萬(wàn)玉婷
“全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)‘立德樹(shù)人’根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育”,是堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、深入貫徹黨的十九大會(huì)議精神的教育改革目標(biāo)。為此,中共中央、國(guó)務(wù)院先后頒發(fā)了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見(jiàn)》,提出要突出德育時(shí)代性,堅(jiān)持把“立德樹(shù)人”根本任務(wù)融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,加強(qiáng)學(xué)生品德教育,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好個(gè)人品德和社會(huì)公德。這些文件的出臺(tái)標(biāo)志著中小學(xué)全面落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)進(jìn)入新階段。作為教育大省,江蘇始終緊跟全國(guó)教育改革步伐,在落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)進(jìn)程中,同樣力爭(zhēng)走在全國(guó)前列。那么,就江蘇全省而言,如何認(rèn)識(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)?如何全面落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)?如何評(píng)價(jià)全省落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的總體水平?如何看待落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)面臨的現(xiàn)實(shí)障礙?本次調(diào)查試圖對(duì)中小學(xué)實(shí)踐中的這些主要問(wèn)題有所了解,以便探討全面落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)面臨的問(wèn)題及應(yīng)對(duì)策略。
本次問(wèn)卷調(diào)查以中小學(xué)校長(zhǎng)為對(duì)象,主要圍繞落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、總體評(píng)價(jià)及問(wèn)題反思等向度進(jìn)行設(shè)計(jì)。問(wèn)卷內(nèi)容分為兩大部分,一部分是對(duì)有關(guān)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)觀點(diǎn)的態(tài)度,涉及性質(zhì)、內(nèi)涵、要求及工作現(xiàn)狀的判斷等內(nèi)容;另一部分是實(shí)踐狀況問(wèn)題,涉及教育理念、德育工作、課程改革、心理教育、藝體工作、科技工作以及考試評(píng)價(jià)等內(nèi)容。具體調(diào)查活動(dòng)由《江蘇教育》編輯部于2019 年6 月下旬組織實(shí)施,主要采取電子問(wèn)卷調(diào)查的方式,共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷120 份,回收有效問(wèn)卷102份,樣本具體分布見(jiàn)表1。
表1 本次調(diào)查中調(diào)查對(duì)象分布情況表
總體來(lái)說(shuō),此次調(diào)查樣本盡管結(jié)構(gòu)不盡合理、數(shù)量不夠大,但在方法上是科學(xué)的,仍不失為一個(gè)有效、合理的樣本。問(wèn)卷結(jié)果利用SPSS19.0 進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。
落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),是新時(shí)代黨的教育路線和國(guó)家的教育發(fā)展思想,教育工作者在認(rèn)識(shí)上必須與國(guó)家指導(dǎo)思想保持高度一致。這些認(rèn)識(shí)問(wèn)題包括性質(zhì)、內(nèi)涵、重點(diǎn)、路徑等。其一,落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)就是要全面實(shí)施素質(zhì)教育。2019 年6 月,中共中央、國(guó)務(wù)院頒布的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見(jiàn)》指出:“堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)‘立德樹(shù)人’根本任務(wù),遵循教育規(guī)律,強(qiáng)化教師隊(duì)伍基礎(chǔ)作用,圍繞凝聚人心、完善人格、開(kāi)發(fā)人力、培育人才、造福人民的工作目標(biāo),發(fā)展素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!边@里進(jìn)一步明確了“落實(shí)‘立德樹(shù)人’根本任務(wù)”,前提是全面貫徹黨的教育方針,路徑是發(fā)展素質(zhì)教育。其二,“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育。早在2014 年,習(xí)近平總書(shū)記在北京市海淀區(qū)民族小學(xué)召開(kāi)座談會(huì)時(shí)就提出“從小積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,強(qiáng)調(diào)學(xué)校要把德育放在更加重要的位置,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的種子在學(xué)生心中扎根。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》規(guī)定:“堅(jiān)持育人為本、德育為先,圍繞‘立德樹(shù)人’根本任務(wù),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃,貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育、成人教育各領(lǐng)域,落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié),覆蓋到所有學(xué)校和受教育者,形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái),不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制,努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育就是新時(shí)代“立德樹(shù)人”的根本任務(wù)。同時(shí),這個(gè)意見(jiàn)明確提出將該任務(wù)落實(shí)到學(xué)校教育各環(huán)節(jié),打造教學(xué)、實(shí)踐、文化建設(shè)一體化的平臺(tái),突出了課程教學(xué)對(duì)落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的主體作用。所以,“‘立德樹(shù)人’教育的主要路徑是深化課程改革”。諸多層面強(qiáng)調(diào),落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)需要強(qiáng)化教師隊(duì)伍的基礎(chǔ)作用,突出師德引領(lǐng)示范。顯然,在現(xiàn)階段中小學(xué)師資整體水平還不高的條件下,“提高‘立德樹(shù)人’質(zhì)量的重點(diǎn)是提升教師隊(duì)伍素質(zhì)”。就學(xué)校實(shí)踐層面來(lái)說(shuō),“應(yīng)試教育”問(wèn)題一直沒(méi)有得到很好解決,一些行政部門(mén)與社會(huì)組織對(duì)學(xué)校的干擾嚴(yán)重影響學(xué)校的教育秩序?;谶@一背景,“落實(shí)‘立德樹(shù)人’根本任務(wù)的主要障礙來(lái)自考試評(píng)價(jià)制度”。同時(shí),“落實(shí)‘立德樹(shù)人’根本任務(wù)需要推動(dòng)學(xué)校自主管理”等,也是重要的實(shí)踐命題。我們對(duì)中小學(xué)校長(zhǎng)關(guān)于這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)進(jìn)行了調(diào)查,具體情況見(jiàn)表2。
