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      《道德與法治》(人教版)七年級上冊教材解析

      2020-05-15 03:54:02冉曉霞冉勇
      天津教育·下 2020年1期
      關鍵詞:道德與法治教學

      冉曉霞 冉勇

      [摘要]本文以《道德與法治》(人教版)七年級上冊為例,深入分析該套教材的編寫內(nèi)容、編寫理念和編寫特點,旨在幫助廣大教育工作者進一步提升對教材結構及內(nèi)涵的把握,推動在教學過程中實現(xiàn)教材教學目標和要求。

      [關鍵詞]《道德與法治》;教材解析;教學

      教育部根據(jù)《思想品德課程標準》(2011年)和《青少年法治教育大綱》(2016年)組織編寫的《道德與法治》(人教版)于2016年秋季正式在全國范圍內(nèi)投入一線課堂教學,從3年來的教育實踐來看,教材從“身體一心理一精神”這一整體狀態(tài)看待青春與生命,圍繞初中生成長過程中可能遇到的問題及矛盾的解決,對提升初中生自我認知、情感管理和樹立法治信仰等,具有積極的現(xiàn)實意義。

      一、教材編寫內(nèi)容

      七年級上學期是從小學剛升入初中階段,面臨著全新的教學環(huán)境和教學要求,這一階段旨在通過《道德與法治》這一課程的設置,教授學生如何成長,涵蓋了學習、交往和生命的相關話題,引導在踏人新的學習環(huán)境中如何學習、生活和成長。為此,《道德與法治》(人教版)七年級上冊共設四個相對獨立單元。

      (一)成長的節(jié)拍

      這一單元以“成長的節(jié)拍”為主題,展現(xiàn)初中生活的基調(diào),映射出整個教材的青春文化底色。又分為“中學時代”(突出生命饋贈的禮物、努力就會改變)、“學習新天地”(學習即生活,學習才能給生命添加豐富的養(yǎng)料)、“發(fā)現(xiàn)自己”(既要理性面對別人評價,也要善于接納個人的不完美)?!俺砷L的節(jié)拍”立意于剛步人中學校門學生,作為全新人生階段學習、生活的開端,教會其面對生活、學習的變化,學會各種感受,而且是把其作為生命成長饋贈于個人的禮物,積極投入學習、生活和個體探索。

      (二)友誼的天空

      這一單元以“友誼的天空”為主題,教授學生學會與學生、教師之間的交往,建立和維持良好人際關系。又分為“友誼與成長同行”“交友的智慧”。既分析了“友誼的特質(zhì)”(即親密、平等、雙向和心靈的相遇),也澄清了友誼會變,處理好競爭與友誼二者間的關系。并提出了應從正確對待傷害,尊重和把握友誼界限等方面“呵護友誼”。尤其針對“網(wǎng)上交友”問題,給出了辯證認識和慎重對待網(wǎng)友見面的要求等。

      (三)師長情誼

      這一單元以“師長情誼”為主題,承接上一單元學會與同伴交往外,還要學會正確處理好師生關系、親子關系及家庭關系,實際是人際交往的延伸和繼續(xù)。分為“師生之間”和“親情之愛”兩個部分?!皫熒g”著重安排了走進教師、師生交往兩個教學內(nèi)容,幫助學生了解教師這一職業(yè),教會學生尊重教師的“不同”?!坝H情之愛”則安排了家的意味、愛在家人間和讓家更美好三個教學內(nèi)容。其中,家的意味幫助學生認識到生命的居所,以及中國人的“家”的內(nèi)涵,延伸至“讓家更美好”的現(xiàn)代家庭觀和共建共享美好家庭的世界觀,幫助初中生在自我意識凸顯的年紀里學會與他人交流、互動、健康成長。

      (四)生命的思考

      這一單元以“生命的思考”為主題,延伸出了“探問生命”“珍視生命”“綻放生命之花”,從自然生命、社會生命、精神生命三個維度提出了每個維度的生命都有其價值,都需要關懷與開啟。在《道德與法治》(人教版)七年級上冊中,“生命的思考”居于核心,是“成長的節(jié)拍”“友誼的天空”“師長情誼”三個單元的價值升華,為學生健康生長打好生命的底色。

      二、教材編寫理念

      《道德與法治》(人教版)七年級上冊編寫的理念主要有:

