朗讀與停頓在初中語文詩歌教學中的與應用研究

崔春

摘 要：詩歌教學是中學語文教學中一個非常重要的部分，幾乎每個教師都會在詩歌教學上產(chǎn)生迷惑，怎么教？教什么？怎么才能讓孩子們很容易接受？......筆者作為一名在職語文教師，也在探索的路上一直摸索。究竟什么樣的上課形式適合教授詩歌？本文側重于詩歌教學中的停頓進行研究，希望通過本研究改善教學中停頓教授這一環(huán)節(jié)的困惑。

關鍵詞：詩歌教學;教學策略;朗讀;停頓

一、朗讀、停頓的進一步理論闡釋

（一）核心概念界定

朗讀：是將無聲的書面語言轉換為有聲語言的過程，是一種眼、口、耳、腦協(xié)同作用的創(chuàng)造性的閱讀活動。

朗讀教學：教師為培養(yǎng)學生的理解語言的能力進行的一系列訓練，引導學生將自己的眼、口、耳、腦協(xié)同作用和文本及文本作者進行對話。在這個對話中，教師占主要位置，學生被引導。教師根據(jù)教學目標選擇一定的方法進行引導，能讓學生感受生活氣息，喚起他們的情感體驗，進而準確探求隱藏在文本中的內(nèi)涵。詩歌教學一般來說比較繁瑣，不僅要讀，而且要讀好，都是難以同時做到的。朗讀教學，是中國傳統(tǒng)語文教學方法，有著悠久的歷史。對于朗讀的作用，古人就有精辟的論述。朗讀確實能夠帶給人以美的享受。

停頓：停頓是人們在朗讀時，由于生理上的需要和語言表達的需要，根據(jù)規(guī)律在句中、句末、句群或段落之間的間歇。停頓為的是整體節(jié)奏的和諧和詩歌意義的完整。

語法停頓：語法停頓包括有標點的停頓和按句子語法結構而產(chǎn)生的句中停頓。一般情況下，標點停頓從短到長的順序是：頓號、逗號、分號、冒號、句號。嘆號、問號、破折號和句號相同。段落與段落中間的停頓最長。停頓是朗讀教學中的一個重點，教師范讀演示的方法最為有效。學生根據(jù)教師的范讀自己進行練習提升是語文課一個重要的組成部分。

（二）特征分析

句中的停頓包括區(qū)分語義的停頓和長句中的習慣停頓。有的句子停頓不同，語義就不同，句子的結構形式也不同。例如：

我看見他/很生氣。（生氣的是我）

我看見/他很生氣。（生氣的是他）

習慣性停頓：這種停頓常出現(xiàn)在主語謂語之間、長定語和長狀語與中心語之間、動詞和較長的賓語之間。這種停頓可以顯示句子結構的格局，聽起來錯落有致。詩歌中，每句中間的停頓是為了顯示節(jié)奏。

邏輯停頓：邏輯停頓，又叫強調(diào)停頓，它是為了強調(diào)某詞語所表達的意義，不受語法停頓規(guī)則的約束而產(chǎn)生的停頓。例如：

中國共產(chǎn)黨/第十三次/全國代表大會/現(xiàn)在/開幕。

這幾個停頓都有強調(diào)的作用。如“現(xiàn)在”后面的停頓是為了體現(xiàn)這個莊嚴時刻的到來。這種情況一般要使用這種停頓，為的是嚴肅場合的特殊需要。

有時語法停頓和強調(diào)停頓的位置是重合的，這那么這個停頓就具有了雙重作用，遇到這種情況，往往比單獨的語法停頓稍長一些。如：

當同學們趕到的時候，他/已經(jīng)停止了哭泣。

這句話大家可以看到停頓時間明顯不一樣，而且表達的意思也有區(qū)別。因此在朗讀教學中，首先要讓學生分辨清楚朗讀的種類，這樣才能夠及時辨別其中的意義。分辨種類也是一個很關鍵的步驟，這個需要認真研究教學方法，做好預設。

二、朗讀、停頓在初中語文詩歌教學中的實踐

在詩歌教學中，筆者一直在一線教學中失敗中摸索，摸索中前進。一開始的失敗經(jīng)驗都成了后日的教學財富。教學本身就是一個不斷積累，不斷進取的過程。

（一）必要性

當前的初中語文教學中詩歌的教學呈現(xiàn)多樣化的教學方式。由于詩歌體現(xiàn)出較為豐富的表現(xiàn)力、深遠的詩歌意境，較難開展教學。因此，如何在初中語文教學中詩歌的教學尋找出行之有效的全新方法也成為了一個教學研究與實踐的重點課題，因此必要性是顯而易見的。詩歌其實就是濃縮的精華，如何品味這個精華靠的不僅僅是對詩歌文本的理解，還包含很多方面，因此實踐研究是很有必要的。