表2 對(duì)落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的認(rèn)識(shí)水平表
我們主要采取“5 點(diǎn)記分法”進(jìn)行調(diào)查,即就“針對(duì)以下觀點(diǎn),看是否符合您的想法”,每一命題設(shè)立“很不符合”“較不符合”“說(shuō)不清”“較符合”“很符合”五個(gè)選項(xiàng),從低到高依次賦予1、2、3、4、5 分值。從調(diào)查結(jié)果看,對(duì)T1、T2、T3、T4 四個(gè)觀點(diǎn),參與調(diào)查的校長(zhǎng)意見(jiàn)高度統(tǒng)一,均分都高達(dá)4.5 分以上,接近“很符合”,且“標(biāo)準(zhǔn)差”偏低,說(shuō)明大家沒(méi)什么分歧。T5、T6 兩個(gè)觀點(diǎn),均分都在3.5 分以上,接近于“較符合”,“標(biāo)準(zhǔn)差”偏高,說(shuō)明大家總體上認(rèn)同這兩個(gè)觀點(diǎn),但在認(rèn)識(shí)上存在一定的差異。我們結(jié)合一些主要變量進(jìn)行差異檢驗(yàn)(雙向χ2檢驗(yàn)),形成的P 值見(jiàn)表3。
表3 對(duì)落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)認(rèn)知差異數(shù)據(jù)表
P≤0.05,意味著該樣本變量所代表的不同總體存在顯著差異?!癟2”在校長(zhǎng)任期上存在顯著差異(0.04)。數(shù)據(jù)顯示,校長(zhǎng)任期越長(zhǎng)就高度認(rèn)同“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的核心是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,任期十年以上的校長(zhǎng)選擇“很符合”(77.40%)遠(yuǎn)高于任期五年以下的校長(zhǎng)(55%),說(shuō)明校長(zhǎng)任期越長(zhǎng)其政治成熟度就越高?!癟3”在校長(zhǎng)任職學(xué)段(0.03)和任職學(xué)校所在區(qū)域(0.020)存在顯著差異。數(shù)據(jù)表明,小學(xué)校長(zhǎng)(93.40%)比中學(xué)校長(zhǎng)(74.10%)更認(rèn)同“立德樹(shù)人”教育的主要路徑是深化課程改革,農(nóng)村校長(zhǎng)(96.10%)比城市校長(zhǎng)(85.50%)更認(rèn)同這一觀點(diǎn)?!癟4”在校長(zhǎng)任期(0.035)和學(xué)校社會(huì)地位(0.012)兩個(gè)變量上存在顯著差異。從數(shù)據(jù)來(lái)看,任期十年以上的校長(zhǎng)(79.20%)比任期五年以下的校長(zhǎng)(55.20%)更認(rèn)同教師隊(duì)伍素質(zhì)在落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)中的重要性,普通學(xué)校的校長(zhǎng)(80.20%)比名校校長(zhǎng)(68.40%)更認(rèn)同這一觀點(diǎn)?!癟5”在學(xué)校所在區(qū)域(0.048)上存在顯著差異。從數(shù)據(jù)來(lái)看,農(nóng)村校長(zhǎng)(42.30%)比城市校長(zhǎng)(21.10%)更肯定考試評(píng)價(jià)制度是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的障礙?!癟6”在學(xué)校地位(0.047)上存在顯著差異。數(shù)據(jù)顯示,普通學(xué)校(84.90%)比名校(縣域名校65.70%,全省名校64.80%)更要求推動(dòng)學(xué)校自主管理,說(shuō)明外部力量對(duì)普通學(xué)??刂聘唷?/p>
對(duì)中小學(xué)來(lái)說(shuō),落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),沒(méi)有可供實(shí)踐的具體指南,而是一項(xiàng)基于校本條件的系統(tǒng)建構(gòu)工程。根據(jù)中小學(xué)教育工作框架,確立教育理念,明確教育目標(biāo),清晰德育工作、課程教學(xué)、心理輔導(dǎo)以及科技、體育、藝術(shù)工作思路,完善考試評(píng)價(jià)制度,健全學(xué)校、家庭及社區(qū)教育網(wǎng)絡(luò),都是這項(xiàng)工程不可偏廢的主要內(nèi)容。那么,江蘇的中小學(xué)都是如何展開(kāi)這項(xiàng)工程的呢?具體調(diào)查結(jié)果及分析如下:
1.確定“立德樹(shù)人”教育理念。作為自上而下的教育行動(dòng),落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)首先要“執(zhí)行國(guó)家政策”。由于國(guó)家政策具有指導(dǎo)性,具體實(shí)踐需要依據(jù)校本的教育哲學(xué),在理念上“追求校本特色”。強(qiáng)化道德發(fā)展,彰顯育人目標(biāo),需要通過(guò)知識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)服務(wù)學(xué)生的發(fā)展需要,在理念上“突出學(xué)生本位”。不能認(rèn)為“立德樹(shù)人”就是德育,它本質(zhì)上是全面素質(zhì)教育,任何與提高教學(xué)質(zhì)量對(duì)立起來(lái)的看法都是錯(cuò)誤的,“聚集教學(xué)質(zhì)量”自然是“立德樹(shù)人”教育理念的重要向度。在這些維度上,江蘇的中小學(xué)在推進(jìn)“立德樹(shù)人”教育實(shí)踐時(shí),在理念上重點(diǎn)突出哪種實(shí)踐取向呢?具體調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表4。
表4 學(xué)?!傲⒌聵?shù)人”教育理念的實(shí)踐取向數(shù)據(jù)表
數(shù)據(jù)顯示,52%的校長(zhǎng)在實(shí)踐中“突出學(xué)生本位”,分別有兩成多的校長(zhǎng)更加關(guān)注“執(zhí)行國(guó)家政策”“追求校本特色”,幾乎回避“聚焦教學(xué)質(zhì)量”。當(dāng)然,調(diào)查是一種設(shè)計(jì),追求的是統(tǒng)計(jì)意義,與實(shí)踐情況或并不一致。相信所有的學(xué)校在確立理念時(shí)對(duì)這幾個(gè)選項(xiàng)都會(huì)給予關(guān)注,因?yàn)閷W(xué)校緊迫的發(fā)展任務(wù)不同,在確立教育理念的視角上也存在一定的差異。對(duì)于這項(xiàng)調(diào)查結(jié)果,理想的解釋是:落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的教育理念以執(zhí)行國(guó)家政策為前提,突出學(xué)生本位,努力形成校本特色,全面提高教學(xué)質(zhì)量。經(jīng)χ2檢驗(yàn),學(xué)校所在區(qū)域在教育理念的實(shí)踐取向上存在明顯差異。從數(shù)據(jù)來(lái)看,城市學(xué)校更加“突出學(xué)生本位”(城市57.90%,農(nóng)村34.60%),農(nóng)村學(xué)校更傾向于“執(zhí)行國(guó)家政策”(城市17.10%,農(nóng)村34.60%)。
