淺談?wù)n后補(bǔ)充知識對文本解讀的指導(dǎo)作用

潘世偉

高中語文選修教材中插有課后補(bǔ)充知識的文章不多，仔細(xì)閱讀、研究這些課后補(bǔ)充知識，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它里面包含了許多“有用”的信息，對學(xué)習(xí)者解讀文本有著很好的指導(dǎo)作用。下面以金圣嘆點(diǎn)評《過秦論》為例，探討課后補(bǔ)充知識對文本解讀的指導(dǎo)作用。

金圣嘆點(diǎn)評《過秦論》內(nèi)容具體如下：“過秦論”者，論秦之過也。秦過只是末句“仁義不施”一語便斷盡。此通篇文字，只看得中間“然而”二字一轉(zhuǎn)。未轉(zhuǎn)以前，重疊只是論秦如此之強(qiáng);既轉(zhuǎn)以后，重疊只是論陳涉如此之微。通篇只得二句文字：一句只是以秦如此之強(qiáng)，一句只是以陳涉如此之微。至于前半有說六國時(shí)，此只是反襯秦;后半有說秦時(shí)，此只是反襯陳涉，最是疏奇之筆。

三言兩語就把《過秦論》的內(nèi)容、手法點(diǎn)透了。

“此通篇文字，只看得中間‘然而二字一轉(zhuǎn)”，一針見血。綜觀全文，“然而”二字聯(lián)合的句子僅為“然而成敗異變”，而從金圣嘆接下來所說的內(nèi)容來看，不應(yīng)該是“然而成敗異變”，而應(yīng)該為“然陳涉甕牗繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也”。

“然而”二字，實(shí)為虛詞，表轉(zhuǎn)折意。在文中，“然”之前寫“秦如此之強(qiáng)”，“而”之后寫“陳涉如此之微”，前后對比，尋求根源，探究出本文論點(diǎn)“仁義不失而攻守之勢異也”。

金圣嘆的點(diǎn)評，也指出了本文的藝術(shù)手法——重疊和反襯。教師可依托本文，深入講解，把它作為課堂知識的延伸，進(jìn)而拓展學(xué)生的知識面，提高學(xué)生鑒賞詩詞的能力。

“未轉(zhuǎn)以前，重疊只是論秦如此之強(qiáng);既轉(zhuǎn)以后，重疊只是論陳涉如此之微?！贝司渲刑岬降摹爸丿B”手法，在詩歌中有人把它歸屬為“構(gòu)思立意”，也有人認(rèn)為它為“藝術(shù)手法”，歸屬有異，作用卻同：強(qiáng)化感情，突出主題;增強(qiáng)文章的節(jié)奏感、音樂美，起到一種委婉而深長的韻味。講授本文時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生找出“重疊”之處，進(jìn)行品評。

“至于前半有說六國時(shí)，此只是反襯秦;后半有說秦時(shí)，此只是反襯陳涉，最是疏奇之筆?！贝司渌f的“反襯”，則是“襯托”的細(xì)化。讓學(xué)生了解本文“前半有說六國”是在反襯“秦”，“后半有說秦”是在反襯“陳涉”，了解“反襯”手法，包括它的用法和作用，進(jìn)而更好地把握句子的內(nèi)容，理解文本的情感。

“‘過秦論者，論秦之過也。秦過只是末句‘仁義不施一語便斷盡?！边@句話，先是縱覽全文，點(diǎn)出本文的“題眼”，論述“秦”的過失，隨后明確指出本文的論述方式：由題目開始，層層鋪墊、分析原因，進(jìn)而推導(dǎo)出本文的論點(diǎn)“仁義不失而攻守之勢異也”。這種立論方式概括起來就是“現(xiàn)象（故事）——問題——原因”。考場上，選用材料往往從事件、事件中包含的熱點(diǎn)來展開討論時(shí)，可以借鑒此種立論方式。

總之，金圣嘆點(diǎn)評《過秦論》課后補(bǔ)充資料，不僅對教師、學(xué)生理解《過秦論》具有較大指導(dǎo)作用，還對詩歌鑒賞及議論文寫作教學(xué)具有啟發(fā)和拓展意義。