周東華 陳亮
一、活動策劃背景
當(dāng)我們回眸歷史、感受豐厚的贛文化時,在意識中呈現(xiàn)的首先是臨川文化、廬陵文化、豫章文化、贛南客家文化等諸多子系統(tǒng),卻可能忽略了一支推動中國思想和學(xué)術(shù)前進(jìn)的重要力量——它使中國古代的各種前沿思想通過固定的場所得以延續(xù)、發(fā)揚,直到二十一世紀(jì)的今天,依舊保存并昭示著一種文化形態(tài)的傳承,它就是中國教育和思想史上赫赫有名的江西書院。
從孔子開私學(xué)之風(fēng),孔子弟子澹臺滅明游學(xué)南昌,結(jié)草為堂,授徒講學(xué),東漢徐孺子倡導(dǎo)向?qū)W,教化豫章,到唐開元盛世,素有人杰地靈美譽的江西便出現(xiàn)了中國歷史上最早的書院之一——桂巖書院。此后,白鹿李渤隱居廬山,江州苦讀,創(chuàng)辦了景星書院、李渤書堂,即為中國四大書院之首的白鹿洞書院前身。在廬山北麓,理學(xué)的奠基人周敦頤建立濂溪書堂,更使理學(xué)與江西書院結(jié)下了不解之緣。自稱私淑孟子而又深受周敦頤理學(xué)思想影響的南宋著名教育家陸九淵也在貴溪開辦了卓有影響的象山精舍。南宋淳熙二年,朱陸峰會,舌戰(zhàn)三天,難分難解,理學(xué)門徒創(chuàng)立鵝湖書院以紀(jì)念。南宋淳祐元年,江萬里創(chuàng)建了江西古代三大書院之一的白鷺洲書院,書院里培養(yǎng)出了大量優(yōu)秀人才和仁人志士。元明兩代,江西書院均有添建,如元邑人夏友蘭建樂安鰲溪書院,明中期大教育家王守仁巡撫贛南時建的陽明書院……
由于書院之興,江西學(xué)風(fēng)至盛,歷代人才輩出,才子燦若繁星。吉州的吉水就有“一門三進(jìn)士,三里五狀元,十里九布政,隔河兩宰相”的科場佳話。而樂安流坑董氏大族也立起了高高的狀元樓和紀(jì)念一門五進(jìn)士的“五桂坊”。明代,更有“翰林多吉水,朝士半江西”之說。江西書院千年沉浮,塑造出了周敦頤、朱熹、陸九淵、呂祖謙等一代大家,也造就了江萬里、文天祥、謝疊山、劉辰翁等歷史眾星。難怪作為江西人的歐陽修驕傲而又不乏深情地吟出了“區(qū)區(qū)彼江西,其產(chǎn)多才賢”的感嘆。
江西書院在中國文化歷史上的地位不可替代。自宋代到明代,江西已是名副其實的中國文化重地。遙想古代圣賢們,為了尋找中國儒學(xué)的真諦,從五湖四海匯于江西,名師鴻儒們在各家書院立經(jīng)著說,傳道授業(yè),傳承思想,用不朽的篇章激蕩著整個中國。
凝視歷史,逝者如斯,歲月沉淀,洗盡鉛華。那一座座散落山間鄉(xiāng)野的江西書院,在江南的和風(fēng)細(xì)雨中搖曳,似乎在訴說著那昔日的輝煌。風(fēng)流才俊終作古,但他們的芳蹤妙影,卻始終飄蕩在書院上空,而他們的思想智慧,更是通過物化后的文化載體,在這塊紅色的土地上薪火相傳。
二、活動策劃動機
江西人杰地靈,我們生于斯、長于斯。勤奮樸實的江西老俵創(chuàng)造了內(nèi)蘊豐富的贛文化,包括銅文化、瓷文化、名山文化、禪道文化、蘇區(qū)文化等,極大地推動了中華民族文化的發(fā)展。在社會日益變革進(jìn)步的今天,江西面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn),全省人民正在“為中部地區(qū)崛起”而努力奮斗。與此不相適應(yīng)的是,我省青少年對江西本土文化的了解非常有限,對生養(yǎng)自己的家鄉(xiāng)缺乏深厚的情感,缺乏作為一個江西人的自豪,缺乏為江西的明天而努力奮斗的使命感,缺乏建設(shè)“富裕美麗幸?,F(xiàn)代化江西”的責(zé)任感。因此,讓我省青少年進(jìn)一步了解江西的歷史、文化和省情,特別是對江西的古書院和孕育其中的社會人文內(nèi)涵進(jìn)行抵近觀察和體驗,增強他們身為江西人的自豪感,強化他們?yōu)椤案幻衽d贛”而努力學(xué)習(xí)的信念,激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,就顯得十分重要和迫切。
