鼠年之疫的反思

熊召政

我們期待疫情的拐點(diǎn)

庚子年的春節(jié)，由于新型冠狀病毒肺炎的襲擊，國(guó)人的心情驟然間進(jìn)入到至暗時(shí)刻，由于此病毒最早發(fā)現(xiàn)于武漢的患者，故也有外人稱其武漢肺炎。短短三個(gè)多月時(shí)間，武漢兩次成為世界矚目的地方，一次是世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)，再一次就是這一次的疫情。前者榮耀，后者驚悚。這一次的鼠年之疫，武漢人處在災(zāi)難的中心，居住和工作或就學(xué)在這座城市的居民大約有一千三百多萬(wàn)人，疫情暴發(fā)之后，特別是元月23日封城之后，留在武漢的人，幾乎全民隔離，生者憂憂，患者戚戚，更有一些被感染的普通市民，因?yàn)樽〔贿M(jìn)醫(yī)院得不到及時(shí)的治療。而在封城之前離開(kāi)武漢的人，后來(lái)擴(kuò)展到所有的湖北人，在異地他鄉(xiāng)，幾乎都變成眾矢之的，好像所有的武漢人，所有的湖北人，都是病原體。在驟然而降的災(zāi)難面前，人性的弱點(diǎn)暴露無(wú)遺。換句話說(shuō)，災(zāi)難也可以檢驗(yàn)一個(gè)民族的心智是否成熟，一個(gè)國(guó)家的危機(jī)應(yīng)對(duì)能力是否完備。

今天是2月2號(hào)，庚子年的正月初八，疫情還在發(fā)展，按專家的判斷，疫情的拐點(diǎn)應(yīng)該在元宵節(jié)前后，離現(xiàn)在還有一個(gè)星期。但我覺(jué)得這個(gè)估計(jì)過(guò)于樂(lè)觀。武漢每天新增的新冠病人還數(shù)以千計(jì)，不要說(shuō)拐點(diǎn)，連何時(shí)到頂都難以預(yù)計(jì)。眼下令我擔(dān)憂的是，在疫情的拐點(diǎn)還沒(méi)有出現(xiàn)之前，另一個(gè)拐點(diǎn)已經(jīng)出現(xiàn)了，這就是輿情的拐點(diǎn)。

