永輝
庚子歲初,荊楚大地新冠肺炎肆虐,進(jìn)而蔓延全國,現(xiàn)又席卷全球。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)的今天,人類對治愈某些傳染病尚無絕對的辦法,更多的是依靠(提高)人體自身的免疫力來抵抗。在預(yù)防傳播方面,是有科學(xué)有效的方法來阻斷病毒的大范圍傳播。古人沒有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的認(rèn)知,遇到瘟疫時是怎樣防止其大范圍流行呢?看看古人是怎么做的。
隔離。人類很早就發(fā)現(xiàn)沒有接觸就不會傳染的道理,這是通過基本的觀察得來的。至晚在戰(zhàn)國時(秦國)就有將麻風(fēng)病人集中遷移至“癘所”居住的記載。兩漢魏晉后形成制度,南朝蕭齊設(shè)立專門隔離機(jī)構(gòu)“六疾所”。由此可見,接觸性傳播前人和我們的認(rèn)知是相近的。
《艾灸圖》[宋] 李唐
養(yǎng)正。《內(nèi)經(jīng)》曰:“……不相染者,正氣存內(nèi),邪不可干,避其毒氣?!惫湃苏J(rèn)為壓力大,食欲不振,過度勞累都是導(dǎo)致人虛弱染病的重要原因。預(yù)防瘟疫,重在扶正,正旺則邪不能侵。可以理解為吃好喝好休息好精神好,提高免疫力,感染的幾率自然就降低了。
艾灸。古人認(rèn)為艾灸是可以預(yù)防瘟疫的?!皦压谈?,保護(hù)形軀,熏蒸本原,卻除百病,蠲五臟之痛患,保一身之康寧。”在未染病時艾灸,避免疫毒侵襲,預(yù)防大于治療,前人的認(rèn)知很先進(jìn)。
佩藥囊。古人認(rèn)為瘟毒是偏性極重的邪氣,可以藥物的偏性克制瘟毒的偏性。把配置好的藥囊懸于門帳,或佩于手腕腰間是能預(yù)防瘟毒的。至今民間有“戴個香草袋,不怕五蟲害”一說。端午佩香囊,是民俗,也是防疫之策。
藥浴。通過中藥洗浴達(dá)到避邪,預(yù)防瘟病保持健康的目的?!秲?nèi)經(jīng)》:“于雨水日后,三浴以藥泄汗?!鼻宕端煞逭f疫》:“于谷雨以后……煎水沐浴三次,以泄其汗,汗出臭者無病。”浴后不需沖水,擦干(避免毛孔打開受風(fēng)寒)穿衣即可。
消毒。古人消毒多用蒸煮法,高溫滅毒滅菌。尤其對病人用過的物品和衣服。李時珍常此法消殺滅菌。清《仙方合集·辟瘟諸方》:“天行時疫傳染,凡患疫之家,將病人衣服于甑上蒸過,則一家不染?!?/p>
此外,古人還有服散(服用散丸),粉身(身上涂抹藥粉),燒煙(熏)等 防疫的辦法。這些方法千百年來起著防疫去疾,阻滯瘟疫傳播的作用。在今天,古人的這些方法仍有借鑒的價值。