雍振華
摘要:伴隨著新課改的實(shí)施,高中物理教學(xué)逐漸向培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)轉(zhuǎn)變,物理學(xué)科核心素養(yǎng)包含“物理觀念”“科學(xué)思維”“科學(xué)探究”“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”四個(gè)方面。物理學(xué)博大精深,其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想異常豐富。在物理教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)思想的教育與滲透,有利于培養(yǎng)學(xué)生物理觀念、形成科學(xué)思維,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)、世界觀的形成有著積極的推動(dòng)作用和教育意義。
關(guān)鍵詞:物理教學(xué);哲學(xué)思想;滲透;策略研究
觀念指的是個(gè)人對(duì)事物的基本態(tài)度和看法,往往伴隨人一生的發(fā)展,從物理學(xué)的視角來看,所謂“物理觀念”是關(guān)于物質(zhì)、運(yùn)動(dòng)與相互作用、能量等的基本認(rèn)識(shí)。在這其中,無論是物理學(xué)的發(fā)展史,還是物理學(xué)科知識(shí)本身都包含了豐富的哲學(xué)思想。在物理教學(xué)中,如果能夠?qū)W(xué)生有意識(shí)地進(jìn)行哲學(xué)思想的滲透,無論對(duì)學(xué)生物理學(xué)科的學(xué)習(xí),還是其他方面都大有裨益。
一、 培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵和意義
(一)哲學(xué)素養(yǎng)的內(nèi)涵
哲學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)素養(yǎng)的一部分,它包含了一個(gè)人對(duì)哲學(xué)基本觀念的認(rèn)同和理解以及在此指導(dǎo)下人們對(duì)具體問題的看法、思維方式、理解和應(yīng)用。哲學(xué)概括說的是理論化、系統(tǒng)化的世界觀,應(yīng)用涉及各個(gè)學(xué)科。它包括了關(guān)于世界本身及人與世界關(guān)系的總的看法和總的觀點(diǎn),在這些觀念的指導(dǎo)下,形成人們觀察、思考和解決各種問題的基本原則。哲學(xué)和具體的自然科學(xué)聯(lián)系緊密、互相印證和體現(xiàn),是整體與特殊的關(guān)系。一個(gè)有著一定哲學(xué)素養(yǎng)的人,不論是看待問題還是解決問題可以有更加正確的方向及全面嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸?。比如?duì)問題個(gè)體與整體的把握,一般性與特殊性的把握等等。
(二)有利于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)
新課程要求提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),除了對(duì)知識(shí)技能的把握,還要求通過一定的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神、思想觀念的熏陶。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中,要特別注重科學(xué)思想方法、價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過教學(xué)及學(xué)生課內(nèi)、課外的各種體驗(yàn),讓學(xué)生理解哲學(xué)觀念以及在現(xiàn)實(shí)社會(huì)各方面的意義,培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。就各學(xué)科與哲學(xué)聯(lián)系的緊密程度而言,物理學(xué)對(duì)其哲學(xué)思想的體現(xiàn)尤為突出,正如一個(gè)物理學(xué)家也往往是一個(gè)好的哲學(xué)家,其正確的哲學(xué)觀對(duì)其研究方向起著重要的指引作用,愛因斯坦對(duì)相對(duì)論的思考,以及后期與波爾關(guān)于量子論的爭論都與他的哲學(xué)世界觀有密切的聯(lián)系。
(三)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性的思維對(duì)人的發(fā)展往往起著獨(dú)特不可替代的作用,其培養(yǎng)也要經(jīng)歷一個(gè)科學(xué)的過程。正如物理學(xué)概念和規(guī)律的理解需要經(jīng)歷由感性到理性的過程,經(jīng)過一定的積累,則可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性的飛躍。在具體物理學(xué)習(xí)過程中,通過對(duì)具體物理問題、方法的體會(huì)與總結(jié),最后上升到一般性的層面。讓學(xué)生體會(huì)到哲學(xué)思想的意義和特點(diǎn),在問題總結(jié)體會(huì)中頓捂、產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而在今后的學(xué)習(xí)、工作中有所應(yīng)用、有所創(chuàng)新,為今后學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
二、 高中物理包含的主要哲學(xué)觀點(diǎn)