疫情的防治與輿情的掌控

中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代肇始于商業(yè)，阿里巴巴、騰訊、京東等網(wǎng)絡(luò)企業(yè)巨頭對(duì)商貿(mào)與金融的改變，具有劃時(shí)代的意義。但網(wǎng)絡(luò)之于媒體，因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)等多種緣故，管理上一直在摸索前進(jìn)。在這次疫情中，初始階段人們對(duì)疫情“是否人傳人”的了解，主要還是通過(guò)主流媒體即電視與報(bào)紙的報(bào)導(dǎo)。但是，當(dāng)這些媒體的報(bào)導(dǎo)與疫情的實(shí)際情況不符時(shí)，人們便開(kāi)始質(zhì)疑主流媒體的公信力。特別是八名醫(yī)護(hù)人員通過(guò)微信通告親朋，冠狀病毒可以人傳人而受到公安機(jī)關(guān)處罰后，更加引發(fā)了較大范圍的批評(píng)。他們是真的不知道疫情的危險(xiǎn)還是要刻意隱瞞？二者相比，我寧可相信前者，因?yàn)榭桃怆[瞞疫情，最終對(duì)任何人都不會(huì)有好處。他們也是人，他們并沒(méi)有練就金剛不壞之身，病毒見(jiàn)著他不會(huì)繞道走。還有一種可能是，我們的政府對(duì)外雖然是一個(gè)整體，但內(nèi)部卻是分成若干個(gè)掌控不同領(lǐng)域的權(quán)力單元，每一個(gè)單元都有自己獨(dú)立運(yùn)作的方式及慣性，他們之間既有關(guān)聯(lián)性更有獨(dú)立性，每一個(gè)部門(mén)在管理事務(wù)中都會(huì)強(qiáng)調(diào)自己的存在，凸現(xiàn)本部門(mén)的作用，最終既可能因某一個(gè)關(guān)聯(lián)事務(wù)交叉重疊而形成過(guò)度管理現(xiàn)象，也可能因銜接不暢而出現(xiàn)管理不到位的問(wèn)題。依照歷史的經(jīng)驗(yàn)，武漢在疫情的防控過(guò)程中，某些權(quán)力單元的力量是否過(guò)度膨脹，或者某些權(quán)力運(yùn)行所依賴的專業(yè)機(jī)構(gòu)未能提供客觀準(zhǔn)確依據(jù)，從而導(dǎo)致整體公信力與執(zhí)行力的削弱。于是，大量的自媒體就應(yīng)運(yùn)而生?？陀^地說(shuō)，有人會(huì)利用自媒體來(lái)發(fā)泄對(duì)政權(quán)的不滿或傳播不實(shí)的消息，也不排除國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力借機(jī)把水?dāng)嚋?，給黨和政府抹黑。但我認(rèn)為更多的人是通過(guò)微信、QQ等信息平臺(tái)來(lái)表達(dá)對(duì)疫情的關(guān)心，發(fā)布各自掌握的防疫知識(shí)，溝通親友間的問(wèn)候與掌握最新的動(dòng)態(tài)等等，這是老百姓獲得知情權(quán)的最為直接的方式。當(dāng)然，在一種集體恐慌甚至無(wú)助的氛圍中，要想每一個(gè)人都能控制好自己的情緒，并準(zhǔn)確地表達(dá)自己的心情，有節(jié)制地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這幾乎是一種不可能的事情。自武漢封城以來(lái)，置身其中的人們，沒(méi)有一個(gè)人能做到神定氣閑。于是每一個(gè)人都通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)時(shí)局發(fā)表意見(jiàn)、判別是非、救死扶傷、溝通有無(wú)……一時(shí)間，自媒體的風(fēng)暴同甚囂塵上的疫情一樣洶涌泛濫。輿情疫情交織上升，作為社會(huì)的管理者，對(duì)這兩樣，肯定都會(huì)頭痛。我相信，疫情會(huì)葬送一些無(wú)辜者的生命，而輿情又會(huì)產(chǎn)生一批大咖、大V。如何控輿防疫，這需要管理者的智慧與擔(dān)當(dāng)。

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

疫情的應(yīng)對(duì)暴露了國(guó)家治理的缺陷

從疫情產(chǎn)生到暴發(fā)，奮戰(zhàn)在疫區(qū)醫(yī)務(wù)人員及志愿者獲得了廣大民眾的贊揚(yáng)和愛(ài)戴。相比于他們，那些同樣在一線工作指揮抗疫的各級(jí)官員可沒(méi)有這么幸運(yùn)，他們的每一次行動(dòng)，每一次表態(tài)都受到了嚴(yán)厲的監(jiān)督。如果說(shuō)錯(cuò)了話，做錯(cuò)了事，指責(zé)甚至咒罵就會(huì)鋪天蓋地而來(lái)，在這特殊的時(shí)刻，官員們成了人們發(fā)泄憤怒的對(duì)象。出現(xiàn)這種情況，一是人們對(duì)權(quán)力執(zhí)行者總是有著較為嚴(yán)苛的期待和監(jiān)督，中外概莫能外;二是此次疫情中一些官員應(yīng)對(duì)突發(fā)事件手足無(wú)措引發(fā)人民群眾的強(qiáng)烈不滿。當(dāng)下，所有情緒化的議論及表態(tài)都無(wú)助于理解發(fā)生這種局面的背后原因。冷靜地分析，這乃是時(shí)代發(fā)展在倒逼我們不斷提高對(duì)選拔和使用干部的條件要求。