2.明晰“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)。盡管全面實(shí)施素質(zhì)教育是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的實(shí)踐模式,但素質(zhì)教育目標(biāo)需要與時(shí)俱進(jìn)。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,在強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育行動(dòng)中,中小學(xué)需要圍繞“立德樹(shù)人”根本任務(wù),重構(gòu)素質(zhì)教育目標(biāo)體系。校本教育目標(biāo)的制訂有的基于“法規(guī)文件”,有的基于“學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略”,有的基于最新“國(guó)外教育經(jīng)驗(yàn)”,有的基于“家長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)需要”,這四方面是確定“立德樹(shù)人”實(shí)踐目標(biāo)的主要依據(jù)。中小學(xué)校長(zhǎng)在實(shí)踐中具體選擇的調(diào)查結(jié)果如圖1 所示。
圖1 學(xué)校確定“立德樹(shù)人”教育目標(biāo)的主要依據(jù)分布圖
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,學(xué)校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),教育目標(biāo)的制訂首先要依據(jù)法規(guī)文件(44%),其次是服務(wù)于學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略(39%),這是當(dāng)前我省學(xué)校教育發(fā)展目標(biāo)選擇的基本格局,體現(xiàn)忠實(shí)執(zhí)行與特色發(fā)展的有機(jī)結(jié)合。不可忽視的是,作為義務(wù)教育或普及教育,一方面,提高人民對(duì)教育的滿意度,服務(wù)家長(zhǎng)的教育需要,是制訂教育目標(biāo)需要認(rèn)真思考的維度;另一方面,辦有教育品位的優(yōu)質(zhì)學(xué)校,自主創(chuàng)新學(xué)校文化,不能忽視對(duì)國(guó)外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn)的借鑒。也就是說(shuō),學(xué)校教育要從“執(zhí)行取向”的發(fā)展走向“創(chuàng)生取向”的發(fā)展,以關(guān)注家長(zhǎng)需求、借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)為目標(biāo)。經(jīng)χ2檢驗(yàn),關(guān)于教育目標(biāo)的確定,在學(xué)校建校時(shí)間上存在明顯差異。從數(shù)據(jù)來(lái)看,中華人民共和國(guó)成立后創(chuàng)辦的學(xué)校更傾向于依據(jù)法規(guī)文件(中華人民共和國(guó)成立后至改革開(kāi)放前69.20%,改革開(kāi)放后43.50%),中華人民共和國(guó)成立前創(chuàng)辦的學(xué)校較為重視國(guó)外的教育經(jīng)驗(yàn)以及家長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需求。
3.厘清德育工作思路。在落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的學(xué)校教育格局中,德育工作已經(jīng)從傳統(tǒng)的單項(xiàng)工作轉(zhuǎn)變?yōu)槿中怨ぷ鳎掠ぷ麝?duì)伍也從小團(tuán)隊(duì)發(fā)展為全員參與,學(xué)校教育模式將從以知識(shí)傳播為中心轉(zhuǎn)向以道德發(fā)展為中心。改革學(xué)校的德育工作是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的緊迫要求。傳統(tǒng)學(xué)校德育工作有三大支柱,即團(tuán)隊(duì)建設(shè)、班級(jí)管理和活動(dòng)組織。在轉(zhuǎn)型的學(xué)校德育工作中,這三大支柱需要進(jìn)一步強(qiáng)化,并提出新的任務(wù)要求。要改變長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)校德育工作針對(duì)性和有效性不理想的問(wèn)題,需要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),大力開(kāi)發(fā)校內(nèi)外德育資源,為提升德育活動(dòng)質(zhì)量提供現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與資源保障。那么,在新時(shí)代學(xué)校德育工作中,哪些內(nèi)容是重中之重呢?有關(guān)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果如圖2所示。
圖2 以“立德樹(shù)人”為核心的學(xué)校德育工作重點(diǎn)分布圖
數(shù)據(jù)顯示,近半數(shù)(49%)的中小學(xué)把“活動(dòng)計(jì)劃與實(shí)施”作為德育工作的重點(diǎn),其次是團(tuán)隊(duì)組織建設(shè)(24.50%),把“班級(jí)管理”作為重點(diǎn)的占14.50%,重點(diǎn)進(jìn)行“教育資源開(kāi)發(fā)”的不足一成。在“立德樹(shù)人”的思想統(tǒng)領(lǐng)下,只有大力開(kāi)發(fā)教育資源,增強(qiáng)活動(dòng)的豐富性、選擇性,才能提升學(xué)校德育工作的有效性和育人水平。
4.推進(jìn)課程改革。學(xué)校教育整體格局中,課程體系仍然是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的主陣地。與傳統(tǒng)教育不同,以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)的課程體系強(qiáng)調(diào)學(xué)科育人、活動(dòng)育人,需要轉(zhuǎn)變?cè)械挠朔绞剑珜?dǎo)通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的關(guān)鍵能力,引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)發(fā)現(xiàn)人生的意義。目前的中小學(xué)課程結(jié)構(gòu)主要由學(xué)科課程、校本課程、綜合實(shí)踐活動(dòng)課程以及專(zhuān)題教育活動(dòng)等構(gòu)成,中小學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在哪里呢?具體調(diào)查數(shù)據(jù)見(jiàn)表5。
表5 學(xué)校以“立德樹(shù)人”為核心的課程改革重點(diǎn)分布表