（二）可能性

詩歌教學不光可以通過傳統(tǒng)手法進行教學，PBL教學模式的引入也是一個很好的思路?，F(xiàn)代教學的發(fā)展，已經(jīng)不能滿足于傳統(tǒng)的教學模式了，課堂的主導也已經(jīng)變?yōu)榱藢W生。學生在分組討論、分組發(fā)言以及分組學習的過程中，知識一步步深入孩子們的內(nèi)心，各種嘗試手段的運用也增進了課堂的凝聚力，非常適合推廣。

（三）現(xiàn)實性

詩歌具有很強的節(jié)奏感，而這些節(jié)奏通常都是詩人自身心理的一種外在的體現(xiàn)，不同詩歌得節(jié)奏，往往體現(xiàn)出作者的不同心情。教師可讓學生進行配樂朗誦，讓學生能夠較好的融入到詩人的內(nèi)心當中，去深入的感受其感情世界，并能夠領悟詩歌的情感與內(nèi)涵。這是很現(xiàn)實的需求。作為一名語文老師，一定要了解清楚學生真正的需求是什么？接下來才能有的放矢去教學。在教學實踐當中可采用多樣化的教學方式，讓學生深入的體驗詩歌的情感。

（四）重要性

在初中語文詩歌教學階段，朗讀教學是一個較為重要的教學內(nèi)容，因此，教師必須對學生深入的進行詩歌教學的朗讀指導與訓練，教師可采用聽讀、自由讀、合作讀、配樂讀、齊讀等多樣化的詩歌誦讀形式，充分激發(fā)學生學習詩歌的濃厚興趣，進一步提升學生對于詩歌的認知理解能力。這些能力的培養(yǎng)在中學階段至關重要，作為教師一定要有充分的知識儲備，才有可能調(diào)動孩子們的積極性。

三、目前詩歌教學中存在的問題分析

（一）教師層面

一部分教師文學素養(yǎng)較低。在初中語文教學中，部分教師對于現(xiàn)代詩歌缺乏足夠深入的研究，閱讀的詩歌作品數(shù)量有限，深入開展研究的更少，導致教師文學素養(yǎng)相對不足。另一種原因，部分教師在詩歌教學中缺乏教學技巧，教學停留于照搬成品教案的模式，完全按照應試知識點的要求組織教學活動，沒有能夠讓學生充分領悟詩歌的意境韻味，無法有效勝任詩歌教學工作。總之教師的教學能力是需要循序漸進的培養(yǎng)的，不能一蹴而就。

（二）學生層面

一談到詩歌教學，很多學生學習興趣就會表現(xiàn)出不足。單向的課堂一定是單薄的沒有激情的課堂，因此學生在詩歌學習之前就應該有足夠的準備，這包括讀詩歌、找詩歌的背景、思考詩歌涉及到的意象等等。

四、實施策略

詩歌教學分為現(xiàn)代詩歌和古代詩歌兩大類，教學方法也有本質(zhì)的不一樣，但是萬變不離其宗，對學生的關注肯定是第一位的，其次才是根據(jù)學情制定教學計劃，然后實施教學。

賀敬之的《回延安》一課就很突出的體現(xiàn)了師生互動這一點。在教授這篇文章之前，筆者就設計好了預習單中的“停頓”這一環(huán)節(jié)。學生通過對文章的預習，了解這首詩歌的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作手法，帶著問題來走進課堂：

（一）詩歌寫作背景和寫作目的來決定朗讀的節(jié)奏

1956年，賀敬之回到闊別十年的延安，參加一個青年造林大會。大會期間，詩人受到革命老區(qū)人民的熱烈歡迎，目睹了延安十年的變化，詩人心中充滿個中開心和激動，因此首先朗讀時候帶著歡快的心情去讀。朗讀節(jié)奏要明快有節(jié)奏，充滿激昂。詩歌的題目中“回”字最有特色也最能體現(xiàn)出詩人內(nèi)心的想法?！盎亍敝荒艽钆渥约旱臍w屬，因此這里可以看出詩人已經(jīng)把延安當做自己的第二故鄉(xiāng)，因此讀的時候要帶著一種回家的感覺：

“幾回回夢里回延安，雙手摟定寶塔山?！边@句話讀的時候一定要帶著一種歸家的感覺和歡快的激動的語氣。兩個回字顯然是陜北方言的一種疊字，這里讀的時候要帶著力度，不能有輕聲讀音?！皳Фā眱蓚€字一定要重讀。欣賞詩歌首先要讀懂，這里作者滿心歡喜那種心情要通過重讀和停頓體現(xiàn)出來：

幾回回/夢里/回延安，雙手摟定/寶塔山。

（二）根據(jù)朗讀規(guī)則去找停頓

朗讀規(guī)則在我們語文學習中是有一系列的規(guī)定和準則的，朗讀的時候要多注意。

1.普通話朗讀的讀音規(guī)范首先要注意普通話和自己方言在語音上的差異。要多查字典和詞典，要加強記憶，反復練習。在練習中，不僅要注意聲韻調(diào)方面的差異，還要注意輕聲詞和兒化韻的學習;其次要注意多音字的讀音。多音字...

