反常合道 無(wú)理而妙

蘇軾曾用“反常合道為趣”，評(píng)柳子厚《漁翁》詩(shī)。反常，即悖常理；合道，則合章法。粗看，兩者對(duì)立；細(xì)品，中和深沉。詩(shī)學(xué)乃人學(xué)，奇趣為基因。“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”（見(jiàn)蘇軾《書(shū)吳道子畫(huà)后》）。故詩(shī)當(dāng)妙在超現(xiàn)實(shí)而浪漫。

詩(shī)是語(yǔ)言藝術(shù)。講韻律，重意象，巧比興，貴含蓄，求生動(dòng)。詩(shī)人多用形象思維，借物寄意。如用“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”狀雪；用“花濺淚”“鳥(niǎo)驚心”凸顯悲傷；用“孤煙直”“落日?qǐng)A”描摹塞北的蒼涼和壯美?？梢?jiàn)，詩(shī)人用生花之筆，構(gòu)成的審美意象十分新穎而鮮明。這里談點(diǎn)常見(jiàn)手法。

一、曲筆寄情

（一）遷怨于潮。如李益《江南曲》：“早知潮有信，嫁與弄潮兒?！痹?shī)以潮來(lái)有信，反襯郎去不歸。把思婦心中由怨到恨且又無(wú)奈的百般況味，生動(dòng)、形象、真切地表述出來(lái)。潮有信，就嫁給弄潮兒。明代鐘惺稱(chēng)“荒唐之想”（《唐詩(shī)歸》）。然而，正是這種貌似無(wú)理的曲折描寫(xiě)，給人以遐思。清代沈雄在《柳塘詞話(huà)》中贊為“無(wú)理而妙”。

（二）遷怨于水。如戴叔倫《湘南即事》：“沅湘日夜東流去，不為愁人住少時(shí)?！痹?shī)人身在湘南，思念京師，且歸心似箭，急于西往長(zhǎng)安。而沅湘之水，不解人意，竟無(wú)語(yǔ)東流。又如李建勛《宮詞》：“卻羨落花春不管，御溝流得到人間?！睂m女長(zhǎng)禁深宮，抱怨人不如花。

（三）遷怨于鳥(niǎo)。王昌齡《長(zhǎng)信秋詞》五首其三：“玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽(yáng)日影來(lái)?！薄罢殃?yáng)日影”寓恩幸。詩(shī)言“寒鴉”尚且能得到帝王的寵愛(ài)，而玉顏的“我”，何又不及？另如金昌緒《春怨》中“打鶯”“驚夢(mèng)”，更為傳神。再如陸龜蒙《新沙》，怨“鷗”何不先知“官家”征收“紫芝”稅的信息。入木三分地揭示出封建統(tǒng)治階層橫征暴斂的剝削嘴臉。

（四）遷怨于風(fēng)。張說(shuō)《蜀道后期》：“秋風(fēng)不相待，先至洛陽(yáng)城?！辟Z至《春思》：“東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)。”責(zé)風(fēng)“不待”和“吹愁”，雖無(wú)理，但思奇語(yǔ)麗。

二、婉言表意

詩(shī)有理外之理。因?yàn)?，生活的真?shí)不等于藝術(shù)的真實(shí)。宋人常用“鬧”字形容無(wú)聲的景致。如宋祁《玉樓春》：“紅杏枝頭春意鬧?！薄棒[”在此表“花事之濃盛”。以動(dòng)寫(xiě)靜，借此寓彼，擬聲賦色，于感相通。致使“鼻有嘗音之察，耳有嗅息之神”（《文選》劉峻注）。

（一）賦聲紅綠。如清代李世雄《劍浦陸發(fā)次林守一》：“月涼夢(mèng)破雞聲白，楓霽煙醒鳥(niǎo)話(huà)紅。”“雞聲白”“鳥(niǎo)話(huà)紅”，令人耳目一新。清代嚴(yán)遂成《滿(mǎn)城道中》：“風(fēng)隨柳轉(zhuǎn)聲皆綠，麥?zhǔn)軌m欺色易黃?！睏钊f(wàn)里《又和二絕句》：“剪剪輕風(fēng)未是輕，猶吹花片作紅聲。”“聲皆綠”“作紅聲”，色彩鮮明，各具風(fēng)韻。王維《過(guò)青溪水作》：“聲喧亂石中，色靜深松里?！睂⑸街新曧懞蜕蕵?gòu)成一幅石松圖，給人以聲色俱佳的藝術(shù)美感。

