從“共享書吧”來(lái)檢驗(yàn)和培養(yǎng)大學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)

摘要：在大學(xué)校園勤工服務(wù)中心設(shè)立“共享書吧”，學(xué)校師生可以自覺提供自己不需要的書籍，讓需要的師生自覺領(lǐng)取，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和親身經(jīng)歷來(lái)弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，培養(yǎng)師生的誠(chéng)信意識(shí)，并且通過(guò)拓展活動(dòng)和資助范圍，使這項(xiàng)活動(dòng)常態(tài)化，讓誠(chéng)信意識(shí)深入到每一個(gè)師生的內(nèi)心，促進(jìn)大家日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

關(guān)鍵詞：共享書吧;檢驗(yàn)和培養(yǎng);誠(chéng)信意識(shí)

中圖分類號(hào)：G642.0? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號(hào)：1674-9324（2020）16-0091-02

誠(chéng)信，是做人之根本、立業(yè)之基。從小學(xué)到大學(xué)，從學(xué)生到工作，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在提倡和弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，各行各業(yè)都通過(guò)不同的方式和方法來(lái)警醒和教育下一代，以達(dá)到誠(chéng)信精神的傳播?，F(xiàn)在在不少大學(xué)校園中，都設(shè)立了“無(wú)人售貨亭”，采取無(wú)人售貨、師生自覺投幣的方式，購(gòu)買日常需求的筆、本子和水等東西，通過(guò)這種方式來(lái)培養(yǎng)師生誠(chéng)信品質(zhì)?！肮蚕頃伞币彩遣扇☆愃频哪Ｊ剑屍鋬r(jià)值得到最大化，同時(shí)弘揚(yáng)誠(chéng)信精神，讓誠(chéng)信意識(shí)深入到每一個(gè)師生的內(nèi)心。

一、活動(dòng)的意義

近年來(lái)，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和發(fā)展，誠(chéng)信缺失現(xiàn)象屢見不鮮，大學(xué)生中不講誠(chéng)信、不守諾言的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。大學(xué)生誠(chéng)信缺失主要表現(xiàn)在惡意欠費(fèi)、考試作弊、請(qǐng)假、偽造身份、求職等方面。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是做人的基本品質(zhì)。愛默生說(shuō)：“誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)?！闭\(chéng)信不僅是個(gè)人的事情，更是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。作為大學(xué)教育，我們有必要讓學(xué)生在校園里就逐步養(yǎng)成誠(chéng)信意識(shí)。

“共享書吧”的發(fā)起和實(shí)施過(guò)程是在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和師生的支持、指導(dǎo)下，勤工助學(xué)中心的學(xué)生干部憑著一股青年人的熱血，自發(fā)投入書籍，自愿發(fā)起的。“共享書吧”不同于現(xiàn)今社會(huì)流行的“共享單車”，它是不存在買賣交易的。這項(xiàng)活動(dòng)的開展，在大學(xué)師生中，特別是快畢業(yè)的學(xué)生，他們不用的大量課本或其他書籍從廢品收購(gòu)站轉(zhuǎn)移到“共享書吧”，其價(jià)值大大提升。同時(shí)，同學(xué)們體驗(yàn)到了為他人服務(wù)、提供方便的快樂(lè)。學(xué)生在自我參與、自我管理、自我共享中達(dá)到了守誠(chéng)信、獻(xiàn)愛心，更培養(yǎng)大家以一種無(wú)私的愛心去幫助別人。為促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)信理念的提升，應(yīng)該在學(xué)院或系部倡導(dǎo)開展“誠(chéng)信教育行”等活動(dòng)，通過(guò)這方面的教育和引導(dǎo)，讓大學(xué)生在考試中不誠(chéng)信、舞弊事件大大降低，宿舍內(nèi)部、班級(jí)內(nèi)部的偷盜事件幾乎杜絕。

二、活動(dòng)的不足方面

首先，活動(dòng)的形式比較單一，管理上還只是初級(jí)的“登記”形式，不能形成有效的管理機(jī)制。其次，在宣傳上，只重活動(dòng)本身，在宣揚(yáng)誠(chéng)信意識(shí)上沒(méi)有配套機(jī)制，容易形成“一股風(fēng)”的局面。第三，在書籍的分類和信息發(fā)布上，不夠及時(shí)。

