積極心理學視角下互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”發(fā)展優(yōu)勢和幸福生活研究

張勇 陳柔 馬小雨 汪文章 袁婷

摘 要

近幾年來“空巢青年”這一網(wǎng)絡詞匯引起媒體及社會的關注?！翱粘睬嗄辍比后w受教育程度較高、生活虛擬化、生存壓力大、心理焦慮感增強，特別是在互聯(lián)網(wǎng)+時代背景下，“空巢青年”現(xiàn)象帶來的個人、家庭、社會影響逐步顯現(xiàn)?！翱粘睬嗄辍比后w的產(chǎn)生有著深刻復雜的原因。因此，從積極心理學角度關注“空巢青年”群體的生存及發(fā)展狀況，需要做到與“空巢青年”共境;進入網(wǎng)絡，與“空巢青年”溝通;研究理論，與“空巢青年”對話;轉變觀念，與“空巢青年”同行。

關鍵詞

積極心理學;空巢青年;互聯(lián)網(wǎng)+

中圖分類號： G717.38 ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼： A

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2020.09.027

互聯(lián)網(wǎng)+時代，物流飛速發(fā)展，社會變遷加快，城市化進程突飛猛進，多元化現(xiàn)代化的當今社會，“空巢青年”這一網(wǎng)絡詞匯引起熱議，習近平總書記提出：“奮斗本身就是一種幸福，只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”“新時代是奮斗者的時代”，全面的認識“空巢青年”這一群體，讓青年人踐行“中國夢”，做奮斗的青年。[1]

1 積極心理學視角下互聯(lián)網(wǎng)+時代 “空巢青年” 的內涵研究

1.1 積極心理學的含義

積極心理學（positive psychology）是心理學家綜合性考察人們的弱點和優(yōu)勢，以及環(huán)境的應激源和應對資源，揭示人類優(yōu)勢和促進其積極機能的應用科學。[2]

1.2 互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”的含義

媒體對“空巢青年”的界定不同，謝立帆定義“空巢青年”地點為北上廣等大城市單身獨居青年，父母不在身邊，朋友少。[3]于安龍認為“空巢青年”是指年齡介于二十歲至三十歲之間，背井離鄉(xiāng)到一、二線城市打拼，面對大城市的高物價、高房價等巨大的生活壓力，在大城市未站穩(wěn)腳跟的獨居青年。[4]文化教育程度較高，自尊自信、獨立意識較強，父母親友不在身邊[5-6]。

1.3 互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”的特點

學歷層次較高、生活以虛擬社交為主、長期獨居、職場競爭激烈、為夢想而不懈奮斗、遠離故土。

2 積極心理學視角下互聯(lián)網(wǎng)+時代 “空巢青年” 現(xiàn)狀研究

隨著城市化進程的發(fā)展，空巢老人因子女工作、學習等原因離開家庭，并至其出現(xiàn)孤獨、失落等不同的心理綜合征，且受到社會的廣泛關注。而“空巢青年”在網(wǎng)絡或報紙等不同新聞媒介界定不同，學術研究“空巢青年”也相對較少，截止到2018年6月，在CNKI中檢索"空巢青年"關鍵詞，僅能找到碩士論文1篇，報紙51篇，期刊33篇研究文獻，其中來源于報紙和網(wǎng)絡的文獻又占絕大多數(shù)?！吨袊粘睬嗄陥D鑒》顯示在異地生活，20-39歲的空巢單身青年約有五千萬，其中90后占61%。[7]網(wǎng)易《空巢青年人群畫像》顯示68%的空巢青年一周以內感到孤獨，只有14%的空巢青年從未感到孤獨，空巢青年多在晚上9-10多最孤獨。30歲及以上的“空巢青年”約占12%。[8]據(jù)國家民政局統(tǒng)計，我國單身人數(shù)已接近2億，單身人數(shù)約達2000萬。“空巢青年”的規(guī)模狀況及身心狀況需要政府和社會的高度關注。

3 互聯(lián)網(wǎng)+時代 “空巢青年” 的影響研究

3.1 互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”的個人影響

雖然聶偉等對“空巢青年”的生存狀態(tài)進行了分析，并指出其心理狀態(tài)并沒有出現(xiàn)像媒體所報道的緊張、沮喪，[9]但據(jù)網(wǎng)易數(shù)據(jù)，統(tǒng)計45%的空巢青年一年（及以上）才有一次性生活，31%的人半年一次，而一個月超10次的性福人群僅僅只有5%;這其中存在一個特殊群體——空巢同志的性生活卻十分活躍，64%的人一個月至少有一次性生活。[7]艾滋病的傳播途徑從由注射毒品為主轉變成以性傳播為主[10]，對空巢青年的生活質量和人際關系網(wǎng)帶來挑戰(zhàn)。

3.2 互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”的家庭影響

家庭發(fā)展周期理論認為“空巢”期是正常現(xiàn)象，克里南伯格的《going solo》中的單身青年既能在工作之余充分享受都市生活的好處，又能在自己愿意的時結交朋友，還能避免與同一屋檐下不合拍的親友生活而互相遷就?！翱粘睬嗄辍币驅W業(yè)或事業(yè)而離開原生家庭，使得原家庭出現(xiàn)“被空巢”狀態(tài)?！翱粘哺改浮笨赡苡捎凇翱粘睬嗄辍钡摹半x巢”而出現(xiàn)心理的不適?！翱粘睬嗄辍备呦M、高房價也給“空巢家庭”帶來巨大的經(jīng)濟負擔和生活壓力，發(fā)生“獨死家中”的悲慘事件。

