新史觀在初中世界史教學(xué)中的運(yùn)用

趙衛(wèi)

【摘 要】 新史觀在歷史教學(xué)過程中起著很大的作用，在現(xiàn)代歷史教學(xué)的過程中更是有著很大的意義，隨著人們對(duì)于新史觀的不斷認(rèn)識(shí)，新史觀在目前的教學(xué)中的應(yīng)用越來越多。新史觀的深入，教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中首先自身對(duì)于新史觀要有一個(gè)透徹的認(rèn)識(shí)。

【關(guān)鍵詞】 新史觀? 初中世界史教學(xué)? 運(yùn)用

引言

伴隨著人們對(duì)于新史觀不斷的認(rèn)識(shí)，新史觀在新時(shí)代的教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，但是在教學(xué)的過程中，教師對(duì)于新史觀也要有正確的認(rèn)識(shí)。為此，我們進(jìn)行了一些關(guān)于新史觀觀點(diǎn)的探討，本文進(jìn)行了以下分析討論。

1. 新史觀的涵義

史觀是對(duì)于歷史不同角度的理解和認(rèn)識(shí)，可以使得人們正確的認(rèn)識(shí)和了解歷史，隨著人們對(duì)于史觀的認(rèn)識(shí)不同，目前新史觀越來越多的應(yīng)用于現(xiàn)代歷史教學(xué)中。

1.1全球史觀的涵義

全球史觀的涵義是對(duì)于歷史用全球的眼光和認(rèn)識(shí)來了解歷史，運(yùn)用全球史觀的眼光認(rèn)識(shí)了解人類的歷史發(fā)展。人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)共同進(jìn)步的過程，我們要關(guān)注各個(gè)國家與民族的不同文化，就要從全球化的發(fā)展去看待歷史的發(fā)展。

1.2新史觀與文明史觀的涵義

新史觀是現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展歷史的變化，從基本的自給自足生活發(fā)展到共產(chǎn)主義生活的過程，主要依賴著科技的迅速發(fā)展，以及現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展。當(dāng)下的發(fā)展變化不僅僅是人們生活的變化還有社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，社會(huì)制度的變化等。

文明史觀主要是人類文明的發(fā)展變化過程，主要針對(duì)的是人類文明不斷的進(jìn)步發(fā)展，各個(gè)民族文化相互依附又相互獨(dú)立的過程。我們不僅要了解各個(gè)國家民族的文明，還要了解他們之間相互聯(lián)系的紐帶。每個(gè)文明都不是獨(dú)立存在的，都是一個(gè)整體的發(fā)展變化過程。

2. 新史觀在初中教學(xué)過程中起到的作用

2.1傳統(tǒng)史觀要跟隨時(shí)代的進(jìn)步變化，不斷更新

我國傳統(tǒng)的歷史觀主要是唯物主義，在歷史變遷的過程中也對(duì)其產(chǎn)生了非常大的影響。傳統(tǒng)的歷史觀也要伴隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展不斷的進(jìn)行改變發(fā)展，適應(yīng)和了解當(dāng)下社會(huì)的發(fā)展變化，社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，對(duì)于歷史的研究理解有著新的理解和認(rèn)識(shí)，以做到對(duì)于新的歷史的變化和社會(huì)發(fā)展新思想的理解和包容。

2.2新史觀在教學(xué)中的重要性

伴隨著社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展，新課標(biāo)的改革和發(fā)展，新史觀在當(dāng)代初中教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，在新課改之下，對(duì)于歷史課程的教學(xué)有著極大的幫助，對(duì)于新的教學(xué)理念的創(chuàng)新改革也有著很大的幫助，對(duì)教師的要求也隨之提高。將新史觀加入課程學(xué)習(xí)中，有利于學(xué)生對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)和理解，讓學(xué)生對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)和感知能力能夠得到提升。在日常的歷史教學(xué)中，能夠?qū)τ趥鹘y(tǒng)的史學(xué)觀念進(jìn)行更新，也有利于新課程的改革變化。