三、活動(dòng)需保持和加強(qiáng)的方面

（一）活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)方面

1.在書籍分類上，采取“分學(xué)科”方式，把書籍大致分為公共課和專業(yè)課，這樣陳列出來(lái)容易讓人一目了然。勤工助學(xué)中心組織應(yīng)專門安排一個(gè)學(xué)生干部負(fù)責(zé)日常的歸類和信息發(fā)布。同時(shí)做好贈(zèng)與領(lǐng)的登記管理。這樣便能建立起一個(gè)“師生共同分享、學(xué)生自主管理”的良好模式，在活動(dòng)的運(yùn)作上采取“互相分享”的方式，從而讓此活動(dòng)“行”在陽(yáng)光下，“走”在校園里。

2.高效利用書籍。很多學(xué)生都擁有一定數(shù)量的書籍，隨著年齡和年級(jí)的增長(zhǎng)，有些書變得不再“適用”。“共享書吧”，就是鼓勵(lì)學(xué)生將這些書共享出來(lái)，給其他需要的學(xué)生，例如《大學(xué)英語(yǔ)》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等。這樣隨著共享書越多，領(lǐng)取頻率也越高，也達(dá)到了資源的合理利用。

3.組織的自我管理方面，要定期召開全體成員大會(huì)，目的在于對(duì)自身的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃、進(jìn)行總結(jié)和計(jì)劃等，使活動(dòng)做得更好，更有意義。在操作層面，也培養(yǎng)了大學(xué)生勤奮刻苦、誠(chéng)實(shí)守信、分享感恩和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

（二）需進(jìn)一步加強(qiáng)的方面

為增強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，促進(jìn)“共享書吧”的活動(dòng)健康成長(zhǎng)，只是單單的“共享書吧”模式肯定不夠，還應(yīng)在更多方面進(jìn)行健全和誠(chéng)信滲透，所以還要從下面幾個(gè)方面努力。

1.健全體制，完善制度，落實(shí)責(zé)任，使校園誠(chéng)信活動(dòng)有序開展，并加大誠(chéng)信愛心的幫扶資助力度。

2.通過(guò)誠(chéng)信活動(dòng)，發(fā)展“立德樹人”的教育模式，從“人格品質(zhì)塑造”到“能力提升”，開展“七彩當(dāng)日—粉色感恩教育之感恩勵(lì)行活動(dòng)”“誠(chéng)信感恩之演說(shuō)家活動(dòng)”“弘揚(yáng)雷鋒精神，愛心助殘康園活動(dòng)”“校內(nèi)志愿服務(wù)活動(dòng)”等，要求受過(guò)國(guó)家、學(xué)校資助的在校學(xué)生全員參與，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)感恩誠(chéng)信意識(shí)，提升個(gè)人綜合素質(zhì)與能力。動(dòng)員各學(xué)院的學(xué)生積極參加“國(guó)家資助和助學(xué)貸款政策下鄉(xiāng)行”，加深準(zhǔn)大學(xué)生與在校大學(xué)生對(duì)國(guó)家資助政策的了解，讓政策落地;另外，開展三下鄉(xiāng)義教活動(dòng)，在活動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、回饋社會(huì)的意識(shí)，使誠(chéng)信教育和愛心行動(dòng)貫穿到每一個(gè)系部（學(xué)院）、每一個(gè)班級(jí)，深入到每一個(gè)同學(xué)的精神骨髓里。

3.加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作。思想政治教育不單單是高校通過(guò)思想政治理論課、輔導(dǎo)員老師的言傳身教，更重要的是要把思政教育融入學(xué)生的生活中，教育學(xué)生如何做人、做事，提高個(gè)體的道德素質(zhì)。同時(shí)要把思政教育做活，學(xué)校應(yīng)該在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)設(shè)計(jì)中，把誠(chéng)信教育滲透到家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德中，并結(jié)合學(xué)生中出現(xiàn)的不誠(chéng)信案例，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信不但是人的道德底線，更是一種法律要求，從而不斷增強(qiáng)大學(xué)生的誠(chéng)信責(zé)任意識(shí)。

