該逃離還是該改變？

宋晨希

《城市與壓力：為什么我們會(huì)被城市吸引，卻又想逃離？》[德]馬茲達(dá)·阿德里著。中信出版集團(tuán)2020年3月

近些年，中國(guó)大部分年輕人在職業(yè)規(guī)劃中，都面臨著一個(gè)艱難的抉擇：畢業(yè)以后是留在大城市還是回家鄉(xiāng)？留在大城市，人們會(huì)享受發(fā)達(dá)的城市服務(wù)，先進(jìn)的醫(yī)療，良好的文化和教育，但環(huán)境的污染、巨大的生活成本和工作壓力也是人們必須面對(duì)的。

于是，一方面我們看到人們不斷涌進(jìn)城市，另一方面，媒體上又經(jīng)常發(fā)出逃離“北上廣”的呼聲。娛樂(lè)節(jié)目甚至還以“北上廣愛來(lái)不來(lái)”作為話題。

那么，年輕人該如何抉擇？生活在城市中的人們，又該如何去面對(duì)城市中的挑戰(zhàn)與問(wèn)題？德國(guó)精神病學(xué)家馬茲達(dá)·阿德里的《城市與壓力》或許能給你一些答案和啟迪。

阿德里首先分析了何為“壓力”。壓力是一種建立在器官對(duì)要求的反應(yīng)上，完全與我們認(rèn)為的好壞無(wú)關(guān)。壓力分為急性應(yīng)激下的壓力和慢性壓力。急性應(yīng)激壓力是有益處的，它可以讓我們快速的對(duì)某些問(wèn)題作出反應(yīng)，比如一次考試或者面對(duì)敵人時(shí)的逃跑，而慢性壓力則會(huì)讓人無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在恐懼、擔(dān)憂之中，久而久之產(chǎn)生一種無(wú)力感。“城市壓力”恰恰屬于“慢性壓力”。

阿德里通過(guò)引用心理健康研究數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，城市和農(nóng)村居民，大腦工作區(qū)域完全不同。城市居民在面對(duì)壓力的時(shí)候，大腦中的杏仁核和扣帶皮層聯(lián)系較弱，這兩塊主要是負(fù)責(zé)處理加工負(fù)面情緒和危險(xiǎn)的信息，并進(jìn)行激素調(diào)節(jié)，而且有意思的是，同樣類似的情形也出現(xiàn)在患有精神分裂癥的病人身上。其實(shí)，生活在城市中的很多人都會(huì)有類似“神經(jīng)質(zhì)”的經(jīng)驗(yàn)，比如開車時(shí)脾氣變大，排隊(duì)購(gòu)物會(huì)非常著急等。

阿德里還分析了人們忽略的另外一種壓力，就是“選擇的痛苦”，心理學(xué)家稱之為“選擇太多效應(yīng)”。由于城市物質(zhì)的極大豐富，尤其是商場(chǎng)、網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物選擇太多，人們總會(huì)因選擇什么而苦惱。當(dāng)人們選擇一種商品的時(shí)候，肯定會(huì)對(duì)未選擇其它商品而遺憾。如果這件商品質(zhì)量不好，就會(huì)對(duì)自己的選擇更加不滿意，失望的可能性就越大。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，這種壓力每天都在上演，它也會(huì)潛移默化地滲入到生活中。

既然在城市生活，壓力如此之大。那么，人們是否要逃離城市，回到田園牧歌的鄉(xiāng)村中去？阿德里給出的說(shuō)法是否定的。城市雖然有種種不如意，但是它更開放，更多元，更能培養(yǎng)出“文明”的觀念。阿德里說(shuō)：“當(dāng)人們感覺(jué)自己是城市的一分子時(shí)，文明就實(shí)現(xiàn)了”。

阿德里認(rèn)為，在城市里，你可以充分發(fā)揮自己的興趣，比如看電影、去酒吧等，培養(yǎng)“占有和參與的能力”;在咖啡館坐一會(huì)，培養(yǎng)“獨(dú)處而不孤獨(dú)”的能力;與陌生人溝通，培養(yǎng)“處理匿名的能力”。

阿德里認(rèn)為，城市的壓力是可以通過(guò)城市規(guī)劃和個(gè)人調(diào)節(jié)來(lái)逐漸得到解決的。比如，當(dāng)你因開車出行而感到痛苦的時(shí)候，不妨考慮騎自行車上下班，選擇不同的路線，將它看成是一次發(fā)現(xiàn)之旅。如果距離太遠(yuǎn)，可以考慮使用地鐵等公共交通，在路上，如同禪修一樣，訓(xùn)練自己的專注力，體驗(yàn)自己在座位上的感覺(jué)，看看周圍乘客的衣服或行李，或者認(rèn)真聽列車行駛的聲音，讓自己內(nèi)心平靜。

縱觀阿德里這本書，它用科學(xué)數(shù)據(jù)和心理分析揭示了城市居民的種種苦惱。同時(shí)，書中還有作者對(duì)世界各大城市，如柏林、巴黎、紐約、香港等城市的個(gè)人感受，以及生活在不同城市專家學(xué)者、戲劇導(dǎo)演等的訪談，用他們的感受去訴說(shuō)每個(gè)城市不同的特征。

書訊

《第三帝國(guó)的興亡》

本書起源于威廉·夏伊勒在歐洲和納粹德國(guó)生活的真實(shí)經(jīng)歷，取材于第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后繳獲的德國(guó)文件、德國(guó)軍官和文官的審訊記錄和證詞、幸存下來(lái)的日記和回憶錄。雖然當(dāng)時(shí)許多史學(xué)專家對(duì)威廉·夏伊勒提出質(zhì)疑，認(rèn)為時(shí)間沉淀不夠長(zhǎng)，不足以以客觀角度撰寫第三帝國(guó)的歷史。但是，夏伊勒認(rèn)為，人類歷史上從未有過(guò)如此豐富的一手資料能為寫作者使用，加之他自己獨(dú)特的親身經(jīng)歷，促使他無(wú)論如何都要寫下這段歷史。