呼哈 吹開這張“風(fēng)神榜”

房東的貓

同一個(gè)地球， 同一種現(xiàn)象;不同的文明，不同的神話?！吧裨捳{(diào)查局”將帶領(lǐng)大家打破時(shí)空和文明的界限，來(lái)一場(chǎng)神話與自然現(xiàn)象交織的大冒險(xiǎn)！第二站開始前，大家先憋上一口氣，然后——

隨著天氣漸暖，又到了一年一度描寫春天的時(shí)節(jié)。在大家的作文中，“春風(fēng)”一定是不可或缺的角色。它吹化了冰雪，吹綠了大地。古人也意識(shí)到風(fēng)對(duì)生命的重要性，因此不同的文明中幾乎都有風(fēng)神的身影。

中國(guó)神話

中國(guó)神話中的風(fēng)神，有一個(gè)非常好聽的名字——飛廉。上古傳說(shuō)中，飛廉是一種相貌奇特的神獸。它長(zhǎng)著鹿一樣的身體，身上布滿豹紋，頭如孔雀，頂著一對(duì)崢嶸古怪的角，還有一條蛇一樣的尾巴。

飛廉又被稱為箕星或箕伯，它與春風(fēng)息息相關(guān)?；翘焐系亩怂拗?，由四顆星組成，形狀如簸箕。古人通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)滿月出現(xiàn)在箕宿的時(shí)候，正是春風(fēng)揚(yáng)起塵土、天氣轉(zhuǎn)暖、萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)?；蛟S，飛廉“四不像”的動(dòng)物形象，正是象征著春風(fēng)帶來(lái)的生命力。

那么，為什么春季多風(fēng)呢？這是因?yàn)榇禾鞖鉁厣仙植康貐^(qū)空氣受熱膨脹上升，其他地方的冷空氣補(bǔ)充進(jìn)來(lái)，就形成了風(fēng)。另外，北方的冷空氣和南方的暖空氣在春天相互碰撞，也會(huì)產(chǎn)生大風(fēng)天氣。

中國(guó)古代對(duì)風(fēng)神崇拜起源比較早，周朝的時(shí)候就已經(jīng)有風(fēng)神祭祀。在唐代以后的傳說(shuō)里，風(fēng)神的主要職能是配合雷神、雨神幫助萬(wàn)物生長(zhǎng)，所以一直受到人們的虔誠(chéng)祭祀。

值得一提的是，上古神話中，有個(gè)名叫“風(fēng)后”的人幫黃帝戰(zhàn)勝了蚩尤，著名的指南車就是他發(fā)明的。不過(guò)，這個(gè)人姓“風(fēng)”名“后”，一副老爺爺?shù)男蜗?，與風(fēng)神一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有。

知道多一點(diǎn)

上古時(shí)代，人們仰望星空，將地球公轉(zhuǎn)軌道（又稱黃道）附近的星空劃分為二十八組，稱為二十八宿（Xiù）。如果以二十八宿為參照物， 月亮正好每天經(jīng)過(guò)其中之一，28天左右完成一個(gè)輪回。因此，古人就將二十八宿看成是月亮在夜空中的住所或驛站。宿，就是住處的意思。古人將二十八宿當(dāng)作參照物，來(lái)研究日月星辰的運(yùn)動(dòng)，計(jì)算歷法。

日本神話

日本神話中的“正牌風(fēng)神”是創(chuàng)世神的長(zhǎng)子，名叫志那都比古。創(chuàng)造世界后，創(chuàng)世神首先誕下風(fēng)神，接著才是稻神、海神、山神、木神等其他神。由此可見風(fēng)神在日本人心目中的地位。

一方面， 日本人十分崇拜風(fēng)神。他們認(rèn)為，是風(fēng)神帶來(lái)了生命。日本夏季深受東南季風(fēng)的影響。東南季風(fēng)溫暖濕潤(rùn)，是稻谷等農(nóng)作物生長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。另外，13世紀(jì)時(shí)，元朝軍隊(duì)兩次入侵日本，但艦隊(duì)都被臺(tái)風(fēng)吹散。日本人認(rèn)為是“神風(fēng)”助力，更是對(duì)風(fēng)神崇敬不已。

