體驗(yàn)

阮楨

【摘 要】 《語(yǔ)文新課標(biāo)》以“體驗(yàn)”為核心，對(duì)教學(xué)提出了“強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度”、“關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)”、“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手”、“滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要”等要求，這些要求的宗旨是呼喚轉(zhuǎn)變?nèi)w學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，呼喚在教育教學(xué)中實(shí)行體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中想方設(shè)法創(chuàng)新并夯實(shí)課堂研學(xué)體驗(yàn)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】 體驗(yàn) ?研學(xué) ?自主

一、朗讀細(xì)化，分層次體驗(yàn)。

一般的課堂朗讀就是齊聲朗讀、個(gè)別朗讀、角色朗讀，教師指導(dǎo)的層面主要是讓學(xué)生“出聲”，很少關(guān)注對(duì)文本的反復(fù)體味，于是我們提倡分層朗讀體驗(yàn)，。如《牛和鵝》一課中第六段的朗讀這樣設(shè)計(jì)：1.請(qǐng)同學(xué)們用威武的語(yǔ)氣朗讀文章中鵝的氣勢(shì)洶洶;2.請(qǐng)同學(xué)們帶著緊張害怕的語(yǔ)氣朗讀出“我”的驚慌失措;3.請(qǐng)大家?guī)е约旱捏w會(huì)讀出作者心理和情感上的變化。這個(gè)細(xì)節(jié)化的分層朗讀體驗(yàn)設(shè)計(jì)，它不僅只是有序地推進(jìn)和欣賞角度的變化，更重要的是從它的第一步起就切入到作品的藝術(shù)風(fēng)格，助推學(xué)生融入到優(yōu)美動(dòng)人的文本情理之中。

二、巧設(shè)方法，互動(dòng)中體驗(yàn)。

語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程本身就是師生、生生有效互動(dòng)的過(guò)程，而兒童的思維、能力等，就是在實(shí)踐中感悟，在互動(dòng)中升華。正所謂“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！保覀?cè)谘袑W(xué)路上，要不予余力地啟動(dòng)互動(dòng)體驗(yàn)。

1. 微型話題促體驗(yàn)

微型話題，是教師研讀課文后提煉出來(lái)的引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)自主合作進(jìn)行研學(xué)的小話題;每個(gè)話題都是一個(gè)“抓手”，都能讓學(xué)生深深地進(jìn)入文本，都要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的“再表達(dá)”。如《王戎不取道旁李》一課可請(qǐng)學(xué)生自選微型話題，并發(fā)表見(jiàn)解：（1）課文內(nèi)容簡(jiǎn)介（2）王戎聰明在哪（3）他為什么不取道旁李（4）王戎人物形象之我見(jiàn)（5）我評(píng)文章中的人物描寫（6）假如我是孫悟空……由這些話題，我們?nèi)缭改慷昧苏n堂體驗(yàn)活動(dòng)的生動(dòng)與熱烈。

2. 角色代入促體驗(yàn)

“角色代入”即通過(guò)“轉(zhuǎn)換角色”，帶領(lǐng)學(xué)生以不同的身份，在不同的場(chǎng)景下、不同的時(shí)間內(nèi)“走入”文本內(nèi)部“感覺(jué)、體會(huì)、理解”，從而能夠更好地理解知識(shí)、掌握知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)，形成能力，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

“兒童是富有探索精神的探索者，是世界的發(fā)現(xiàn)者。”教育家蘇霍姆林斯基如是說(shuō)。這種“變身”是靈活的，是多角度的，能引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、親身實(shí)踐、親心感悟， 在學(xué)生和知識(shí)之間架起一座橋梁，帶領(lǐng)學(xué)生通達(dá)能力的彼岸。

3. 多種評(píng)價(jià)促體驗(yàn)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：實(shí)施評(píng)價(jià)時(shí)，應(yīng)注意教師的評(píng)價(jià)、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)與學(xué)生間互相評(píng)價(jià)相結(jié)合。如：《走月亮》教學(xué)片段中，先讓學(xué)生自讀第六段，說(shuō)說(shuō)美在哪，學(xué)生朗讀體驗(yàn)后說(shuō)明美的原因，師給予正面的評(píng)價(jià)，接著讓其他學(xué)生也來(lái)讀和補(bǔ)充美的句子，生生自評(píng)，生生互評(píng)，還可以小組內(nèi)朗讀，互評(píng)。

三、聚焦文本，共鳴中體驗(yàn)