3. 新史觀在初中世界史教學(xué)中的應(yīng)用

3.1全球史觀在初中教學(xué)中的應(yīng)用

在進(jìn)行歷史教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的全球觀念，也以全球化的視角去看待歷史變化了解和認(rèn)識(shí)歷史。在當(dāng)下這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)歷史，也要了解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展方向和變化，在教學(xué)過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生這一觀念。

比如：在進(jìn)行世界史教學(xué)的過程中，將幾次金融危機(jī)對(duì)于全球經(jīng)濟(jì)對(duì)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的影響進(jìn)行分析。在這個(gè)問題過程中引導(dǎo)學(xué)生以全球化的眼光去看待歷史，了解和發(fā)現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的時(shí)候不能直視死板單一的學(xué)習(xí)，要不斷地去發(fā)現(xiàn)不同了解不同的歷史文化，將小小的點(diǎn)連在一起形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)才能更好地學(xué)習(xí)歷史。

3.2新史觀在初中教學(xué)中的應(yīng)用

在日常的教學(xué)過程中幫助學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的方向，和人類文明發(fā)展的趨勢(shì)，讓學(xué)生全面的了解和認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)。比如：在進(jìn)行初中歷史講解的時(shí)候，在科技革命的歷史階段，要從最開始的工業(yè)時(shí)期進(jìn)行回顧講解，讓學(xué)生了解科技與文化的優(yōu)秀之處。引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代文化的發(fā)展變化規(guī)律，以及文化的發(fā)展變化對(duì)現(xiàn)實(shí)所帶來的影響。與此同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國教育，比如：在進(jìn)行近代戰(zhàn)爭(zhēng)史教學(xué)的時(shí)候，讓學(xué)生學(xué)習(xí)了解國家民族發(fā)展的重要，民族強(qiáng)大的重要性。

3.3 文明史觀在初中教學(xué)中的應(yīng)用

在教學(xué)的過程中教師應(yīng)該幫助學(xué)生從歷史文明的角度去認(rèn)識(shí)人類的進(jìn)步與發(fā)展，在教學(xué)的時(shí)候可以將一些重大的歷史文明變化滲入其中讓學(xué)生加以了解和認(rèn)識(shí)，可以增強(qiáng)對(duì)于學(xué)生歷史文明觀的認(rèn)識(shí)。比如：在初中歷史學(xué)習(xí)過程中，在進(jìn)行四大文明古國的發(fā)展的時(shí)候，不僅要學(xué)習(xí)了解歷史文明演變的過程，更重要的是要了解學(xué)習(xí)文明的發(fā)展對(duì)于未來所帶來的影響，以及影響所帶來的意義[3]。比如：在進(jìn)行希臘歷史文明發(fā)展的過程中，不僅了解其發(fā)展變化，還要了解對(duì)現(xiàn)在西方的文明帶來的影響，從不同的歷史時(shí)期進(jìn)行分析了解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史文化多元化發(fā)展的影響。如在進(jìn)行文化傳播教學(xué)的時(shí)候要讓學(xué)生了解歷史文化的多樣發(fā)展變化，了解其發(fā)展演變的歷史意義。

結(jié)束語

伴隨著人們對(duì)于新史觀的認(rèn)識(shí)和了解越來越廣泛，在新課程的改革中新史觀也被廣泛應(yīng)用于初中歷史教學(xué)中。學(xué)生在進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的過程中不只是了解學(xué)習(xí)課本知識(shí)，要根據(jù)所學(xué)習(xí)和了解的歷史文化，歷史文明等的變化推及到對(duì)于現(xiàn)在所帶來了哪些影響。在此過程中不只是了解我國的文化發(fā)展變化，也要對(duì)于西方文化的發(fā)展變化進(jìn)行分析了解，從多方面進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解世界文明的發(fā)展變化以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的變化，對(duì)于當(dāng)下的發(fā)展變化所帶來的影響等。教師也要對(duì)于新史觀有正確的認(rèn)識(shí)和了解，這樣才能結(jié)合新史觀更好地提高歷史教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1] 龔德兼. 新史觀在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 考試周刊， 2018（39）：160.

[2] 魯豪. 多元史觀在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 考試周刊， 2018（38）：148.

[3] 王永明. 多元史觀引領(lǐng)下的通史整合和材料探究[J]. 中學(xué)教學(xué)參考， 2017（31）：85.