高中物理包含的哲學(xué)思想有如下幾點(diǎn):1. 世界物質(zhì)本性與人類意識(shí)之間辯證關(guān)系的觀點(diǎn):物理規(guī)律作為物質(zhì)世界本身的一部分不依賴人的意識(shí)而轉(zhuǎn)移,不可違背。永動(dòng)機(jī)的失敗就是典型的例子。2. 事物間普遍聯(lián)系的觀點(diǎn):比如力、運(yùn)動(dòng)、能量之間的關(guān)系,電場和磁場的關(guān)系,具體問題中各物理量之間的牽連關(guān)系等。讓學(xué)生學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題、解決問題。3. 主要矛盾、次要矛盾的把握與轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn):比如質(zhì)點(diǎn)、點(diǎn)電荷、理想氣體等理想模型概念的建立,伽利略的理想實(shí)驗(yàn)等。4. 相對(duì)真理和絕對(duì)真理的統(tǒng)一,反映客觀規(guī)律的局限性:例如從牛頓力學(xué)到相對(duì)論,量子力學(xué)的轉(zhuǎn)變。5. 事物的相對(duì)性觀點(diǎn)、變與不變問題的看待:例如運(yùn)動(dòng)學(xué)中參考系的選取,功和能的決定性與相對(duì)性。6. 事物的地位平等性觀點(diǎn):例如物理規(guī)律在所有慣性系中的平權(quán)性,萬有引力物體間相互作用的對(duì)等性等。
三、 在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)的策略
(一)創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生共鳴
課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的主渠道,教師要根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)特點(diǎn),適時(shí)的進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過具體問題,可以促進(jìn)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,更有利于學(xué)生對(duì)哲學(xué)和現(xiàn)實(shí)問題關(guān)系的理解。例如:哲學(xué)告訴我們事物的表現(xiàn)屬性具有相對(duì)性,在不同的條件和假設(shè)下有不同的表現(xiàn),相對(duì)性原理普遍存在。在高一物理運(yùn)動(dòng)的描述上即有很好的體現(xiàn)??梢耘e這樣幾個(gè)例子:(1)無風(fēng)的時(shí)候,人站在地面上觀察,雨滴是豎直下落,但如果坐在行駛的汽車?yán)镉^察,雨滴的軌跡是怎樣的呢?如果汽車速度越大,軌跡有怎樣的變化,說明什么?(2)做過火車的同學(xué)都有這樣一個(gè)經(jīng)歷:晚上火車到站,坐在位子向外觀察,感覺火車已緩慢的開動(dòng)。仔細(xì)一看,實(shí)際不然,自己其實(shí)并沒有動(dòng),實(shí)際上是對(duì)面的火車在動(dòng)。坐過火車的學(xué)生對(duì)此感覺是相當(dāng)強(qiáng)烈的,學(xué)生切身的體會(huì)可以很好地激發(fā)學(xué)生的共鳴。(3)創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生討論:在船上,一人手拿一小球由靜止釋放,你看到小球的運(yùn)動(dòng)軌跡到底是什么樣的?如是在地上觀察呢?通過對(duì)問題的討論,學(xué)生對(duì)相對(duì)性會(huì)有更深的理解。〖HJ1.1mm〗
哲學(xué)告訴我們,事物都有兩面性,而光的波粒二象性就是事物兩面性的絕佳素材。學(xué)生對(duì)于光又是波又是粒子很難理解,他們往往有光要么就是波,要么就是粒子的錯(cuò)誤觀念。如果只是讓學(xué)生把結(jié)論背下來,學(xué)生很快就忘,也不會(huì)有任何共鳴。在講這個(gè)問題之前,可以讓學(xué)生做個(gè)即興演講“你是壞人還是好人”。學(xué)生不知老師用意,但再講到波粒二象性時(shí),學(xué)生回顧時(shí)一定茅塞頓開。
(二)創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)體驗(yàn)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神
學(xué)生親身經(jīng)歷的體驗(yàn)活動(dòng),可以給學(xué)生留下深刻的印象,比單純的介紹和講授要好的多。比如說磁和電的關(guān)系讓學(xué)生體會(huì)事物聯(lián)系的普遍性。首先電能生磁,用一條通電導(dǎo)線和小磁針即可演示,可叫學(xué)生親自動(dòng)手參與。小磁針的制作可叫學(xué)生用縫衣針代替,讓學(xué)生回家親自動(dòng)手去實(shí)驗(yàn)。磁生電,可設(shè)計(jì)多種設(shè)計(jì)方案,讓學(xué)生操作總結(jié)得出結(jié)論。通過體驗(yàn)活動(dòng),培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、辯證思維能力、協(xié)作精神和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在活動(dòng)的實(shí)踐中,學(xué)生感到自己是一個(gè)研究者和探索者,通過親自的體驗(yàn)讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)使用的樂趣,潛移默化中構(gòu)建了自己的知識(shí)體系,接受了科學(xué)精神、哲學(xué)思想的熏陶。
(三)利用物理科學(xué)史,培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)