江西是一片美麗而又神奇的土地。大自然的鬼斧神工為贛鄱大地造就了秀美山川,歷史的長河則為這片土地沉積了深厚的文化內(nèi)涵。在江西16.69萬平方公里的土地上,散布著鵝湖書院、疊山書院、白鷺州書院、白鹿洞書院等古代著名書院。為了讓同學(xué)們更全面地了解江西的省情和歷史文化,特別是對江西的古代書院文化進(jìn)行更深入地考察和體驗,進(jìn)一步宣傳江西歷史文化特色,我們語文組和團(tuán)委一起策劃和組織“江西師范大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)子傳承贛文化——‘書院行”語文綜合實踐活動,去尋訪江西的古書院,了解書院的歷史和文化,探尋孕育其中的精神和靈魂,追尋先賢足跡,傳承文明薪火,同時,與沿途的省內(nèi)兄弟學(xué)校進(jìn)行廣泛的交流和學(xué)習(xí),并借此機會向全省青少年發(fā)出“努力學(xué)習(xí),振興江西”的倡議。
三、策劃方案概要
活動主題:尋訪古書院傳承贛文化
活動名稱:江西師范大學(xué)附屬中學(xué)“傳承贛文化”系列之“書院行”語文綜合實踐活動
活動宗旨:讓附中學(xué)子走出校園,走出南昌,走進(jìn)兄弟學(xué)校,走訪贛鄱古代文化書院,追尋先賢足跡,實地了解江西書院文化的形成過程、歷史影響及其思想內(nèi)涵,傳承書院及贛文化的優(yōu)良品質(zhì),增強他們愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義的情感;開拓學(xué)生的視野,鍛煉學(xué)生的社會實踐能力,提升學(xué)生的合作、探究意識,提高學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)能力,全面推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革;增進(jìn)省內(nèi)優(yōu)秀中學(xué)之間的聯(lián)系和友誼。
四、活動方式及內(nèi)容
1.活動前:通過廣播站、校園櫥窗、晨會主題講話等形式在全校師生中做好“書院行”社會實踐活動的宣傳工作,同時印制好書院文化知識手冊,分發(fā)給參與活動的學(xué)生,讓學(xué)生初步了解本次活動和古代書院文化知識;對參加每次活動的學(xué)生進(jìn)行分組,安排好指導(dǎo)老師,每個組在老師的指導(dǎo)下針對書院文化選定好一個研究方向,開展研究性學(xué)習(xí),活動結(jié)束之后寫一篇小論文。
2.活動中:在每個活動地點,由附中同學(xué)與當(dāng)?shù)芈?lián)誼的優(yōu)秀學(xué)校(鉛山一中、弋陽三中、吉安白鷺州中學(xué)、九江一中)的同學(xué)共同選取一定的有代表性的書院文化遺跡進(jìn)行實地考察,訪談當(dāng)?shù)貧v史文化名人,聽取書院文化專題講座,了解當(dāng)?shù)貢旱臍v史概況、書院教學(xué)體制及其在特定歷史時期所取得的成就等內(nèi)容,共同探尋書院的歷史文化淵源。同時將依據(jù)當(dāng)?shù)貢旱臍v史文化特色,分別擬定互動式的聯(lián)誼活動,如有關(guān)書院文化的知識競賽、朗誦比賽、演講比賽、攝影比賽、素質(zhì)拓展等活動,以加深對書院文化的了解,傳承書院及贛文化的優(yōu)良品質(zhì),增進(jìn)兄弟學(xué)校學(xué)生之間的交流和友誼。
五、活動地點簡介
1.鵝湖書院——國學(xué)碰撞之地
鵝湖書院位于江西鉛山縣鵝湖山北麓,山為武夷支脈,因山上有鵝湖得名。書院占地8000平方米。鵝湖書院之所以以“鵝湖”命名,是因為該地原有鵝湖寺的緣故。鵝湖寺創(chuàng)建于唐代大歷年間,初名仁壽院,后因山名而改稱鵝湖寺。然而,鵝湖山最早原名荷湖山。傳說山上原有一湖,多生荷,夏日荷花盛開,故名荷湖。相傳東晉時,荷湖山上居住著一戶龔姓人家,畜有紅鵝一對,常年在荷湖里覓食嬉水,后來育子數(shù)百只,這對紅鵝便帶著這批小鵝騰云飛去,終不復(fù)返。雖然鵝去湖空,但人們卻認(rèn)為是仙鵝升天,鵝湖之名便因此而在。