數(shù)據(jù)表明,中小學(xué)校長(zhǎng)的課程改革重點(diǎn)落實(shí)在“學(xué)科課程教學(xué)”(35.30%)和“校本課程教學(xué)”(33.30%),對(duì)“綜合實(shí)踐活動(dòng)”“專(zhuān)題教育”相對(duì)重視較少。學(xué)校內(nèi)部的精力投入比例大致也是如此,這是典型的常規(guī)課程教學(xué)思維,需要在“立德樹(shù)人”根本任務(wù)下重新加以審視。審視的結(jié)果意味著更加重視綜合實(shí)踐活動(dòng)課程和專(zhuān)題教育活動(dòng)課程,因?yàn)樗鼈兪谴龠M(jìn)學(xué)生道德發(fā)展、發(fā)現(xiàn)生命意義以及促進(jìn)關(guān)鍵能力提升的主陣地。
5.加強(qiáng)心理健康教育。在校中小學(xué)生面臨諸多心理問(wèn)題,比如,獨(dú)生子女、獨(dú)二代、競(jìng)爭(zhēng)壓力、數(shù)字恐慌、消費(fèi)狂熱、媒體暴力、網(wǎng)絡(luò)霸凌、校園黑惡、情感毒素等。當(dāng)代校園心理健康教育顯得愈加重要,也是落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)需要強(qiáng)化的教育領(lǐng)域。傳統(tǒng)的心理健康教育重在心理診療,多在學(xué)生出現(xiàn)心理問(wèn)題之后進(jìn)行干預(yù),面向少數(shù)學(xué)生,是一種消極的心理健康教育。在教育轉(zhuǎn)向服務(wù)每一個(gè)學(xué)生健康發(fā)展的背景上,中小學(xué)心理健康教育要面向全體學(xué)生,建構(gòu)一種積極的教育模式,從心理治療轉(zhuǎn)向促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的心理發(fā)展,促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生形成積極、穩(wěn)定、健康的心理狀態(tài)。積極的心理教育方式包括學(xué)科融合、團(tuán)隊(duì)輔導(dǎo)、個(gè)別輔導(dǎo)、體驗(yàn)活動(dòng)等多種方式,當(dāng)下中小學(xué)重點(diǎn)關(guān)注哪種方式呢?調(diào)查結(jié)果如圖3 所示。
圖3 以“立德樹(shù)人”為核心的學(xué)校心理健康教育工作重點(diǎn)分布圖
從數(shù)據(jù)來(lái)看,參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)相對(duì)重視“學(xué)科融合”(37.30%),其他三種方式呈鼎足之勢(shì)。可以看出當(dāng)前中小學(xué)心理健康教育呈現(xiàn)多元實(shí)踐態(tài)勢(shì)。多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)表明,心理健康教育與學(xué)科融合只是一種美好的愿望,實(shí)際上既難做到也無(wú)成效,而其他三種方式突出心理教育主題,聚焦心理發(fā)展目標(biāo),更有教育的針對(duì)性,也容易取得實(shí)效。心理發(fā)展與心理問(wèn)題都具有鮮明的個(gè)體性,心理健康教育中的個(gè)別輔導(dǎo)應(yīng)該占據(jù)核心位置。經(jīng)χ2檢驗(yàn),校長(zhǎng)的學(xué)歷層次在對(duì)心理健康教育工作的影響上存在明顯差異,從數(shù)據(jù)來(lái)看,具有研究生學(xué)歷的校長(zhǎng)更注重個(gè)別輔導(dǎo)(30.80%)和體驗(yàn)活動(dòng)(30.80%),而具有本科及以下學(xué)歷的校長(zhǎng)更注重學(xué)科融合(40.70%)。
6.發(fā)揮體育、藝術(shù)和科技工作的育人作用。這是學(xué)校超越課程的幾種專(zhuān)項(xiàng)教育實(shí)踐,以相應(yīng)學(xué)科教學(xué)為基礎(chǔ),以主題活動(dòng)為主體,以專(zhuān)項(xiàng)教育拓展為特色,較為明確地呈現(xiàn)學(xué)校的教育文化追求。體育工作的專(zhuān)項(xiàng)拓展包括運(yùn)動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成、運(yùn)動(dòng)時(shí)間管理等,藝術(shù)工作的專(zhuān)項(xiàng)拓展主要是審美教育和學(xué)生藝術(shù)特長(zhǎng)教育等,科技教育的專(zhuān)項(xiàng)拓展主要是服務(wù)于豐富科技活動(dòng)的設(shè)施建設(shè)與其他科技資源基礎(chǔ)建設(shè)等。有關(guān)這三項(xiàng)工作的調(diào)查結(jié)果比較如圖4 所示。
圖4 以“立德樹(shù)人”為核心的學(xué)校體育、藝術(shù)、科技工作重點(diǎn)比較圖
數(shù)據(jù)表明,在活動(dòng)計(jì)劃與實(shí)施方面,體育工作(32.40%)和科技教育工作(30.40%)都比藝術(shù)工作(7.80%)更加重視;在專(zhuān)項(xiàng)教育拓展方面,把藝術(shù)教育作為工作重點(diǎn)的學(xué)校更多;各有兩成左右的學(xué)校一直把有關(guān)學(xué)科教學(xué)作為工作重點(diǎn)。需要注意的是,不管是體育工作還是藝術(shù)工作、科技工作,活動(dòng)計(jì)劃與實(shí)施都是“立德樹(shù)人”教育的重點(diǎn),目標(biāo)、資源、設(shè)施等的拓展都要服務(wù)于教育活動(dòng)組織。不能把這些專(zhuān)項(xiàng)工作等同于有關(guān)學(xué)科教學(xué),這些教育活動(dòng)是超學(xué)科的、實(shí)踐性的、跨學(xué)段的,強(qiáng)調(diào)目標(biāo)全面性、學(xué)習(xí)綜合性及發(fā)展整體性。經(jīng)χ2檢驗(yàn),校長(zhǎng)學(xué)歷對(duì)學(xué)校體育工作的影響存在明顯差異,學(xué)校所在區(qū)域?qū)W(xué)校藝術(shù)工作的影響存在顯著差異,校長(zhǎng)任期對(duì)學(xué)校的科技工作影響存在顯著差異。從數(shù)據(jù)來(lái)看,具有研究生學(xué)歷的校長(zhǎng)更注重學(xué)生的體育習(xí)慣養(yǎng)成(研究生學(xué)歷38.50%,本科以下學(xué)歷15.60%),具有本科及以下學(xué)歷的校長(zhǎng)更重視運(yùn)動(dòng)時(shí)間管理(本科及以下學(xué)歷27.90%,研究生學(xué)歷7.70%)。在藝術(shù)工作上,城市學(xué)校更注重學(xué)生的審美教育(城市44.70%,農(nóng)村30.80%),農(nóng)村學(xué)校更重視發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)(農(nóng)村50%,城市23.70%)。在科技工作上,任職十年以上的校長(zhǎng)更重視教育設(shè)施建設(shè)(十年及以上30.20%,十年以下18.40%)。
7.推進(jìn)考試評(píng)價(jià)制度改革。片面追求考試分?jǐn)?shù)的評(píng)價(jià)制度是有效落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的重要障礙,這已是廣大學(xué)校的共識(shí)。有關(guān)素質(zhì)教育考試評(píng)價(jià)制度的研究,不管是在政策層面還是實(shí)踐層面都取得豐富成果并形成諸多共識(shí),出現(xiàn)“道理都懂”“政策都有”“考評(píng)依舊”的消極狀況。當(dāng)然,這都是外在評(píng)價(jià),一些秉持教育理想的學(xué)校正積極展開(kāi)校本評(píng)價(jià)制度改革,以促進(jìn)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的質(zhì)量提升。這些學(xué)校改革的重點(diǎn)在哪兒呢?調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表6。