（二）賦色冷暖。如南朝梁時(shí)的庾肩吾《八關(guān)齋夜賦四城門(mén)第一賦韻》：“已同白駒去，復(fù)類(lèi)紅花熱?！崩钯R《蝴蝶飛》：“楊花撲帳春云熱，龜甲屏風(fēng)醉眼纈?！彼未謻|美《西湖亭》：“避人幽鳥(niǎo)聲如剪，隔岸奇花色欲燃?！绷碛型踅ā督昙词隆罚骸八露嗉t葉（一作藥）燒人眼。”杜牧《秋夕》：“天階夜色涼如水?！泵辖肌肚飸选菲涠骸扒镌骂伾！蓖蹙S《過(guò)香積寺》：“日色冷青松”等。日光本暖，詩(shī)人用一個(gè)“冷”字，既寫(xiě)出光線(xiàn)的明、暗度，又烘托出林深的“幽”和“碧”。令人讀后頓生寒意。

（三）賦物有味。雪、雨、竹、聲本無(wú)香，而詩(shī)人筆生情趣，偏說(shuō)其香。如李白《酬殷明佐見(jiàn)贈(zèng)五云裘歌》：“瑤臺(tái)雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香。”擬雪花為春花，自然香飄人間。李賀直稱(chēng)“香雨”，如《河南府試十二月樂(lè)詞》四月：“依微香雨青氛氳，膩葉蟠花照曲門(mén)?！泵魅速Z惟孝也有“雨過(guò)柳頭云氣濕，風(fēng)來(lái)花底鳥(niǎo)聲香”（《登螺峰四顧亭》）的名句。更有杜甫用神來(lái)之筆注竹有香，如《嚴(yán)鄭公宅同詠竹得香字》：“雨洗娟娟（一作涓涓）凈，風(fēng)吹細(xì)細(xì)香?！敝窠?jīng)雨洗，更顯高潔，淡淡清香，沁人心脾。此處“娟娟”二字，不難讓人聯(lián)想他的《佳人》詩(shī)中“摘花不插”“寒翠袖薄”“日暮倚竹”等意象所彌散出的縷縷香氣。古詩(shī)諸類(lèi)，不再枚舉。

今詩(shī)壇名家劉慶霖先生，用椽筆將聲、光、色、味這些不可觸摸的事物，完全物化為生命載體。如《農(nóng)家雜詠》其二：“鶯語(yǔ)染成蓮葉色，蛙聲沾滿(mǎn)稻花香?！薄苞L語(yǔ)染蓮色”“蛙聲沾稻香”，化裁得體，自然天成。較之古人，青出于藍(lán)?！抖齑虮巢瘛罚骸袄π潜吃職w來(lái)晚，踩響村頭犬吠聲?！薄端苫ê限r(nóng)家小住》：“星舍燈光螢點(diǎn)亮，月巢鳥(niǎo)語(yǔ)草編成。”“捆星背月”“燈光螢點(diǎn)”，異想天開(kāi)；“犬聲踩響”“鳥(niǎo)語(yǔ)草編”，新奇別致。還有“三五牦牛啃夕陽(yáng)”（《高原牧場(chǎng)》），“落日余暉差可飲”（《農(nóng)家雜詠》）。“啃夕陽(yáng)”“飲余暉”，鮮活靈動(dòng)，耐人尋味。

詩(shī)的意象是超自然的。正如嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話(huà)》中言道：“詩(shī)有別趣，非關(guān)理也?！笨梢?jiàn)詩(shī)美，不全在于是否符合日常生活邏輯，而在于物象的靈動(dòng)和情感的共鳴。如前所述：煩，遷怨于“水”；愁，責(zé)怪于“風(fēng)”；雞聲豈能“白”？鳥(niǎo)話(huà)何以“紅”？但從詩(shī)詞創(chuàng)作藝術(shù)手法上看，正是這種突出象征意義的逆向思維和出奇生新的詩(shī)化語(yǔ)言，能給人以深邃的哲思和無(wú)窮的美感。至于合道，唯發(fā)奇思，方可激活詩(shī)情；唯生妙境，方能捧出好詩(shī)。恰如周?chē)[天先生所言，好詩(shī)妙在讓人“想不到”。

（作者羅智敏，華中科技大學(xué)碩士研究生。系湖北省中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)散曲分會(huì)常務(wù)理事，黃岡市詩(shī)詞學(xué)會(huì)、東坡赤壁詩(shī)社副秘書(shū)長(zhǎng)）