“南宋時期,儒家學(xué)者風(fēng)行講學(xué),書院發(fā)達(dá)。淳熙二年(公元1175年),當(dāng)時朱熹、呂祖謙、陸九淵、陸九齡等會講鵝湖寺,后人在他們聚會的地方建祠紀(jì)念,因名‘四賢祠。淳祐十年,改名為‘文宗書院。至元代又增建‘會元堂。待到明代景泰年間,正式定名‘鵝湖書院。清代進(jìn)行了工程規(guī)模最大的整修和擴建,康熙皇帝還為御書樓題字作對,門額題為‘窮理居敬,聯(lián)語為‘章巖月朗中天鏡,石井波分太極泉?!盵1]
“鵝湖書院之所以譽滿江南,乃至聞名全國,主要是因為宋代著名理學(xué)家朱熹、陸九淵等曾在這里講過學(xué),進(jìn)行過學(xué)術(shù)辯論之故。南宋淳熙二年,呂祖謙因鑒于朱熹、陸九淵兩派學(xué)說論點不同,各持己見,常引起爭論,故而發(fā)起約會,邀請朱、陸兩家集會于鵝湖寺,‘相與講其所聞之學(xué)。當(dāng)時,朱熹和陸九淵、陸九齡兄弟皆應(yīng)邀赴約。在這里,發(fā)生了朱、陸兩派學(xué)說問的第一次面對面的激烈爭論。爭論的焦點是關(guān)于認(rèn)識論的問題:朱烹主張‘泛觀博覽,而后為之約;陸九淵則主張‘先發(fā)明人之本心,而后使之博覽。朱熹認(rèn)為陸學(xué)太簡易;陸九淵則認(rèn)為朱學(xué)太支離。這次爭論,就是哲學(xué)史上著名的‘鵝湖之會。由于朱熹持客觀唯心主義觀點,陸九淵持主觀唯心主義觀點,因此,這次乃是唯心主義陣營內(nèi)部兩種不同流派之間的爭論。爭論的實質(zhì),都是為了互爭正宗教主地位。但是,這次‘鵝湖之會并沒有解決他們兩派學(xué)說之間的分歧,故以后還有更加激烈的關(guān)于世界觀問題的爭論。盡管如此,‘鵝湖之會對當(dāng)時學(xué)術(shù)界卻有很大的影響,在這次辯論中所顯現(xiàn)出來的思想火花照亮了理學(xué)發(fā)展的前途,鵝湖書院之所以能幾百年來永留勝跡,譽滿江南,正與朱、陸諸子的‘鵝湖之會有關(guān)。”[2]
“鵝湖勝跡,名聞天下。宋代的陸游、辛棄疾,明代的楊廷麟,清代的蔣土銓等,都曾有鵝湖之行,并留下了他們的文詞和詩篇?!盵3]今日的鵝湖書院,保留著清代康熙年間的規(guī)模。至今牌坊、泮池、后殿、廂房等建筑保留尚完好;泮池兩側(cè)的廂房內(nèi),尚存明、清兩代古碑十三塊,是研究這座書院歷史的珍貴資料。
2.疊山書院——文章節(jié)義之碑
“疊山書院似一座氣象森嚴(yán)的古堡,高高屹立在江西弋陽縣城東的信江之濱。它是元朝弋陽人民不顧當(dāng)時統(tǒng)治者的重重阻撓,為紀(jì)念本邑南宋著名愛國詩人、抵抗侵略的堅強戰(zhàn)士謝疊山而建造的”[4],占地近7000平方米,原是南宋學(xué)者謝枋得早年讀書學(xué)習(xí)的地方。
“謝枋得,弋陽人,字君直,號疊山,元25年(1288年)因抗拒元朝政府而被押至大都,后絕食而死。他的詩沉痛蒼涼,悲憤感傷。輯有《疊山集》?!盵5]元仁宗延佑五年(1318年),當(dāng)?shù)孛癖姴活櫣俑淖钃?,建成這座書院,以紀(jì)念謝枋得的民族精神和氣節(jié)?!霸褐吩瓰槲膹R,日久傾圯,明嘉宗天啟年間重建。書院俯瞰信江,依山而建,由低到高,層層疊疊,錯落有致。建筑古樸宏偉,大門高懸‘疊山書院匾額,為民族英雄林則徐來此瞻仰時留下的手跡。主體建筑有明倫堂、文昌閣、桂花園、望江樓。禮堂中木質(zhì)樓臺、巨大石柱均保持舊貌。禮堂后文昌閣,是當(dāng)年書院祭圣的地方。青石墻壁上留下的‘八仙過?!隙鸨荚赂〉?,為明代原物。望江樓四周為精美壁畫,書院四處依山勢變化,由回廊連接,曲折迂回,綴以花木,如入精美花園。登樓遠(yuǎn)望,信江、龜峰盡收眼底?!盵6]
疊山書院自元、明、清以來,一直是贛東信江流域文化、教育中心之一,培育了大批民族英才。“疊山書院也是革命先烈方志敏、革命前輩邵式平等的母校,望江樓便是他們的讀書之處。在‘五四,并發(fā)動了聲震江西的弋陽人民抵制日貨的運動。為疊山書院增添了新的光輝。它已成為信江流域人民心目中的一座豐碑?!盵7]