表6 學(xué)校以“立德樹(shù)人”為核心的考試評(píng)價(jià)制度改革重點(diǎn)分布表
從數(shù)據(jù)來(lái)看,近半數(shù)中小學(xué)把考試評(píng)價(jià)制度改革的重點(diǎn)放在“減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)”(45.10%)上,把“加強(qiáng)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”作為重點(diǎn)的學(xué)校有兩成多(23.50%)。這兩個(gè)數(shù)據(jù)反映了江蘇中小學(xué)校長(zhǎng)從實(shí)際出發(fā)的務(wù)實(shí)品質(zhì)和目標(biāo)導(dǎo)向的科學(xué)精神。看出當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過(guò)重的問(wèn)題依然不容樂(lè)觀,這種學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)與學(xué)生的道德品質(zhì)提高是相悖的,問(wèn)題解決還需要全社會(huì)做出更大的努力。突出“立德樹(shù)人”總目標(biāo),重在加強(qiáng)“綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”,關(guān)鍵要發(fā)揮評(píng)價(jià)結(jié)果的作用,需要把學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展水平作為評(píng)優(yōu)、升學(xué)的主要依據(jù)。經(jīng)χ2檢驗(yàn),校長(zhǎng)學(xué)歷層次對(duì)考試制度改革的影響存在明顯差異,從數(shù)據(jù)來(lái)看,具有研究生學(xué)歷的校長(zhǎng)更加重視“豐富考試形式”(研究生學(xué)歷38.50%,本科及以下學(xué)歷12.40%),本科及以下學(xué)歷校長(zhǎng)更傾向于“加強(qiáng)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”(本科及以下學(xué)歷25.80%,研究生學(xué)歷7.70%)。
8.提高教師隊(duì)伍育人水平。任何時(shí)候的教育轉(zhuǎn)型都以教師隊(duì)伍理念與技能改變?yōu)榛A(chǔ),全面落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)也不例外。就江蘇而言,與教育事業(yè)快速發(fā)展相比,無(wú)論是隊(duì)伍的數(shù)量還是質(zhì)量都面臨諸多問(wèn)題,即使是面對(duì)常規(guī)的教育工作都需要強(qiáng)化整體素質(zhì),將之推到實(shí)踐變革的前沿必然力不從心。不僅學(xué)校,還有各級(jí)教育行政部門(mén)都一直把教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展放在重要位置。調(diào)查結(jié)果如圖5 所示。
圖5 以“立德樹(shù)人”為核心的學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)重點(diǎn)分布圖
就各中小學(xué)關(guān)注的工作重點(diǎn)來(lái)看,“更新教育觀念”(35.30%)處于首位,接續(xù)依次是“提升人文素質(zhì)”(25.50%)、“改善教育行為”(22.50%)、“提高教育能力”(16.70%)。實(shí)際上,觀念轉(zhuǎn)變?nèi)Q于管理者的決心,而教育能力的提升是關(guān)鍵也是難點(diǎn),“人文素質(zhì)”是能力提升的基礎(chǔ),行為改善是能力提升的結(jié)果。經(jīng)χ2檢驗(yàn),不同學(xué)段對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)存在明顯差異,從數(shù)據(jù)來(lái)看,小學(xué)更加重視“更新教育觀念”(小學(xué)40.0%,中學(xué)22.20%),中學(xué)更加重視“提高教育能力”(中學(xué)22.20%,小學(xué)14.70%)。
9.指導(dǎo)家庭與社區(qū)教育工作。落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),是新時(shí)代全社會(huì)的共同使命,需要學(xué)校、家庭和社區(qū)共同努力。就學(xué)校工作而言,當(dāng)前的緊迫任務(wù)是與家庭、社區(qū)一道健全協(xié)作組織與共同教育平臺(tái),全面開(kāi)發(fā)家庭與社區(qū)德育資源,發(fā)揮學(xué)校對(duì)家庭教育的指導(dǎo)作用和對(duì)社區(qū)教育的推進(jìn)作用,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和中華傳統(tǒng)美德教育,廣泛開(kāi)展學(xué)校、家庭、社區(qū)協(xié)同教育活動(dòng),努力形成“立德樹(shù)人”的社會(huì)環(huán)境。有關(guān)學(xué)校對(duì)家庭教育指導(dǎo)和社區(qū)教育推進(jìn)工作進(jìn)行調(diào)查,結(jié)果分別如圖6、圖7 所示。
圖6 以“立德樹(shù)人”為核心的學(xué)校對(duì)家庭教育指導(dǎo)工作重點(diǎn)分布圖
圖7 以“立德樹(shù)人”為核心的學(xué)校對(duì)社區(qū)教育指導(dǎo)工作重點(diǎn)分布圖
在家庭教育指導(dǎo)方面,許多學(xué)校把“更新教育觀念”(33.30%)作為工作重點(diǎn),把“重視家庭教育行為的轉(zhuǎn)變”(29.40%)作為工作的第二要?jiǎng)?wù)。在社區(qū)教育方面,重視“擴(kuò)展社區(qū)教育基地”(38.20%)的最多,重視“活動(dòng)計(jì)劃與實(shí)施”的學(xué)校接近三成,對(duì)“建立社區(qū)講師團(tuán)”(23.50%)重視的學(xué)校有兩成多。需要討論的是,健全家庭教育委員會(huì)與社區(qū)教育委員會(huì)沒(méi)有引起足夠的重視,在落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的進(jìn)程中,改善兩個(gè)委員會(huì)的組織結(jié)構(gòu),賦予兩個(gè)委員會(huì)新的功能,需要重新審視兩個(gè)委員會(huì)與學(xué)校的互動(dòng)關(guān)系。其核心是改變對(duì)學(xué)校主導(dǎo)地位的過(guò)分強(qiáng)化、改變家庭與社區(qū)作為教育主體的缺位問(wèn)題,建立平等合作的學(xué)校、家庭及社區(qū)新型關(guān)系,全面提高家庭與社區(qū)“立德樹(shù)人”的積極性與實(shí)踐水平。經(jīng)χ2檢驗(yàn),不同地位的學(xué)校在家庭教育指導(dǎo)上存在明顯差異,從數(shù)據(jù)來(lái)看,普通學(xué)校較為重視“轉(zhuǎn)變家庭教育行為”(普通學(xué)校36.40%,名校24.60%),名校更傾向于“健全家長(zhǎng)委員會(huì)”(名校26.10%,普通學(xué)校9.10%)。