物理學(xué)的發(fā)展史充滿了曲折與思辨,它包含了物理學(xué)家們對(duì)各種物理現(xiàn)象各種各樣的看法,其中也蘊(yùn)含了極為豐富的哲學(xué)思想觀念。相對(duì)論的建立就是一個(gè)典型的例子。早期的速度疊加原理造成的追光悖論引起了愛因斯坦的思考,而各參照系不同結(jié)果引起的不平等性以及最后所有參照系平權(quán)性的追求更促成了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論的誕生??梢哉f相對(duì)論的誕生處處體現(xiàn)了愛因斯坦對(duì)哲學(xué)思想的認(rèn)同與追求,平等、聯(lián)系、矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)閃爍其中。
再如能量量子化的教學(xué),這部分內(nèi)容包含的哲學(xué)思想尤其深刻而意義非凡,也更易給人以啟迪,這部分的物理學(xué)史體現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)客觀事物敢于突破舊有觀念的勇氣和創(chuàng)新帶來的巨大價(jià)值。在教學(xué)中,當(dāng)教師介紹完紫外災(zāi)難以后,教師刻意在課堂陷入沉思,然后再介紹普朗克的能量子假說。在這里,教師可以重筆描述突破意義的非凡之處。量子化的提出不是一個(gè)簡單的遐想,因?yàn)閺倪B續(xù)到分立,有違日常的直覺,所以它代表著思維、觀念上的巨大突破和創(chuàng)新,同時(shí)也需要提出人敢于挑戰(zhàn)舊有權(quán)威的勇氣。如果教師的講述聲情并茂,或是再讓學(xué)生在課堂上來一次角色扮演,展示一幅歷史上爭論的畫面,相信給學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)帶來的提升是不言而喻的。
(四)與實(shí)際生活相聯(lián)系開設(shè)專題講座,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)價(jià)值觀
教師要善于把課堂理論與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系,這樣做不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣,更重要的是長期堅(jiān)持可以培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注實(shí)踐,形成科學(xué)的精神、態(tài)度和價(jià)值觀。開設(shè)專題講座就是一個(gè)很好的途徑,比如著名的蝴蝶效應(yīng),量子力學(xué)中詭異的量子糾纏現(xiàn)象,它們都深刻的包含了事物普遍聯(lián)系的思想,是這方面哲學(xué)思想的極好教材。另外可布置些有針對(duì)性的科普讀物讓學(xué)生閱讀,比如第一推動(dòng)圖書系列,上帝與新物理等等,這些知識(shí)不僅拓寬了學(xué)生的視野,讓學(xué)生體會(huì)到物理世界的神奇與美妙,更強(qiáng)烈地沖擊了他們的原有思想經(jīng)驗(yàn),極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(五)努力提高教師自身的哲學(xué)修養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)素養(yǎng)首先要求教師自身有較高的哲學(xué)素養(yǎng),否則無從談起對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。說起哲學(xué)的學(xué)習(xí),很多教師其實(shí)是輕視的,往往從骨子里認(rèn)為哲學(xué)是抽象、枯燥遠(yuǎn)離生活實(shí)際的。實(shí)際上這正是對(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)理解不夠造成的。如果能夠多習(xí)慣“理論聯(lián)系實(shí)際”,就會(huì)對(duì)哲學(xué)思想有更深的理解和贊同,進(jìn)而學(xué)以致用,指導(dǎo)我們的生活,改變自己和他人。哲學(xué)的本質(zhì)實(shí)際上是人對(duì)自身和自然思想以及實(shí)踐的反思。對(duì)它的學(xué)習(xí)并不是要我們都成為什么圣人、思想家。而是讓它對(duì)我們的學(xué)習(xí)、生活提供嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎?,有價(jià)值的視角,幫助我們更好地理解自然、社會(huì)各種紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象,提高我們應(yīng)對(duì)問題的處理能力。
四、 結(jié)論和啟示
從中我們可以看到,哲學(xué)貌似“不食人間煙火”,其實(shí)它就在我們身邊。只要我們善于挖掘,在教學(xué)中巧妙的滲透,隨著學(xué)生知識(shí)、閱歷的積累,不同類型的知識(shí)觀念在學(xué)生頭腦中不斷相互碰撞、同化順應(yīng),就會(huì)逐漸構(gòu)建學(xué)生的哲學(xué)思想意識(shí)體系。
從素質(zhì)教育的發(fā)展來看,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想、科學(xué)精神是教育改革賦予我們當(dāng)代教師崇高而神圣的使命。作為物理教師,我們不應(yīng)僅僅停留在對(duì)學(xué)生“授業(yè)解惑”,而應(yīng)向我們學(xué)生傳授一把“金鑰匙”,讓學(xué)生自己打開智慧的大門。這把“金鑰匙”就是從科學(xué)“道”的層次、哲學(xué)的層面入手,讓其能夠從更高的視角去看待現(xiàn)象、分析問題、發(fā)掘本質(zhì),進(jìn)而形成自己獨(dú)立的人生觀、世界觀,以期達(dá)到“教書育人”于一體,開拓創(chuàng)新,助其為社會(huì)有用之材的最終教學(xué)目標(biāo)。
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