3.白鷺洲書院——鬧市中的“隱士”
白鷺洲書院位于吉安市東的贛江中白鷺洲上。白鷺洲方圓數(shù)十里,因形似白鷺得名。據(jù)文獻(xiàn)記載,白鴛洲的得名,淵源于唐代著名詩人李白詩中的“三山半落青天外,二水中分白鷺洲”之名句。由于白鷺洲屹立于浩闊的贛江之中,雙水夾流,情景正與李白之詩句相合,所以被用作洲名,而書院則依洲而定名。
書院創(chuàng)建于南宋淳祐元年(公元1241年),吉州太守江萬里為來此講學(xué)的程大中、邵雍、周敦頤、張載、程頤、朱熹等6位儒學(xué)大師立祠建書院。白鷺洲書院名列江西四大書院之一,是古代吉安的著名學(xué)府。吉安古為廬陵郡地,自宋代以來,這里名人輩出,成為人文薈萃之區(qū),素來享有“文章節(jié)義之邦”的盛譽?!皶旱膭?chuàng)始人江萬里,為江西都昌縣人,官至宰相。元兵南下進(jìn)占江西,他在波陽家居,堅貞不屈,投水自盡,是歷史上有名的忠貞節(jié)烈之士。書院的第一任山長(即校長)歐陽守道,是江西宋代知名的學(xué)者。《白鷺洲書院志》上有‘劉辰翁、文天祥、鄧光薦皆出其門的記載。文天祥于寶祐三年(公元1255年)在白鷺洲書院讀了一年書;至寶祐四年丙辰,登進(jìn)士第一名,被理宗皇帝親自提為狀元。從此白鷺洲書院揚名天下。理宗皇帝親書‘白鷺洲書院匾額,作為對白鷺洲書院的嘉獎??傊?,白鷺洲書院自宋代創(chuàng)建,迄于清代,數(shù)百年來,造就了大批人才,尤其是培養(yǎng)了象文天祥這樣出類拔萃的世代楷模,的確是這所書院的驕傲。清代曾在白鷺洲書院主持講席的著名學(xué)者施閏章有詩贊道:‘鵝湖鹿洞尋常事,不信風(fēng)流限古今?!盵8]
書院兼為縣學(xué),經(jīng)歷代修葺擴大,古跡猶存。1965年夏,郭沫若同志路經(jīng)吉安時,立于贛江西岸縱覽這個美麗的綠洲,欣然命筆,寫下了“面對白鷺洲,蔥蘢林木稠。無心尋古跡,有意浴中流”的詩句。近年來,原白鷺洲書院的兩座主體建筑風(fēng)月?lián)Ш驮普麻w已整修一新。洲上設(shè)有白鷺洲中學(xué),正為祖國的社會主義四化建設(shè)造就人才。
4.白鹿洞書院——國學(xué)興盛之地
“廬山五老峰南約十公里處的后屏山之陽,于群山綠樹之中,掩映著一組樓閣庭院式的古建筑”[9],這就是被譽為“海內(nèi)書院第一”的白鹿洞書院。
“白鹿洞書院‘始于唐、盛于宋,沿于明清,至今已有一千多年,是我國歷史上第一所完備的書院。在唐代時,原為李渤兄弟隱居讀書處。李渤養(yǎng)有一只白鹿,終日相隨,故人稱白鹿先生。后來李渤就任江州刺史,舊地重游,于此修建亭臺樓閣,疏引山泉,種植花木,成為一處游覽勝地。由于這里山峰回合,形如一洞,故取名為白鹿洞。至五代南唐升元年間,曾在此建立‘廬山國學(xué),亦稱白鹿國學(xué)、這算是白鹿洞書院的前身?!盵10]
“后書院歷經(jīng)滄桑,屢興屢廢。至南宋淳熙六年,著名的哲學(xué)家朱熹出任南康太守,他親至?xí)簭U址踏勘考察后非常滿意地說:‘觀其四面山水,清邃環(huán)合,無市井之喧,有泉石之勝,真群居講學(xué)、遁跡著書之所。經(jīng)朱熹的竭力倡導(dǎo),才又重建了白鹿洞書院?!盵11]“他曾親訂洞規(guī),置田建屋,延請名師,充實圖書;且又親臨講課,與學(xué)生質(zhì)疑問難。淳熙八年,著名哲學(xué)家陸象山也來到白鹿洞書院講學(xué),朱熹、陸象山又有‘白鹿洞之會,書院也因之而聞名天下,遠(yuǎn)近各省都有人來此求學(xué),盛時有學(xué)生五百多人。”[12]
“白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,有欞星門、、泮池、禮圣門、禮圣殿、朱子祠、白鹿洞、御書閣等主要建筑?!盵13“]值得特別提出的是,御書閣東側(cè)的一棟平房,曾是劉少奇同志在大革命失敗后的年月里住過的地方。這不但給白鹿洞的歷史增添了光榮的一頁,而且也為廬山增加了一處令人敬仰的革命舊址?!盵14]