引導(dǎo)學(xué)生聚焦“文本核心”，通過(guò)推敲、揣摩、品味、體驗(yàn)，自由地從自己喜歡的角度發(fā)表見(jiàn)解，可以產(chǎn)生情感共鳴，有效地落實(shí)語(yǔ)用。如六上《愛(ài)之鏈》一文的“聚核體驗(yàn)”我們?cè)O(shè)計(jì)如下：請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)“愛(ài)”字領(lǐng)起，針對(duì)文本說(shuō)話。 “愛(ài)”在情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙——故事一波三折，跌宕起伏;“愛(ài)”在出乎意料的結(jié)尾：因?yàn)楣适乱恢睕](méi)有說(shuō)“女侍者是喬的妻子”，到最后才說(shuō)明白，讓我們恍然大悟;“愛(ài)”在人物之間的語(yǔ)言描寫，來(lái)自陌生人的溫暖關(guān)懷;“愛(ài)”在文中是主動(dòng)去幫忙，幫助不認(rèn)識(shí)的陌生人既有正面的細(xì)膩描寫，又有側(cè)面的盡力烘托等等。一個(gè)“愛(ài)”字，貫穿于閱讀欣賞的整個(gè)過(guò)程，像一條鏈條一般串起了語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的閃光珍珠。

四、自主創(chuàng)編，升華中體驗(yàn)

“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”——這不僅是新課程理念的目標(biāo)要求，而且切實(shí)符合語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律性，給學(xué)生一點(diǎn)開(kāi)放的空間，從文本出發(fā)，設(shè)計(jì)生動(dòng)活潑的讀寫創(chuàng)編研學(xué)活動(dòng)，可將學(xué)生的學(xué)習(xí)引向更為深刻、更為廣闊、更為自主的感受境界，給我們一份驚喜。

五、媒體導(dǎo)入，激趣中體驗(yàn)

“興趣是學(xué)習(xí)之母”，學(xué)生是教學(xué)的主體，巧妙將新媒體、新技術(shù)的體驗(yàn)融進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，有利于營(yíng)造悅耳、悅目、悅心的“智能”研學(xué)的興趣場(chǎng)，從而激活他們的思維，產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、身臨其境的感受，催化出他積極探索的情感，真實(shí)地進(jìn)入研學(xué)佳境。

1. 巧用多媒體，增加興趣。

教學(xué)《呼風(fēng)喚雨的世紀(jì)》一課，先讓學(xué)生談自己是如何預(yù)習(xí)課文的，并借助電腦，通過(guò)資料的檢索，自行解決各自疑點(diǎn);接著在初步讀懂課文內(nèi)容，把握文章脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，相機(jī)結(jié)合“說(shuō)”“讀”的訓(xùn)練，通過(guò)希沃制作研學(xué)導(dǎo)圖;最后讓學(xué)生上臺(tái)操作希沃的游戲，這里巧用多媒體把枯燥無(wú)味的文字變?yōu)樯鷦?dòng)有趣的畫面，既激發(fā)學(xué)生興趣，又促進(jìn)研學(xué)朝著直觀化、可視化與趣味化方向發(fā)展。

2. 巧用多媒體，開(kāi)闊視野。

運(yùn)用新媒體新技術(shù)實(shí)施生活化的語(yǔ)文，可以構(gòu)筑一個(gè)廣闊的生活情景，開(kāi)闊學(xué)生的視野，使狹窄的生活片段轉(zhuǎn)化為廣闊連續(xù)的生活場(chǎng)景，促使學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象，促進(jìn)研學(xué)有熱點(diǎn)，效益也翻倍。如教學(xué)《為中華之崛起而讀書》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更生動(dòng)、形象、直觀地了解一位偉人的人生歷程，將兒時(shí)的周恩來(lái)、留日的周恩來(lái)、立志為國(guó)的周恩來(lái)、日夜操勞的周恩來(lái)等四幅照片作為背景，錄制成一個(gè)微課，配上音樂(lè)與字幕，則活靈活現(xiàn)地展示了一位偉人非同尋常的生命歷程，使學(xué)生對(duì)他非凡的一生有了更全面地認(rèn)識(shí)，自然而然也就更深入地領(lǐng)悟了“愛(ài)國(guó)”的內(nèi)涵。

第斯多惠曾說(shuō)：“如果使學(xué)生慣于簡(jiǎn)單的接受和被動(dòng)的工作，任何方法都是壞的;如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，任何方法都是好的?！泵襟w體驗(yàn)就是這一好方法，它激活了學(xué)生有效參與聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、思等活動(dòng)，應(yīng)驗(yàn)了孔子名言：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！?/p>