黨的十八大以來(lái),江蘇始終堅(jiān)持把立德樹(shù)人根本任務(wù)貫穿于教育現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程。2019 年5 月16 日召開(kāi)的全省教育大會(huì)上,中共江蘇省委書(shū)記婁勤儉強(qiáng)調(diào),立德樹(shù)人是全方位的,無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在的,推進(jìn)教育現(xiàn)代化,必須把立德樹(shù)人作為首要任務(wù),努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。早在2017 年初,江蘇省教育廳、省財(cái)政廳啟動(dòng)實(shí)施“江蘇省中小學(xué)生品格提升工程”,旨在深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話精神,全面落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),推動(dòng)中小學(xué)以育人為中心的內(nèi)涵發(fā)展,促進(jìn)青少年全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。工程啟動(dòng)以來(lái),每年建設(shè)50 個(gè)左右省級(jí)中小學(xué)生品格提升項(xiàng)目,各市、縣、校也相應(yīng)啟動(dòng)了這一工程項(xiàng)目,逐步形成省、市、縣、校全覆蓋德育網(wǎng)絡(luò),對(duì)于統(tǒng)籌課堂教學(xué)、資源環(huán)境、系統(tǒng)保障等各個(gè)環(huán)節(jié),發(fā)揮了推動(dòng)和示范作用。如何評(píng)價(jià)近五年來(lái)江蘇省落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的總體情況,調(diào)查結(jié)果見(jiàn)表7。
表7 中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)落實(shí)情況評(píng)價(jià)分?jǐn)?shù)表
這里也是采取“5 點(diǎn)記分法”進(jìn)行調(diào)查。從調(diào)查結(jié)果看,對(duì)T10、T11、T12 三個(gè)觀點(diǎn),校長(zhǎng)們意見(jiàn)較為統(tǒng)一,均分在4.0 分左右,表明總體上同意這些觀點(diǎn),“標(biāo)準(zhǔn)差”偏低,說(shuō)明大家沒(méi)什么分歧。T7、T8 兩個(gè)觀點(diǎn),均分都在3.0 分以下,表明參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)不太認(rèn)同這些觀點(diǎn),“標(biāo)準(zhǔn)差”偏高,說(shuō)明他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上存在差異。
第一,中小學(xué)校長(zhǎng)普遍認(rèn)為江蘇省落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)成效顯著?!癟10”均分是“3.89”,即總體評(píng)價(jià)是“比較符合”。圖8(見(jiàn)下頁(yè))表明,在評(píng)價(jià)態(tài)度分布上,總體評(píng)價(jià)偏向正向分布,其中對(duì)成效高度肯定的占“31.30%”,比較滿意的占41.20%??梢钥闯?,全省中小學(xué)對(duì)全省落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的總體水平評(píng)價(jià)較高,反映出普遍的政策認(rèn)同與方向自信。
圖8 江蘇省落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)成效顯著評(píng)價(jià)圖
第二,參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)普遍認(rèn)為自己所在學(xué)校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)措施得力?!癟11”的均分“4.13”,說(shuō)明大家基本認(rèn)同“措施得力”的說(shuō)法。圖9 顯示,高度認(rèn)同這一觀點(diǎn)的有31.30%,較為認(rèn)同的有55.90%,評(píng)價(jià)較大偏向正向分布,這一方面表明校長(zhǎng)對(duì)自身的努力持肯定態(tài)度,另一方面表現(xiàn)了廣大中小學(xué)校長(zhǎng)的實(shí)踐自信。
圖9 中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)所在學(xué)校“措施得力”評(píng)價(jià)圖
第三,中小學(xué)校長(zhǎng)大多認(rèn)為落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)還有很長(zhǎng)的路要走?!傲⒌聵?shù)人”不僅是一個(gè)概念、一種教育思想,也是一種教育模式和文化,其根本任務(wù)真正落實(shí)到位需要長(zhǎng)期的努力。客觀地說(shuō),目前我們還處于起步階段,離形成成熟的教育模式、科學(xué)的行動(dòng)方式及固定的教育文化還有很長(zhǎng)的路要走。在這條路上,需要中小學(xué)回歸教育本義,去除長(zhǎng)期存在的短期行為和功利思想,轉(zhuǎn)變單純的知識(shí)中心取向,在日常行動(dòng)中把學(xué)生的道德發(fā)展、人格提升和人性發(fā)現(xiàn)落實(shí)在教育全過(guò)程,把為社會(huì)主義偉大事業(yè)培養(yǎng)人、用科學(xué)方式教育人、實(shí)現(xiàn)學(xué)生德性與理性的協(xié)調(diào)發(fā)展內(nèi)化為日常的教育思維與教育習(xí)慣。從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看,參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)未來(lái)的態(tài)度一致,均分4.28,一方面,表明大家普遍認(rèn)為圍繞“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的教育改革任重道遠(yuǎn)。圖10 顯示,在具體選項(xiàng)上,“很符合”占59.80%,“比較符合”占19.60%,總和接近八成??梢?jiàn)參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的文化轉(zhuǎn)型高度重視,并做好了長(zhǎng)期探索的準(zhǔn)備。另一方面,也反映出他們對(duì)目前已經(jīng)取得的成效持保留態(tài)度。也就是說(shuō),在他們看來(lái)當(dāng)前取得的成績(jī)是初級(jí)的、階段性的,離最終目標(biāo)或者全面落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)尚有很遠(yuǎn)的距離。
第四,中小學(xué)落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)面臨的困難存在多種原因。當(dāng)前學(xué)校教育工作受到許多方面的干擾,中小學(xué)校長(zhǎng)大多不能把主要精力投入到教育實(shí)踐之中。但對(duì)此,參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)說(shuō)法不一,有的認(rèn)同(30.50%),有的不認(rèn)同(53.90%), 有的說(shuō)不清楚(15.70%)。在辦人民滿意教育的過(guò)程中,學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育時(shí)常遭遇家長(zhǎng)傳統(tǒng)觀念的阻礙。有關(guān)家庭教育指導(dǎo)工作的調(diào)查顯示,高達(dá)三分之一的學(xué)校認(rèn)為最為迫切的是更新家長(zhǎng)觀念。