3.3 互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”的社會影響

“空巢青年”由于經(jīng)濟實力或工作壓力，為了更好地發(fā)展自我，而失去尋找伴侶的機會，有的甚至錯過了生育時機。

“空巢青年”空巢男性晚上10點最孤獨，女性晚上9點最孤獨，與淘寶分析出來的空巢青年每晚10點刷淘寶達最高值一致?！翱粘睬嗄辍庇捎谌臻g工作和生活壓力而在網(wǎng)絡聚集。網(wǎng)絡這一虛擬世界作為現(xiàn)實社會的延伸，基于網(wǎng)絡媒介，現(xiàn)實社會的熱烈討論在整個互聯(lián)網(wǎng)信息傳播系統(tǒng)中形成網(wǎng)絡亞傳播圈，成為“空巢青年”的“信息集散地”和“網(wǎng)絡輿論場”。這種多層次的綜合性網(wǎng)絡空間，可控性相對較弱，如不加以正確引導和管理，那么哪怕是零星的火種也會燃起燎原之勢。

4 互聯(lián)網(wǎng)+時代 “空巢青年” 產(chǎn)生的原因

4.1 虛擬與現(xiàn)實的結合，提供互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”情境依賴

物聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，現(xiàn)實空間與虛擬空間的密切聯(lián)系給“空巢青年”提供生活和社交的便利，“戴著面具”的線下生活受到廣大青年的青睞。正是由于虛擬世界不會觸及真實的自我，自我創(chuàng)造的理想空間，他們可以暢所欲言，減少了人際交往中的障礙和彌補現(xiàn)實社會中的城市認同感的不足，呈現(xiàn)自我封閉狀態(tài)。

4.2 主體與客體的交互，建立互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”動態(tài)虛擬社區(qū)

計劃生育政策實施后的獨生子女青年，其成長過程中的家庭環(huán)境、社區(qū)環(huán)境、學校環(huán)境以至于整個社會環(huán)境都發(fā)生著巨大的變化，他們的交往和精神世界也發(fā)生著巨大的改變。由于“空巢青年”的通勤時間較長，租住房等經(jīng)濟生活壓力較大，他們把網(wǎng)絡虛擬空間作為宣泄情感、排遣寂寞、暴露自我、逃避現(xiàn)實、尋找慰藉的家園，現(xiàn)實社會中被掩飾和壓抑的部分得到了重塑和彌補。

4.3 文化與意識形態(tài)的流變，提供互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”自組話語圈

西方資本主義國家在加緊會社會主義國家意識形態(tài)滲透的同時，利用信息空間的“話語權”優(yōu)勢，通過網(wǎng)絡終端絡終端作為信息的“傳播中樞”，實現(xiàn)從線性互動到非線性互動。西方文化的侵入和意識形態(tài)的傳播對現(xiàn)代“空巢青年”的政治意識、價值取向、道德觀念、行為方式帶來了巨大的影響與挑戰(zhàn)，群體性視角逐漸轉變?yōu)橐浴拔摇睘橹行牡摹皞€體性社區(qū)”。

5 積極心理學視角下互聯(lián)網(wǎng)+時代 “空巢青年” 發(fā)展優(yōu)勢和幸福生活的對策和支持

5.1 跨越網(wǎng)絡，與“空巢青年”共境，提升主觀幸福感

“空巢青年”尚處在職業(yè)闖蕩期，熟人世界中的集體教育，激發(fā)“理性聲音”。發(fā)展成熟的人際關系，重視親密關系，與他們一起分享，提供社區(qū)支持，以群類共享的情感基調，做他們的情緒“驅動力”，同時通過對新技術的應用，為發(fā)展創(chuàng)新機遇。

5.2 進入網(wǎng)絡，與“空巢青年”溝通，提升心理幸福感

主動參與“關注”，建立有旗幟鮮明的“專題網(wǎng)站”，通過公共論壇中的言語疏導，正確引導“網(wǎng)絡活躍者”。通過形成全方位多層次的網(wǎng)絡構架體系，涉及“空巢青年”生活的方方面面，積極挖掘網(wǎng)絡媒體潛能，提供專業(yè)化，個性化知識和信息，利于大家通過交流和溝通，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，構建青年的健康心理和均衡行為。

5.3 研究理論，與“空巢青年”對話，提升情緒幸福感

網(wǎng)絡亞傳播圈的正面宣傳，引領“信息集散地”。消除世俗的偏見，避免給“空巢青年”打上負性標簽，邊緣化為“問題青年”，力爭引領潮流，不斷創(chuàng)新，以同理心的態(tài)度與新舊媒體合作，將網(wǎng)絡打造成為釋放高強度情感的“減壓閥”，實現(xiàn)革命性的變化，為“空巢青年”提供“精神快餐”。

5.4 轉變觀念，與“空巢青年”同行，提升社會幸福感

利他、感恩、寬恕的態(tài)度創(chuàng)造互相欣賞的氛圍，建設“和諧地球村”。讓原本幾乎“蝸居”的“空巢青年”通過社區(qū)走向社會。使青年形成以社會主義主導政治文化為基本特征的“政治社會化人”。從“空巢青年”的具體理想入手，引導他們正確對待現(xiàn)代化建設中的利益關系，不斷提升和實現(xiàn)自我，使他們形成建設中國特色社會主義的共同理想和精神支柱。

積極心理學視角下互聯(lián)網(wǎng)+時代“空巢青年”發(fā)展優(yōu)勢和幸福生活，“使廣大青年在奮斗中釋放青春激情，奮斗之我，為祖國的復興鋪路架橋、添磚加瓦?！?/p>

參考文獻

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[10]Dahlui M，Azahar N，Bulgiba A，et al. HIV/AIDS Related Stigma and Discrimination against PLWHA in Nigerian Population[J].PLoS One，2015 Dec 10;10（12）.