新時(shí)代我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)研究

鄂宇鵬

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;主流意識(shí)形態(tài);話(huà)語(yǔ)權(quán)

中圖分類(lèi)號(hào)：D616 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2020）04 — 0038 — 03

隨著全媒體時(shí)代的到來(lái)，輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式發(fā)生的深刻變革，給我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。話(huà)語(yǔ)權(quán)既是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，也是助推社會(huì)變革的力量。當(dāng)今中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)就是以馬克思主義及其中國(guó)化的理論成果為核心內(nèi)容的意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)，依據(jù)自身的理論特性與現(xiàn)實(shí)影響，擁有解釋、規(guī)范和指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向與進(jìn)程的資格、能力、身份與地位〔1〕。 十八大以來(lái)，黨中央高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)空間中的話(huà)語(yǔ)動(dòng)態(tài)，著力構(gòu)建良好的話(huà)語(yǔ)生態(tài)。習(xí)近平總書(shū)記在中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議上的講話(huà)中指出：“互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)前宣傳思想工作的主陣地〔2〕”。

一、 新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)傳播的特征

（一）傳播媒介的多樣化

根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)信息中心于2019年6月發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到8.47億，網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩?hù)規(guī)模已達(dá)到6.86億。新媒體的出現(xiàn)以及數(shù)字技術(shù)的革新打破了原有的一元傳播格局，媒體傳播與受眾互動(dòng)性也隨之加劇。人們通過(guò)微博、微信等新媒體閱讀新聞、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)，實(shí)現(xiàn)信息的接受、分享和再造。互聯(lián)網(wǎng)的繁榮發(fā)達(dá)，受眾“碎片化”和“去中心化的”閱讀習(xí)慣日益成為一種時(shí)尚。粉絲量、轉(zhuǎn)發(fā)量和閱讀量等流量數(shù)據(jù)成為衡量媒體社會(huì)影響的關(guān)鍵指標(biāo)。而新媒體“投其所好”，“蜂擁而至”的流量爭(zhēng)奪愈演愈烈，“流量”時(shí)代各種輿論熱點(diǎn)頻發(fā)，錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)以及嘩眾取寵、口味低俗的內(nèi)容在網(wǎng)絡(luò)空間頻發(fā)，對(duì)主流媒體的發(fā)展模式帶來(lái)了新的思索。

（二）網(wǎng)絡(luò)輿情的復(fù)雜化

十八大以來(lái)，黨和國(guó)家高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)輿情的新情況和新問(wèn)題，不斷加強(qiáng)輿情研判和治理的體系建設(shè)，成績(jī)斐然。但由于我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)起步較晚，互聯(lián)網(wǎng)治理體系和治理能力較發(fā)達(dá)國(guó)家相比仍存在差距，新時(shí)代意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)輿情發(fā)展形勢(shì)依然嚴(yán)峻。傳媒產(chǎn)業(yè)和數(shù)字技術(shù)造就了廣闊的輿論場(chǎng)域，改變了廣大公眾長(zhǎng)期處于“失聲”的話(huà)語(yǔ)地位，擁有了更多利益表達(dá)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)方面的言說(shuō)渠道，公眾對(duì)熱點(diǎn)問(wèn)題的關(guān)注及表達(dá)聚集成合力就形成了輿論。網(wǎng)絡(luò)空間的虛擬性與復(fù)雜性， 使得網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)的博弈愈加激烈，借助媒介傳播，產(chǎn)生群體性表達(dá)和網(wǎng)絡(luò)輿論， 進(jìn)而形成關(guān)注對(duì)象的網(wǎng)絡(luò)輿情〔3〕?！叭巳硕加宣溈孙L(fēng)”的時(shí)代導(dǎo)致了許多網(wǎng)絡(luò)不良情緒和非理性話(huà)語(yǔ)表達(dá)的聚集，究其原因一方面是社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾的復(fù)雜化、國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的意識(shí)形態(tài)的滲透、網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管不到位、主流媒體引導(dǎo)不及時(shí)等幾方面的原因?，F(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)輿情的復(fù)雜多變也反映了意識(shí)形態(tài)工作的復(fù)雜性與重要性，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)不在于輿情本身，而在于對(duì)于輿情的解釋和引導(dǎo)，即在主流意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)引領(lǐng)中強(qiáng)化話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)，化解矛盾沖突，塑造良好的網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境。