事實(shí)上,多年來(lái)家長(zhǎng)對(duì)子女的應(yīng)試需求成了學(xué)校推進(jìn)素質(zhì)教育的一大阻力,然而在面對(duì)“‘立德樹(shù)人’思想與家長(zhǎng)教育需求很不一致”這一觀點(diǎn)時(shí),參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)的均分是2.72,表明總體態(tài)度是說(shuō)不清的,其中表示認(rèn)同的占35.30%,表示不認(rèn)同的占49.10%,還有15.70%的校長(zhǎng)直接選擇沉默。還有一個(gè)不好判斷的問(wèn)題就是當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)觀。參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)當(dāng)?shù)匦姓I(lǐng)導(dǎo)片面追求重點(diǎn)大學(xué)升學(xué)率的問(wèn)題持不滿態(tài)度,認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)的這種政績(jī)觀不利于“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的落實(shí),參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)均分是2.97,總體態(tài)度仍是接近說(shuō)不清,其中表示同意的占37.30%,表示不同意的占36.20%,表示沉默的占26.50%。圖11 對(duì)上述三方面的數(shù)據(jù)進(jìn)行了比較,基本格局是校長(zhǎng)呈現(xiàn)出多元的態(tài)度。
參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)在完成問(wèn)卷的同時(shí),還提供了各自學(xué)校落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的實(shí)踐案例。在工作重點(diǎn)關(guān)注方面,經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)分析,100 份案例材料中,以德育工作為主的占比29%,以課程改革為主的占比27%,以教師發(fā)展為主的占比12%,以課堂教學(xué)為主的占比8%,以綜合實(shí)踐活動(dòng)為主的占比24%??梢钥闯觯行W(xué)關(guān)于“立德樹(shù)人”的教育實(shí)踐主要集中在德育工作、課程改革和綜合實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)方面。結(jié)合參與調(diào)查的中小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)一些基本觀點(diǎn)的態(tài)度、各項(xiàng)工作重點(diǎn)的把握以及學(xué)校提供的實(shí)踐案例,關(guān)于落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),需要進(jìn)一步討論和厘清以下四個(gè)問(wèn)題。
問(wèn)題一,是“改革舉措”還是“專(zhuān)業(yè)行動(dòng)”。一方面,自黨的十八大正式提出落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)以來(lái),領(lǐng)導(dǎo)講話、中央文件、各級(jí)會(huì)議,大多提及“立德樹(shù)人”。2015 年新修訂的《中華人民共和國(guó)教育法》第六條規(guī)定:“教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持立德樹(shù)人,對(duì)受教育者加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,增強(qiáng)受教育者的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?!睆膰?guó)家到地方新制訂的教育現(xiàn)代化長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃也都把堅(jiān)持“立德樹(shù)人”作為指導(dǎo)思想。落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)儼然成為有政策推動(dòng)、有法律支撐、有工作指南的教育行為。作為國(guó)民教育實(shí)踐體系,中小學(xué)是這一教育改革的主體,必須嚴(yán)格貫徹國(guó)家的政策法規(guī),積極投入這場(chǎng)教育改革之中。另一方面,教育是一種復(fù)雜的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐,必須按科學(xué)規(guī)律辦事,任何改革與探索都要以研究為基礎(chǔ),都要以專(zhuān)業(yè)思維為根基,都要參照成功的專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)?!案母锱e措”與“專(zhuān)業(yè)行動(dòng)”有很多不同。前者是“自上而下”的推進(jìn),后者是“自上而下”與“自下而上”協(xié)同前進(jìn);前者強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化、齊步走,后者強(qiáng)調(diào)目標(biāo)引領(lǐng)、因地制宜;前者突出指令性,后者突出指導(dǎo)性;前者注重外在推動(dòng),后者注重內(nèi)在驅(qū)動(dòng);等等。在科學(xué)落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的進(jìn)程中,需要將“改革舉措”轉(zhuǎn)化為“專(zhuān)業(yè)行動(dòng)”,確保中小學(xué)教育科學(xué)、有序、健康地發(fā)展。其中,研究發(fā)達(dá)國(guó)家相關(guān)經(jīng)驗(yàn)作為實(shí)踐參照,是中小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)行動(dòng)的重要內(nèi)容。在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,學(xué)生道德發(fā)展有宗教與世俗兩個(gè)層面,美國(guó)自21 世紀(jì)以來(lái)實(shí)施的《不讓一個(gè)孩子掉隊(duì)法案》確立了“世俗品格教育”思想,提出了“將世俗品格教育整合到學(xué)校的課程和方法當(dāng)中”。[1]日本自20 世紀(jì)后期以來(lái),基礎(chǔ)教育階段不斷完善“特設(shè)道德教育體制”,從“生命關(guān)懷”到“國(guó)際理解”到“心靈教育”,不斷充實(shí)道德教育內(nèi)容、擴(kuò)大道德教育陣地、改革道德教育方式。這些經(jīng)驗(yàn)值得我國(guó)基礎(chǔ)教育階段學(xué)校學(xué)習(xí)借鑒。