2.把握作品的基調(diào)加強閱讀理解，就是首先要熟悉作品，從理性上把握作品的思想內(nèi)容和精神實質(zhì);然后只有透徹的理解，才能有深切的感受，...

3.朗讀的技巧首先要學會呼吸，學會自如地控制自己的呼吸非常重要，因為這樣發(fā)出來的音堅實有力，才更有感染力。

朗讀規(guī)則要記住，再加上詩歌的創(chuàng)作背景的理解、作者的創(chuàng)作意圖，朗讀教學就會容易許多，學生也會收獲很多。

在《回延安》中，涉及到的方言比較多，因此讀的時候一定要認真研讀陜北方言的發(fā)音規(guī)律，最好是帶著方言的韻味讀，那效果就會截然不同。因此擺在教師面前的任務還是比較繁重的，準備課程的過程就像是在準備一頓美味佳肴，準備得多，加上用心去準備，出來的佳肴一定是特別美味的。

（三）帶著朗讀者本身的氣場去讀，效果完全不一樣。

我們經(jīng)常會有這樣的疑問：“為什么演員演出來的戲就更逼真？”其實答案不難找到，因為他們有表演的氣場。朗讀詩歌同樣需要氣場，這個氣場除了來自于自己本身的天賦之外，更多的靠的是后天的努力。努力刻意培養(yǎng)氣質(zhì)，比如讀書、看報、交流、演講...總而言之，氣質(zhì)主要來自后天的努力，其實就是充盈自己的內(nèi)心，才能夠脫穎而出。

（四）增進師生交流，互相傾聽。

詩歌教學一定要有充足的時間來準備。課前，可以布置學生去找同類型的詩歌去讀和理解，讓學生自主去理解詩的大意。結合預習單讓學生自由發(fā)揮去仿寫，去思考;課內(nèi)，增加學習小組的討論交流頻率，引入PBL模式進行指導，去發(fā)現(xiàn)學生出現(xiàn)的問題，及時進行糾正，朗讀的節(jié)奏和停頓一定要在理解了詩歌的整體意義之后才能夠找出來，并且正確運用。詩歌反映的是什么樣的生活狀態(tài)，就要有相應的理解，真正實現(xiàn)“教學合一”;課后，學生在學習小組里互評互助，教師這個時候要及時糾正并且給予肯定和夸贊，學生的積極性才會有大幅度提升。

（五）善于歸類總結，教學方法才會不斷更新、不斷提升。

歸類總結是教師在教學之后應該做的一件非常重要的事情，同樣也是新的教學之前應該做的事情。學生不同，教學方法和手段也應該不同。拿詩歌教學來說，朗讀停頓是一個比較麻煩的內(nèi)容。語文教師應該先對文本進行理解，并且進行知識滲透，才能有一個新的提升。

賀敬之的《回延安》在兩課時的教學之后，每一位語文教師應該都有心得感悟。多種修辭手法的混合應用加上特有的陜北方言的陪襯，詩歌讀起來就非常有地方味道，而且特別歡欣鼓舞，仿佛置身延安：

千萬條腿來/千萬只眼，也不夠我走來/也不夠我看！

這句詩我們不難看出，腿和眼、走和看貌似不搭界的詞語，聯(lián)合在一起就是那么的有味道。賀敬之那種激動之情從詩歌的字里行間就看得出來，讓人讀起來意猶未盡。

詩歌教學中的停頓是個大學問，值得廣大語文老師潛心鉆研、認真思考。教學本身就是一件有趣的事情，你和我都端正態(tài)度，認真思考，教學之路一定越來越寬廣！

參考文獻：

[1]程麗蓉《中學語文教材分析方法與實踐》，科學出版者2011年版.

[2]瞿啟明《新課標語文教學論壇研究》，四川大學出版社2005年版.

[3]趙美歡《中學語文詩歌意象教學之我見》，2005年版.

[4]陳厚才《淺談現(xiàn)代詩歌教學中的情境創(chuàng)設》，學周刊，2011年版.

[5]吳暢《淺析中學語文之現(xiàn)代詩歌教學》，科技信息，2011年版.