另一方面， 日本人又十分畏懼風(fēng)神。作為靠海吃海的島國(guó)，不期而至的臺(tái)風(fēng)實(shí)在讓人頭疼。另外，日本人認(rèn)為感冒一類的疾病，也是因?yàn)轱L(fēng)神的邪氣，所以他們將感冒稱為“風(fēng)邪”。古代的日本畫家就將風(fēng)神畫成鬼怪的樣子，背著一個(gè)大袋子，到處釋放邪氣，傳播疾病。

希臘神話

在希臘神話中，風(fēng)神不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，而是四個(gè)，分別掌管東風(fēng)、西風(fēng)、南風(fēng)和北風(fēng)。他們都是星空之神和黎明女神的兒子，都長(zhǎng)著翅膀。這四位風(fēng)神，正好代表了影響希臘的四種風(fēng)。

東風(fēng)對(duì)希臘的影響很小，因此東風(fēng)神歐羅斯是存在感最弱的，基本上沒(méi)什么故事發(fā)生。與他相對(duì)的西風(fēng)神仄費(fèi)羅斯則要出彩得多。希臘是典型的地中海氣候，冬春季節(jié)的西風(fēng)從海洋上帶來(lái)豐富的雨水，讓這里的冬天和春天溫和多雨。因此，希臘人將西風(fēng)神想象為春天女神的愛人。

南風(fēng)神諾托斯和北風(fēng)神波瑞阿斯則是針鋒相對(duì)。南風(fēng)神力量強(qiáng)勁，能在夏秋季節(jié)引發(fā)暴雨，影響農(nóng)業(yè)收成。北風(fēng)神則會(huì)在冬季從北方帶來(lái)凜冽的寒風(fēng)。

繼承希臘神話的古羅馬人則更進(jìn)一步塑造了風(fēng)神的形象。在希臘首都雅典至今保存著一座由古羅馬人修建的風(fēng)之塔，上面滿滿當(dāng)當(dāng)一共雕刻著八位風(fēng)神，象征來(lái)自八個(gè)方向的風(fēng)。

埃及神話

和古印度人一樣，古埃及人也意識(shí)到了風(fēng)和大氣的關(guān)系。

埃及神話里的風(fēng)神在上一期欄目中已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)，他就是強(qiáng)行將天空和大地分開的空氣之神舒。作為空氣之神，風(fēng)神只是舒的一個(gè)化身。舒的名字，代表著“干旱”和“枯竭”，而他的妻子則是潮濕女神泰芙努特。在神話中，舒和泰芙努特大吵了一架。泰芙努特一怒之下離開埃及，也帶走了這里的濕氣。

看看這些古代的神話，從中無(wú)不顯示著自然現(xiàn)象的蛛絲馬跡。古人的想象力，真是讓人佩服。

北歐神話

北歐神話中的風(fēng)神尼奧爾德?lián)碛卸嘀厣矸?，他既是風(fēng)神，又是夏之神和近海之神，還是商船和漁船的保護(hù)者，同時(shí)也是農(nóng)民們膜拜的稼穡（jià sè耕種收獲）之神。

在神話中，尼奧爾德英俊帥氣，還有一位美麗的妻子。不過(guò)，由于妻子聽不慣海浪的咆哮和海鷗的喧鬧，于是一年之中有9個(gè)月的時(shí)間，尼奧爾德都不得不離開自己在海邊的宮殿，陪妻子回到她在北方的老家。

瞧，北歐地處高緯度，一年之中，只有夏季適合航海和農(nóng)耕，而這里的夏季燦爛而短暫，時(shí)間恰好3個(gè)月（從6月到8月）。

印度神話

印度神話中有兩位風(fēng)神。

老風(fēng)神叫樓陀羅，主管風(fēng)暴、狩獵、死亡和自然。樓陀羅的字面意思就是颶風(fēng)的咆哮。后來(lái)，隨著神話體系的改變，樓陀羅被升級(jí)為主神，改名濕婆，成為毀滅之神。風(fēng)神的職責(zé)，則被伐由取代。伐由主管風(fēng)和大氣，代表生命的氣息?；蛟S，古代的印度人已經(jīng)意識(shí)到，風(fēng)就是大氣的運(yùn)動(dòng)吧？

印度是典型的熱帶季風(fēng)氣候。每年夏季，從印度洋吹來(lái)的西南季風(fēng)溫暖濕潤(rùn)，帶來(lái)降雨，讓萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)。由于北方有高大的喜馬拉雅山脈作為屏障，冬季南下的干冷空氣又很難影響到印度。因此，印度的風(fēng)神代表生命，也就不難理解了。