（三）受眾的多元化

隨著我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展使得受眾的接受方式和思維方式發(fā)生了深刻的改變。通過(guò)對(duì)受眾多元的的科學(xué)分析，有利于貼近人民，構(gòu)建科學(xué)合理的主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)體系。受眾的主體意識(shí)增強(qiáng)，從過(guò)去僅僅是信息的被動(dòng)接受者，轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌闹圃煺吲c分享者。受眾主動(dòng)接受新媒體并積極使用新媒體，網(wǎng)絡(luò)媒體已經(jīng)成為公眾關(guān)注信息的主要渠道，深刻改變著每個(gè)人的日常生活。多元化的信息內(nèi)容以及個(gè)性化傳播方式，使受眾具有更多的自主選擇權(quán)，能夠滿(mǎn)足不同年齡段的受眾的選擇需要，每個(gè)受眾擁有平等的網(wǎng)絡(luò)權(quán)利，遵守相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)義務(wù)。同時(shí)，受眾的媒介素養(yǎng)也普遍提高，對(duì)于錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)和錯(cuò)誤思潮的甄辨能力也日益提升，對(duì)信息的內(nèi)容進(jìn)行辯證的思考，從而作出理性的價(jià)值判斷。

二、新時(shí)代我國(guó)主流意識(shí)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)的面臨問(wèn)題及挑戰(zhàn)

（一）西方意識(shí)形態(tài)的滲透消解了主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)的主導(dǎo)地位

當(dāng)前世界面臨百年未有之大變局，意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)形勢(shì)依舊嚴(yán)峻。面臨著多元文化和社會(huì)思潮的外部挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)爭(zhēng)奪異常激烈。西方資本主義國(guó)家打著“自由”、“民主”的旗號(hào)，大肆宣揚(yáng)“歷史虛無(wú)主義”、“歷史終結(jié)論”、“馬克思主義過(guò)時(shí)論”等不良言論，試圖消解我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)中的話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)地位，借助文化霸權(quán)和文化殖民對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)的滲透。以美國(guó)為首的西方資本主義國(guó)家，用隱秘的文化產(chǎn)品輸出來(lái)滲透其意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀(guān)念，其虛假的言論和行為的背后是對(duì)一個(gè)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的滲透，從而達(dá)到政治霸權(quán)的地位。根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記提出的：“加強(qiáng)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)”工作方向，通過(guò)強(qiáng)化話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)，立足中國(guó)實(shí)踐，講好中國(guó)故事和中國(guó)特色社會(huì)主義話(huà)語(yǔ)體系的傳播，按照主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展方向、價(jià)值判斷與理論觀(guān)點(diǎn)去引導(dǎo)、推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。

（二）網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜性威脅了主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)的傳播力

網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜性使得即時(shí)性的話(huà)語(yǔ)表達(dá)成為了網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)的常態(tài)?！氨娐曅鷩獭陛浾搱?chǎng)域，使得主流意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)傳播力受到了限制?！八槠焙汀叭ブ行幕背蔀榫W(wǎng)絡(luò)媒體信息傳播的主要特點(diǎn)，自媒體中“網(wǎng)絡(luò)大V”以及意見(jiàn)領(lǐng)袖占據(jù)了網(wǎng)絡(luò)空間中的話(huà)語(yǔ)中心，在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)空間中充斥著各種意見(jiàn)的表達(dá)和網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)，使得主流媒體的網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)空間被分割，主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)體系同樣被網(wǎng)絡(luò)碎片化。網(wǎng)絡(luò)中一些看法意見(jiàn)或觀(guān)點(diǎn)，通過(guò)少數(shù)的文字和表情符號(hào)來(lái)表達(dá)，不能將信息完整、全面、客觀(guān)的反映出來(lái)。過(guò)于簡(jiǎn)約的“文風(fēng)”使得語(yǔ)言符號(hào)往往不能顧及文本內(nèi)容、語(yǔ)法和邏輯，因而不能系統(tǒng)表達(dá)事物的本質(zhì)和客觀(guān)認(rèn)識(shí)，無(wú)法給予事實(shí)和真相的合理解析。視角的分散化、文本信息的簡(jiǎn)約化、信息來(lái)源的片段化，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的價(jià)值引導(dǎo)和價(jià)值規(guī)范造成了一定的難度。