中國(guó)古代的國(guó)家治理，分皇權(quán)與相權(quán)兩部分?；蕶?quán)的代表是皇帝，相權(quán)的代表是宰相，兩者的關(guān)系就是享國(guó)與治國(guó)的關(guān)系。享國(guó)者秉承仁與德，深諳垂裳而治的用人之道;治國(guó)者則必須深諳行政之道。相權(quán)是文官系統(tǒng)的總稱。宰相是天下文官之首。古人有言，能當(dāng)好宰相，須得掌握十三門(mén)學(xué)問(wèn)，從天文地理、人文學(xué)術(shù)乃至水利交通、科舉外交，幾乎無(wú)所不備。自宰相以下，從三省六部到郡縣主官，都須得有學(xué)問(wèn)的根基，世事的歷練。選好每一個(gè)主官，既是一個(gè)地方的福氣，也是朝廷的福氣。一個(gè)官員的學(xué)問(wèn)與歷練是否達(dá)標(biāo)，放在日常事務(wù)與太平歲月中，很難見(jiàn)出高低，但是如果驟遇危機(jī)，則高下立見(jiàn)。

進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，對(duì)官員的知識(shí)儲(chǔ)備應(yīng)該要求更嚴(yán)。當(dāng)然，我們不可能要求每一個(gè)主官都成為專家，但至少人要學(xué)會(huì)聚思廣益，轉(zhuǎn)識(shí)成智的本領(lǐng)。古代有一個(gè)詞叫官僚。官與僚是兩部分人，官是替皇帝管事的，僚是為主官服務(wù)的。在官場(chǎng)中，僚既是大政的推行者，又是參與政策制訂的智庫(kù)。僚與今天政府各執(zhí)能部門(mén)，庶幾近之。誠(chéng)然，今日社會(huì)之復(fù)雜，遠(yuǎn)非古代所能比。一些國(guó)家便充分發(fā)揮社會(huì)智庫(kù)的作用，非政府組織參與國(guó)家治理，其作用也不可低估。在黨的十九屆四中全會(huì)上，執(zhí)政黨提出開(kāi)啟國(guó)家治理現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。這次疫情等于是建立中國(guó)之治的一次大考，在其應(yīng)對(duì)與處理過(guò)程中，我們的體制與機(jī)制都暴露出程度不同的問(wèn)題，解決這些問(wèn)題，或許能為中國(guó)治理的現(xiàn)代化提供了一次契機(jī)。

疫情為什么發(fā)生在鼠年

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

武大人民醫(yī)院袁 上海復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院援鄂醫(yī)療隊(duì)醫(yī)生在護(hù)送患者做CT 的途中袁停下來(lái)袁讓已經(jīng)住院近一個(gè)月的 87 歲老人欣賞了一次久違的日落噎噎淵圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)冤

中國(guó)的夏歷，是以天干地支紀(jì)年。一日之始、一年之始都是從地支的子開(kāi)始，地支共有十二個(gè)字，依次為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。夏歷的一天為十二時(shí)辰，第一個(gè)時(shí)辰即是子時(shí)，對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的時(shí)間是夜晚十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，屬兩天交匯之時(shí)，后面的時(shí)間依次類推。咱們祖先發(fā)明了時(shí)間計(jì)算順序后，又將每一個(gè)時(shí)辰對(duì)應(yīng)一種動(dòng)物，我們稱為十二生肖，依次是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇……中國(guó)人生下來(lái)，對(duì)應(yīng)哪一年便是哪一個(gè)屬相。如果是鼠年生的就是屬鼠。夏歷的十二個(gè)屬相重復(fù)五次，成為六十年，這就是一個(gè)甲子。天干地支五次相配成六十個(gè)年份是不會(huì)重復(fù)的，過(guò)了六十年又會(huì)從頭開(kāi)始。周而復(fù)始，古人稱為輪回。在無(wú)數(shù)次的輪回中，人們總結(jié)每一年的特點(diǎn)，結(jié)合天災(zāi)人禍，風(fēng)調(diào)雨順諸種體現(xiàn)，得出一些規(guī)律性的結(jié)論。其中關(guān)于庚子年的評(píng)價(jià)，負(fù)面為多，認(rèn)為庚子年災(zāi)難多、坎坷多，不太好過(guò)。按夏歷計(jì)年的方法，每一年是從子月開(kāi)始，即夏歷的十一月，這一個(gè)月老鼠當(dāng)令，亦稱鼠月，也就是2019年的12月，實(shí)際上就已經(jīng)是庚子年的開(kāi)始了。子月陰陽(yáng)未判，子月中有二十四節(jié)氣中一個(gè)重要的節(jié)氣，即冬至。冬至為極陰返陽(yáng)之日。所謂貓冬，就是冬月臘月。今年是子年子月，加上庚金添煞，自然陰氣厚重。新冠肺炎的第一例患者的確診，即是大雪節(jié)的第二天12月8日，肺屬金，庚金行令，肺必受克。新冠肺炎的發(fā)生與爆發(fā)，用傳統(tǒng)節(jié)令與五行的學(xué)問(wèn)解釋，似乎也說(shuō)得通。照這個(gè)理論推斷，立春之后陽(yáng)氣回升，病毒的肆虐必會(huì)逐漸減弱。從節(jié)令及五行生克之理來(lái)講，鼠月之疫，應(yīng)除于辰月，絕于巳月。有人問(wèn)我，武漢市政府迅速興建收治新冠肺炎患者的醫(yī)院名為火神山、雷神山，是真有其地名還是受了高人指點(diǎn)特意取的名字，我說(shuō)我不知道，不是裝馬虎，而是真的不知曉。從五行講，火的確克金。