      (一)社會主義核心價值觀培育

      將社會主義核心價值觀公民個人層面的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值準則貫穿始終。如“少年有夢”,體現(xiàn)的是愛國情感和愛國主義教育;又如“感受生命的意義”,教授學生從敬業(yè)視角認識平凡中閃耀的偉大;再如“網(wǎng)上交友新時空”,延伸出對誠信的探討,及其復雜性的分析??梢?,教材通篇都在每一個學習主題背后引出社會主義核心價值觀的內(nèi)涵及現(xiàn)實支撐,旨在弘揚和培育初中生形成健全的價值觀。

      (二)注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶

      《道德與法治》(人教版)七年級上冊編寫中注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的滲透。主要表現(xiàn)在:教材語言中直接引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典。如《格言聯(lián)璧》“志之所趨,無遠弗屆,窮山距海,不能限也”;直接引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典故、事例。

      如《禮記·月令》以說文解字方式呈現(xiàn)出“學習”二字繁體字,論述“學習”的深刻內(nèi)涵。文化內(nèi)容處理,不僅引經(jīng)據(jù)典,還對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行了深度融入,讓學生在其中充分感受到自我身上所流淌著的民族文化血脈,涵養(yǎng)民族精神,提升自我精神世界。

      (三)準確把握學科特點要求

      《道德與法治》作為一門綜合課程,教材通篇體現(xiàn)出“綜合性”“過程性”“實踐性”顯著特點。如分別從“家規(guī)”“家訓”,以及家庭文化中“孝道”解析“家的意味”,讓學生體味中華文化的深厚韻味及豐富內(nèi)涵,又滲入“孝親敬長”道德及法律規(guī)定,把道德與法律有機融合起來。

      (四)科學遵循育人特點及規(guī)律

      初中生的道德及法治水平是一個不斷發(fā)展的過程,需要從“觀念認識一體驗內(nèi)化一踐行反思”融合、循環(huán)往復,為此,教材通篇以一個個精心設置的欄目搭建“教”與“學”腳手架,設計一個個與青少年生活貼近、喜愛的活動,從討論、分享中達成共識。

      三、教材編寫特點

      (一)注重導言的引領

      《道德與法治》(人教版)七年級上冊的單元導語、課導語設計極富思想性,不僅簡潔明了,還十分貼近學生、引發(fā)學生興趣和探究渴望,引領學生在學中思,在思中學,引發(fā)對熟悉現(xiàn)象及問題反思。導言文字提綱挈領、高度概括,言簡意賅。

      (二)重視教材思想性

      教材在各個不同主題上都有所突破,體現(xiàn)出教材編寫的張弛有度,避免機械化的說教。教材內(nèi)容的安排上是逐層深入、不斷遞進的,通過一定的思維路徑引導這個年齡段的學生思想認識逐步向縱深發(fā)展,走向全面和深刻。

      (三)強調(diào)內(nèi)涵思辨性

      “學生”與“教材”兩者之間應該是面對真實生活而開展的無聲對話、真情感悟和用心體驗的關系。一方面,教材的編寫要站在學生的角度思考和表達,充分重視和發(fā)揮學生的主體作用,利用精心設計的一個個問題,實現(xiàn)“生生”“師生”間的交流、對話,引發(fā)學生自主思考,培育學生道德情感和法治素養(yǎng)。

      (四)貼近生活又引領生活

      生活是具體的,同時也是復雜的?!兜赖屡c法治》(人教版)七年級上冊是以學生一個個具體而又復雜的生活作為起點,把資源內(nèi)容、活動設計、組織編排等各個目標聚焦于道德價值觀層面進行深刻的探討,最終是要引導師生共同去發(fā)掘、踐行正面價值觀,始終以“價值觀”為中心去組織和分析材料編排,并在活動后用正文加以引導。

      清新優(yōu)美、言簡意賅的正文語言,極富平和,又極具力量,展現(xiàn)出探討與對話的姿態(tài),給予學生以充分的思想張力和開放性,有價值方向選擇卻又不失公允。

      (五)版面設計新穎性

      《道德與法治》(人教版)七年級上冊在正文之外,還穿插了大量的,反映真實生活、學習場景的圖片,生活氣息濃郁,此外,表格、圖示等創(chuàng)意美感十足,生動活潑、圖文并茂的編排模式,使教材變得愈發(fā)可親可近,進一步增強了教材的可讀性,煥發(fā)出學生的學習激情,使學生在學習中得到思想認識的收獲和升華。

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