（三）網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)滯后弱化了主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)的感召力

由于我國(guó)意識(shí)形態(tài)研究和建設(shè)的起步相對(duì)較晚，我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)有待完善，網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)體系建設(shè)的滯后性弱化了主流意識(shí)形態(tài)的感召力。目前我國(guó)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)的內(nèi)容創(chuàng)新不足，對(duì)馬克思主義理論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新性發(fā)展活力不足。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“在實(shí)際工作中，在有的領(lǐng)域中馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化，在學(xué)科中‘失語(yǔ)、教材中‘失蹤、論壇上‘失聲〔4〕”，這制約了主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度和傳播力。在網(wǎng)絡(luò)空間中牢牢掌握主流意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，就要用通俗易懂、貼近生活的民眾話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式，獲取廣大網(wǎng)民的信任感。話(huà)語(yǔ)效果是話(huà)語(yǔ)內(nèi)容、話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式共同發(fā)揮作用的結(jié)果。在話(huà)語(yǔ)內(nèi)容的選擇上，要注意捕捉網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，切實(shí)重視廣大網(wǎng)民的利益訴求，設(shè)置合理的議題，及時(shí)解釋疑惑，掌控網(wǎng)絡(luò)輿論導(dǎo)向，從而提升主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)的解釋力和感召力。同時(shí)，積極推進(jìn)傳播方式的變革，構(gòu)筑全天候暢通的話(huà)語(yǔ)環(huán)境和利益表達(dá)渠道，提升主流意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)傳播力。

三、新時(shí)代我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)路徑

（一）強(qiáng)化陣地意識(shí)，著力提升主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的引導(dǎo)力

黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，“牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路。必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”。新時(shí)代強(qiáng)化的主流意識(shí)形態(tài)的陣地意識(shí)就要堅(jiān)定馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用具有時(shí)代感的話(huà)語(yǔ)體系闡釋馬克思主義理論，彰顯馬克思主義的時(shí)代性、科學(xué)性和價(jià)值性，將馬克思主義的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)與意識(shí)形態(tài)融會(huì)，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的話(huà)語(yǔ)表達(dá)方式呈現(xiàn)出來(lái)，從而在社會(huì)思潮的紛繁激蕩的形勢(shì)下，提升主流意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)解釋力。積極推進(jìn)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)上的表達(dá)和傳播，加強(qiáng)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)已然成為新時(shí)代馬克思主義理論研究的重要課題。馬克思主義中國(guó)化的理論成果體現(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)價(jià)值，是主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)構(gòu)建的主要內(nèi)容。將承載著意識(shí)形態(tài)的主流話(huà)語(yǔ)通過(guò)優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容傳遞給廣大人民，用接地氣的“網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)”將中國(guó)故事講生動(dòng)、講精彩，贏得民心，從而實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)從話(huà)語(yǔ)傳播到話(huà)語(yǔ)認(rèn)同再到話(huà)語(yǔ)內(nèi)化的過(guò)程。

（二）踐行人民立場(chǎng)，著力提升主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的說(shuō)服力

新時(shí)代主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)的構(gòu)建要立足人民立場(chǎng)。馬克思主義唯物史觀(guān)認(rèn)為，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，充分肯定了人民在社會(huì)發(fā)展中的主體作用，人民的實(shí)踐性、廣泛性、可塑性造就了主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)構(gòu)建的突出作用。首先，就要弘揚(yáng)黨的主張，引導(dǎo)人們的思想價(jià)值行為。主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)體系要堅(jiān)定黨的政治立場(chǎng)，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，作出權(quán)威、科學(xué)的政治解析，唱響主旋律，傳播正能量，將廣大人民群眾緊緊團(tuán)結(jié)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝偉業(yè)中。其次，要滿(mǎn)足人們的精神文化需求。構(gòu)筑積極向上、通俗易懂的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品;建設(shè)集圖片、聲音、文本、短視頻等形式的主流媒體;提升國(guó)際話(huà)語(yǔ)地位和中國(guó)聲音、中國(guó)故事的國(guó)際傳播力，從而提高廣大人民的民族自豪感和民族凝聚力。最后，著力實(shí)現(xiàn)人們對(duì)美好生活的新期待。不平衡不充分是人民美好生活需要得到滿(mǎn)足的主要制約因素 。因此，主流意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)構(gòu)建也要要站準(zhǔn)“為人民”的出發(fā)點(diǎn)，在網(wǎng)絡(luò)議題的設(shè)置上要兼顧人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民主、公平、法治等方面的需求，讓廣大人民群眾更有獲得感，切實(shí)讓主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)成為人民幸福的堅(jiān)實(shí)保障。這樣才能讓人們對(duì)主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)“聽(tīng)的親”，從而提升主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)的說(shuō)服力。