鼠年伊始，先來(lái)一場(chǎng)瘟疫，攪得世界不安。國(guó)人被禍，我們不能怪年份不好，而應(yīng)該從自身找原因。今日之果，必有昨日之因。這瘟疫的形成，我們可以責(zé)怪果子貍，責(zé)怪中華菊頭蝠，但傷害我們的，難道僅僅只是這些可憐的微末之蠢嗎？

文章寫(xiě)到這里，我看了看今天的疫情報(bào)告，確診與疑似患者的人數(shù)還在大幅增加，抗擊疫情已到了白熱化階段?，F(xiàn)在重中之重，不是對(duì)這一突發(fā)災(zāi)難的反思，而是如何凝聚全社會(huì)的力量，救死扶傷，扼制瘟神。

庚子春節(jié)雜詠（八首）

俗言庚子是災(zāi)年，一片哀歌說(shuō)肺炎。

天欲福人翻賜禍，龍思抬頭先閉關(guān)。

庶民忽變驚弓鳥(niǎo)，城廓爭(zhēng)為斷雁山。

忍看故鄉(xiāng)多鶴唳，重重風(fēng)雪阻投鞭。

一勅封城破曉空，平民驚恐各西東。

楚人驟變過(guò)街鼠，異域爭(zhēng)圍鄂地龍。

戾氣疫情潮接浪，謠言穢語(yǔ)雨兼風(fēng)。

災(zāi)民渴望華佗至，一掃瘟神見(jiàn)碧空。

避疫東南住小城，隔離斗室倍傷神。

出門(mén)口罩嚴(yán)遮掩，入室伸頭測(cè)體溫。

微信能知天下事，酒杯獨(dú)酌世間情。

仍憐黃鶴樓頭月，照我親朋白發(fā)生。

荊楚從來(lái)龍虎地，一時(shí)封禁若空城。

英雄豈可遭天譴，悲歌且作戰(zhàn)歌聽(tīng)。

練氣成虹迎曉日，挾雷帶電送瘟神。

春分武漢東湖畔，依舊櫻花入眼明。

憶昔歐洲黑死病，萬(wàn)邦十邑九成空。

遠(yuǎn)來(lái)商旅傳瘟疫，未及封城悔大公。

昨日英雄今日死，明年花草去年紅。

蕭條三百春秋后，猶恐當(dāng)時(shí)報(bào)喪鐘。

神州一十七年間，新冠沙斯兩獗然。

禽獸煮烹遭孽報(bào)，患民懼死祈仙丹。

前因后果書(shū)紅葉，寒雨罡風(fēng)掃碧潭。

天佑中華非妄語(yǔ)，沾巾野老拜軒轅。

世事違和入鼠年，鼠年未必是災(zāi)年。

分清混沌移山后，研判陰陽(yáng)得勢(shì)先。

我有谷神原不死，世無(wú)神闕孰登仙？

春風(fēng)哪管人間惱，一樣花開(kāi)二月天。

每從碧海迎青帝，還看黃河起白云。

文脈應(yīng)封陶寺土，世緣還借漢宮春。

片云來(lái)共秦娥月，舊雨仍澆楚塞塵。

大運(yùn)千年今日始，儒家社稷又更新。