四、提升大學(xué)生誠(chéng)信的路徑

（一）巧用案例，尋找誠(chéng)信

大學(xué)教育過(guò)程中，學(xué)生一半的時(shí)間在課堂上，一半的時(shí)間在課外。在課堂上，可以通過(guò)思政課堂，教育者組織學(xué)生通過(guò)“自我評(píng)價(jià)與批評(píng)”、古今中外名人案例等進(jìn)行教育;在課堂外，高校輔導(dǎo)員老師可以充分利用工作中的實(shí)際情況對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)教育，如學(xué)校每年都進(jìn)行高校貸款，在學(xué)生畢業(yè)離校之際會(huì)進(jìn)行誠(chéng)信還貸教育，每年會(huì)定期對(duì)畢業(yè)的貸款學(xué)生進(jìn)行貸款催息還本的提醒，輔導(dǎo)員可以在每個(gè)工作環(huán)節(jié)中，把具體貸款學(xué)生的違約案例作為“教材”，時(shí)刻提醒教育學(xué)生，更具有說(shuō)服力。另外，考試對(duì)于同學(xué)們來(lái)說(shuō)是學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的一部分，考試前的誠(chéng)信教育也是各高校教育者都會(huì)進(jìn)行的，但是越是提醒的事情，在考試過(guò)程中，還是有部分學(xué)生會(huì)犯錯(cuò)誤。所以輔導(dǎo)員在教育引導(dǎo)過(guò)程中，要充分利用好學(xué)校對(duì)違紀(jì)處分的通告，通過(guò)案例展示、視覺證據(jù)更具有效力。

（二）注重生活中學(xué)生誠(chéng)信引導(dǎo)

大學(xué)教育中，學(xué)生工作是不可或缺的一部分。學(xué)生違紀(jì)事件，在學(xué)生工作中占據(jù)不少分量。學(xué)生違紀(jì)有校外住宿、違規(guī)用電、曠課遲到、打架斗毆等。體現(xiàn)在大學(xué)生宿舍方面，如部分學(xué)生會(huì)違規(guī)使用大功率電器，當(dāng)遇到宿舍檢查時(shí)，學(xué)生會(huì)聲東擊西、暫時(shí)逃避。面對(duì)這種不誠(chéng)信行為，輔導(dǎo)員要注重引導(dǎo)，利用好學(xué)生干部，達(dá)到自我約束，杜絕宿舍中不安全的隱患。學(xué)校在新生入學(xué)教育中，可充分利用好入學(xué)教育安排，對(duì)新生進(jìn)行安全教育、誠(chéng)信教育，在誠(chéng)信教育的同時(shí)保障了安全。即學(xué)校通過(guò)安全教育引導(dǎo)生活中的誠(chéng)信操守，從而培養(yǎng)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)。

（三）學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)過(guò)程中培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)

評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)定、困難學(xué)生認(rèn)定、班團(tuán)干的評(píng)選等都是學(xué)校重視人才培養(yǎng)的一部分，在評(píng)選規(guī)定里都強(qiáng)調(diào)：一是申報(bào)者應(yīng)誠(chéng)實(shí)守信，如實(shí)申報(bào)，不得弄虛作假;二是評(píng)選者應(yīng)公平、公正、公開，不得徇私舞弊。高校教育者要充分利用好每一次的評(píng)選，重視評(píng)選過(guò)程，通過(guò)評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的具體工作，把誠(chéng)信教育結(jié)合起來(lái)，充分重視品德優(yōu)良學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，真正達(dá)到育人的作用。

五、結(jié)語(yǔ)

車爾尼雪夫斯基曾說(shuō)：“實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺?！笨傊?，我們要通過(guò)實(shí)踐教育活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)到，誠(chéng)信是大學(xué)生處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范。大學(xué)生在學(xué)校這個(gè)大家庭里，通過(guò)各種類似的活動(dòng)，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立自強(qiáng)不息、誠(chéng)實(shí)守信的思想觀念和感恩意識(shí)，實(shí)現(xiàn)精神脫貧。要讓誠(chéng)實(shí)守信成為每一個(gè)大學(xué)生的自覺需要，只有學(xué)校、家庭和社會(huì)共同努力，形成誠(chéng)信教育合力，才能構(gòu)筑起大學(xué)生堅(jiān)實(shí)的誠(chéng)信大廈。

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The Inspection and Cultivation of the Sense of Honesty among University Students Through "Books Sharing Bar"

YU Xiao-ling

（South China Business College，Guangdong University of Foreign Studies，Guangzhou，Guangdong 510545，China）

Abstract：The establishment of "Books Sharing Bar" in the campus service center can promote book donation from teachers and students and provide free used books for them in return."Books Sharing Bar" can also advocate the spirit of honesty among teachers and students through actions and personal experience.The expansion of the scope and subsidies of "Books Sharing Bar" mission contributes to the normalization of the practice，and make it a daily practice for teachers and students.

Key words：Books Sharing Bar;inspection and cultivation;sense of honesty

收稿日期：2019-08-18

作者簡(jiǎn)介：余小玲（1981-），女，廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院，碩士研究生，中級(jí)職稱，主要研究學(xué)生思想政治教育。