小議高考作文教學(xué)的“道”與“術(shù)”

康平影

【摘要】作文教學(xué)的理論可分為“道”與“術(shù)”兩大指向。所謂“道”，是強(qiáng)調(diào)學(xué)生在思想、知識、閱歷、語言能力等方面的長期積累;而“術(shù)”，則直接教給學(xué)生成文的可操作方法。在高考作文的教學(xué)環(huán)節(jié)中，其教學(xué)目標(biāo)重要的不是“道”而是“術(shù)”，即盡快讓學(xué)生掌握成文方法。

【關(guān)鍵詞】高考作文;教學(xué)目標(biāo);“道”與“術(shù)”

一、作文教學(xué)的“道”：文學(xué)創(chuàng)作或文章理論

作文教學(xué)的理論很多，大致是圍繞著“道”與“術(shù)”兩個基本向度上的討論。所謂“道”，是追溯事物的本原;所謂“術(shù)”，是直接管用的方法。從理論上說，這二者互為補(bǔ)充，沒必要非分高下。但在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，還是要有所側(cè)重。

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中說：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界、認(rèn)識自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。”[1]葉圣陶先生則說：“寫文章就是說話，也就是想心思?！盵2]事實(shí)上，許多教師在上作文課時(shí)，或多或少也引用過這些語句來說明什么是寫作文。這即是所謂的寫作之“道”。

要形成寫作能力，應(yīng)該具有足夠的知識積累、廣博的知識學(xué)養(yǎng)、相當(dāng)?shù)恼Z言文字功力，還要對社會人生有深刻、成熟的思考。有人在討論高考作文時(shí)認(rèn)為：“立意的意，源于寫作者在人生閱歷、思想情感、文化人格及審美閱讀等方面的積累，不重視這個過程的教學(xué)與引導(dǎo)，就不能奢望學(xué)生在議論文寫作中呈現(xiàn)出成熟、高超的立意來?！盵3]

二、中學(xué)作文的性質(zhì)不完全等同于“文學(xué)”或“文章”

其實(shí)，這里面有一個比較普遍的誤區(qū)，就是對于作文教學(xué)功用、意義、性質(zhì)的理解泛化。要知道，我們談的是“作文教學(xué)”，而所有的教學(xué)，必須以教學(xué)目標(biāo)為指針?！白魑摹钡某善反_實(shí)是“文”，但在中學(xué)語文教學(xué)中的“作文”，不簡單等同于文學(xué)寫作，也不是一般意義上的文章撰寫。在這里，教師往往會犯一個極平常的錯誤，就是因追求寫作學(xué)的學(xué)術(shù)高度和廣度而迷失教學(xué)目標(biāo)的當(dāng)下指向。

三、準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，是教學(xué)第一要義

寫作學(xué)的學(xué)術(shù)高度和廣度，是為文章或文學(xué)寫作的“道”范疇;而具體的技法，則是“術(shù)”的范疇。

就“道”的層面來說，有人斷言“寫作無法”。也就是說，作文需要天賦、知識、語言、閱歷、見識等多方面的前提，具備了這個前提，當(dāng)然是不太用教的。但是，這個意義上的作文之“道”，對中學(xué)作文教學(xué)，尤其是高考作文教學(xué)來說，可操作性不強(qiáng)。

四、高考作文主要應(yīng)該教的是方法

落實(shí)到“高考作文”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，很顯然，在某一具體的教學(xué)空間內(nèi)，不可能全面完成“道”和“術(shù)”的所有教學(xué)功能。教師最應(yīng)該做的，是教給學(xué)生一種作文的技法，即“術(shù)”。

如果以分?jǐn)?shù)為權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)，語文教學(xué)最不易見效，作文教學(xué)更難明顯見效。但在高考作文教學(xué)中，面向分?jǐn)?shù)，本身就是教學(xué)目標(biāo)的題中之義。抓住得分點(diǎn)，這就是高考作文教學(xué)的“術(shù)”。

參考文獻(xiàn)：

[1]普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：人民教育出版社，2003：8.

[2]葉圣陶.葉圣陶語文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980：25.

[3]李宗蔚.從發(fā)展思維品質(zhì)的角度談高中議論文的立意教學(xué)策略[J].語文教學(xué)通訊，2015（18）：5.