白鹿洞書院,在儒家理學(xué)思想的指導(dǎo)下,憑借廬山這塊風(fēng)水寶地,并依靠歷代文人學(xué)者和熱心教育者們的精心耕耘,獲得了一種精深文博的厚實,區(qū)別于廟堂式的州、府、縣學(xué),令人向往、探索和追求,這正是它一千余年來生命力的所在,精魂所在,魅力所在的緣由。
六、活動成果展示及總結(jié)
1.學(xué)生作品展示
對學(xué)生的作品、研究性學(xué)習(xí)論文進(jìn)行評比,然后利用校園宣傳櫥窗分期分批展出,內(nèi)容包括與本次綜合實踐活動相關(guān)的文化散文、攝影作品、山水游記、書法繪畫作品和研究性學(xué)習(xí)論文等。
2.結(jié)集并印制“書院行”語文綜合實踐活動成果集
①《“書院行”語文綜合實踐活動學(xué)生文學(xué)作品集》
②《“書院行”語文綜合實踐活動學(xué)生攝影作品集》
③《“書院行”語文綜合實踐活動研究性論文集》
④《“書院行”語文綜合實踐活動宣傳圖冊》
3.舉行江西師范大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)子“書院行”語文綜合實踐活動閉營暨總結(jié)儀式
①閉營儀式
——語文教研組組長就“書院行”語文綜合實踐活動作總結(jié);
——指導(dǎo)教師代表展示、交流“書院行”語文綜合實踐活動成果;
——“書院行”營員代表發(fā)言;
——各地市兄弟學(xué)校學(xué)生代表展演體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣墓?jié)目;
——學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話。
②專家報告
——江西師范大學(xué)文旅學(xué)院方志遠(yuǎn)教授作贛文化專題報告。
【備教手記】
山水與文化有著天然的不解之緣。山水養(yǎng)育了文化,文化增添了山水的靈性。在人教版的高中語文教材里,有許多山水游記、文化散文之類的文章,第三冊教材里還安排了綜合性學(xué)習(xí)課題——山水與文化。據(jù)此,結(jié)合江西的省情,我們把綜合實踐活動設(shè)計的主題定為“尋訪古書院,傳承贛文化”,策劃并組織了本次“書院行”語文綜合實踐活動,讓學(xué)生走進(jìn)自然,去探訪江西的古書院,感受自然之美,了解書院文化,探尋孕育其中的精神和靈魂,思考自然與文化的關(guān)系。以拓寬學(xué)生的視野,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),激發(fā)全校乃至全省的青少年了解家鄉(xiāng)、熱愛紅土地、建設(shè)江西的豪情,強化廣大青少年學(xué)生“富民興贛”的意識,培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的感情。
注釋:
[1][2][3]參見江西省圖書館官網(wǎng):《譽滿江南鵝湖書院》,http://www.jxlibrary.net/jxrw/2003-03/28/con? tent_343650.htm.
[4][5][6][7]參見江西省圖書館官網(wǎng):《疊山書院》,http://www.jxlibrary.net/jxrw/2003-03/28/content_ 343103.htm.
[8]參見江西省圖書館官網(wǎng):《聞名遐邇的白鷺洲書院》,http://www.jxlibrary.net/jxrw/2003-03/28/con? tent_343716.htm.
[9][10][11][12][13][14]參見江西省圖書館官網(wǎng):《影響世界的江西白鹿洞書院》,http://www.jxlibrary.net/ jxrw/2003-03/28/content_343938.htm.
(作者單位:江西師范大學(xué)附屬中學(xué))