問(wèn)題二,是“全新建構(gòu)”還是“歷史承繼”。早在1952 年教育部頒發(fā)的《小學(xué)暫行規(guī)程(草案)》中明確規(guī)定,“小學(xué)教育的宗旨是:根據(jù)新民主主義的教育方針和理論與實(shí)際一致的教育方法,給兒童以全面的基礎(chǔ)教育,使他們成為新民主主義社會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民的、自覺(jué)的、積極的成員”。[2]1985 年中共中央頒布的《關(guān)于教育體制改革的決定》提出要“多出人才,出好人才”,并規(guī)定:“所有這些人才,都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè),具有為國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的精神,都應(yīng)該不斷追求新知,具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神?!盵3]以后的《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》(1997 年)、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010 年—2020 年)》等歷史性文件都重申了“四有”“兩精神”的人才觀。我黨不同歷史時(shí)期的這些教育指導(dǎo)思想都充分體現(xiàn)了“立德樹(shù)人”的精神,黨的十八大提出把“立德樹(shù)人”作為教育的根本任務(wù),是對(duì)我國(guó)教育傳統(tǒng)思想的回歸與重構(gòu),不是一種全新的教育倡導(dǎo),而是教育歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與時(shí)代創(chuàng)新。落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)就是全面實(shí)施素質(zhì)教育。江蘇是全國(guó)最早推進(jìn)素質(zhì)教育的省份。早在20 世紀(jì)80 年代末,江蘇就旗幟鮮明地提出中小學(xué)教育必須從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的思想,并于1990 年出臺(tái)了《關(guān)于當(dāng)前小學(xué)教育改革的意見(jiàn)(試行)》的重要文件,明確要求全省“素質(zhì)教育首先在小學(xué)抓落實(shí),逐步擴(kuò)展到初中,影響到高中”。近30 年來(lái),江蘇教育改革與發(fā)展取得了長(zhǎng)足進(jìn)步,實(shí)施素質(zhì)教育的背景、條件和環(huán)境也發(fā)生了明顯的變化,但始終把全面貫徹教育方針,深入實(shí)施素質(zhì)教育,提高學(xué)生的整體素養(yǎng),融入推進(jìn)江蘇教育強(qiáng)省,實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)節(jié)和措施之中,積累了豐富而多樣的經(jīng)驗(yàn)。在新的歷史條件下,江蘇需要堅(jiān)守素質(zhì)教育文化創(chuàng)新陣地,圍繞“立德樹(shù)人”確立新時(shí)代素質(zhì)教育發(fā)展戰(zhàn)略,創(chuàng)造更高版本的素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn),繼續(xù)引領(lǐng)全國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展。
問(wèn)題三,是“用力課程”還是“改善生活”。自21 世紀(jì)實(shí)施基礎(chǔ)教育新課程以來(lái),課程改革成了中小學(xué)教育的重點(diǎn)領(lǐng)域和主體話語(yǔ),談教育改革必講課程教學(xué),課程開(kāi)發(fā)變成了教育改革與發(fā)展的萬(wàn)能鑰匙,課程概念也一再被泛化。守著教學(xué)中心不談?wù)n程是一種保守,事事都依賴課程也是一種新的惰性思維。落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù),重點(diǎn)是道德教育統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校教育過(guò)程,學(xué)科課程、德育活動(dòng)及校園文化生活擔(dān)負(fù)著不同的育人職能。學(xué)科課程需要通過(guò)提高學(xué)生的理性水平推動(dòng)道德認(rèn)識(shí)水平提高,不能一廂情愿地放大學(xué)科教學(xué)的功能。實(shí)踐表明,那種所謂“每個(gè)學(xué)科都是德育陣地”的融合式或滲透式的主張只是一種理想,大多停留在口號(hào)上,需要重新設(shè)計(jì)學(xué)校教育結(jié)構(gòu),尋求更直接與更有效的德育途徑。美國(guó)在實(shí)施世俗品格教育中進(jìn)行卓有成效的探索,在大量具有科學(xué)性、合法性研究的基礎(chǔ)上,所羅門(mén)(Solomon)等專(zhuān)家就加州奧克蘭發(fā)展研究中心的“兒童發(fā)展項(xiàng)目”匯編了有關(guān)品格教育項(xiàng)目和實(shí)踐活動(dòng)的具體研究成果,得出了一些結(jié)論。社會(huì)技能訓(xùn)練、助人為樂(lè)以及社會(huì)服務(wù)行為等實(shí)踐活動(dòng),能為有效促進(jìn)品格教育發(fā)展提供實(shí)證支持。該項(xiàng)目提出“關(guān)懷性社區(qū)”概念,并將其應(yīng)用到課堂乃至整個(gè)學(xué)校中。[4]加州的品格教育經(jīng)驗(yàn)表明,改善包括課堂在內(nèi)的學(xué)生生活,是更為有效地促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展的方式。
問(wèn)題四,是“追高效”還是“求長(zhǎng)效”。20 世紀(jì)前25 年,是美國(guó)強(qiáng)化科學(xué)管理、盲目追求教育效率的年代,那種基于效率崇拜而對(duì)教育的批評(píng)在當(dāng)時(shí)屢見(jiàn)不鮮:“你能想象得出一個(gè)又蠢又笨的體系,它持續(xù)不斷地傷害1700 多萬(wàn)兒童,每年還要花掉你4.03 億美元——這種體系不僅毫無(wú)成效,而且實(shí)際上還是有害的,每年它培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,有93%的人畢業(yè)后完全不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)世界……”[5]49在這種指責(zé)聲中,美國(guó)中小學(xué)校出現(xiàn)了一系列教育效率化改革:將金錢(qián)作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn),依據(jù)成本核算進(jìn)行教學(xué),等等。美國(guó)人把這種追求高效率的、能夠計(jì)算的教育稱為美國(guó)的悲劇,他們?cè)诜此嫉幕A(chǔ)上提出:“過(guò)去在效率時(shí)代盛行的這種模式一直在探究如何使學(xué)校的運(yùn)作最經(jīng)濟(jì),而現(xiàn)在我們要開(kāi)始探究的是這樣的問(wèn)題,即我們需要采取哪些措施來(lái)為孩子提供優(yōu)質(zhì)的教育?!盵5]251美國(guó)的教訓(xùn)證明,沒(méi)有既經(jīng)濟(jì)又容易的教育途徑。在落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的進(jìn)程中,我們需要回歸教育的沉靜與穩(wěn)健,建立堅(jiān)持“立德樹(shù)人”的長(zhǎng)效機(jī)制。一要制訂學(xué)校素質(zhì)教育指南,為學(xué)校實(shí)施“立德樹(shù)人”根本任務(wù)提供規(guī)范、工具及行為樣態(tài)。二是推動(dòng)學(xué)校專(zhuān)業(yè)自主,減少外部干擾,激發(fā)每一位教師的教育智慧。三是減少學(xué)校教育規(guī)模,控制班額,提高生均德育資源占有量,增加對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行道德關(guān)懷的機(jī)會(huì)。四是實(shí)施學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展水平監(jiān)控,把其放在與學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)控同樣重要的位置。五是提高教師資源配置水平,提高師生比,增加諸如道德、社會(huì)、政治、法律、文化等學(xué)科教師數(shù)量,提高學(xué)校教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)水平。