（三）推進(jìn)媒體融合縱深發(fā)展，著力提升主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的傳播力

當(dāng)前我國(guó)積極推進(jìn)媒體融合，構(gòu)建新型傳播格局。以人民日?qǐng)?bào)為例，客戶(hù)擁有量達(dá)7.8億，客戶(hù)端累計(jì)下載量達(dá)2.48億 ，以中央廚房建設(shè)為龍頭，打造“報(bào)、刊、微、屏”等十余種載體〔5〕 ，不斷提升主流輿論的傳播力、影響力、引導(dǎo)力和公信力。主流媒體上連黨心，下接民心，是主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)的旗幟。推動(dòng)媒體融合縱深發(fā)展，是鞏固和壯大主流輿論、加強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)傳播能力、提升中國(guó)特色社會(huì)主義話(huà)語(yǔ)自信的必然要求。習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)中強(qiáng)調(diào)，“推進(jìn)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題〔6〕”。通過(guò)打造主流媒體門(mén)戶(hù)網(wǎng)站、融合兩微一端（ 微博、微信、客戶(hù)端） ，強(qiáng)化傳播與互動(dòng)、精準(zhǔn)供給與智能傳輸，實(shí)現(xiàn)全媒體傳播渠道、多樣化終端的全覆蓋。在將主流媒體的權(quán)威內(nèi)容與新媒體傳播優(yōu)勢(shì)結(jié)合過(guò)程中，著力打造技術(shù)先進(jìn)、形式豐富、內(nèi)容多樣的新型主流媒體，充分發(fā)揮全媒體的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，從而形成“一個(gè)平臺(tái)，多個(gè)媒體和多個(gè)終端”的多層次立體化信息傳播模式”，從而做到網(wǎng)絡(luò)輿情的的及時(shí)發(fā)聲，有效引導(dǎo)，提升主流意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)傳播力。

（四）強(qiáng)化內(nèi)容建設(shè)，創(chuàng)新話(huà)語(yǔ)體系，著力提升主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)的感召力

強(qiáng)化內(nèi)容建設(shè)，創(chuàng)造話(huà)語(yǔ)體系，著力提升主流話(huà)語(yǔ)表達(dá)的“守正創(chuàng)新”，創(chuàng)造接地氣聚人氣的話(huà)語(yǔ)表達(dá)形式。主流意識(shí)形態(tài)話(huà)語(yǔ)權(quán)的實(shí)現(xiàn)要立足于人民群眾的理解、認(rèn)同和踐行上，將晦澀難懂的政治話(huà)語(yǔ)、學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)換成人民群眾的日常話(huà)語(yǔ)與網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)。話(huà)語(yǔ)權(quán)表達(dá)的是一種權(quán)利訴求，表達(dá)群眾的意愿和心聲。近年來(lái)， 人民網(wǎng)輿情監(jiān)測(cè)室歸納出熱度較高的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)， 這些流行語(yǔ)每年要推送特色鮮明和喜聞樂(lè)見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品，將主流意識(shí)形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)從通俗流行感染力強(qiáng)的網(wǎng)言網(wǎng)語(yǔ)中概括凝練，通過(guò)創(chuàng)新話(huà)語(yǔ)體系的表達(dá)方式，形成清新脫俗、平易近人、通俗易懂的話(huà)語(yǔ)表達(dá)。從而強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)的親和力和感召力，從而達(dá)到滋養(yǎng)人心、凝心聚力、振奮人心的效果，提升主流意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)感召力。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

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〔責(zé)任編輯：侯慶海〕