談新時代黨務(wù)工作者工作補(bǔ)位

摘要：工作中僅靠單位制度或國家法律，來約束個人的行為規(guī)范，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。黨務(wù)工作者應(yīng)在爭做弘揚(yáng)正氣的“領(lǐng)跑者”、爭做職工心聲的“傾聽者”、爭做家里家外的“大管家”、爭做困惑職工的“暖心人”等方面下功夫，注重德治與法治并駕齊驅(qū)，法德并舉，在法治與制度間找到開展工作的突破口，用點(diǎn)滴之力，夯事業(yè)之基。

關(guān)鍵詞：黨務(wù);工作;道德

中圖分類號：D262.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2020）04-0-01

2014年10月，黨的十八屆四中全會專題討論了全面推進(jìn)依法治國方略，這是全面深化改革和全面建成小康社會順利進(jìn)行的重要保障。同年12月習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研時，將“全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國”三個全面，新增“全面從嚴(yán)治黨”，形成了“四個全面”戰(zhàn)略布局。2019年第二批“不忘初心，牢記使命”主題教育深受啟示，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前工作生活中僅靠單位制度或國家法律，來約束個人的行為規(guī)范，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。黨務(wù)工作者應(yīng)在爭做弘揚(yáng)正氣的“領(lǐng)跑者”、爭做職工心聲的“傾聽者”、爭做家里家外的“管家婆”、爭做困惑職工的“暖心人”等方面下功夫，注重德治與法治并駕齊驅(qū)，法德并舉，帶領(lǐng)同事積極有效地參與事業(yè)發(fā)展和法治社會建設(shè)。

一、道德的理解

中央黨校哲學(xué)部教授劉余莉講過：中國傳統(tǒng)文化的精髓在于“道德”二字。用現(xiàn)代的社會學(xué)解釋：道德是一種社會意識形態(tài)，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。不以個人的意志為轉(zhuǎn)移。

道德一詞，最早出現(xiàn)于《荀子》?！墩撜Z·雍也》：“中庸之為德也，其至矣乎！”的“德”，就是對人品、德行和作風(fēng)的評價標(biāo)準(zhǔn)。而在古代“道德”實為兩個詞?！暗馈笔侵缚陀^性以及必然性的宇宙秩序。簡單地說，就是自然而然的規(guī)律，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。古人認(rèn)識到，天雖然不能用語言的方式與人交流，但人們可以從四季變化和萬物自然生長的過程中，體會和感悟到自然規(guī)律和秩序的存在。比如：萬物的春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律，種瓜得瓜，種豆得豆的規(guī)律等，就是道。

“德”是指公正的社會秩序與和諧的人際關(guān)系。就是古人概括的五倫關(guān)系。即：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。

由此可見，道德是約束自我的最好方式，也是提升團(tuán)隊凝聚力與戰(zhàn)斗力的有效途徑。黨務(wù)工作者應(yīng)借助道德之力，引領(lǐng)團(tuán)隊弘揚(yáng)正能量，在工作中找到突破口，營造“大家庭”的濃厚氛圍，促進(jìn)單位事業(yè)健康有序前進(jìn)。

二、梳理工作中的部分缺位

1.只重外不重內(nèi)

日常工作中，組織或領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常在對某人的“品德”、“道德”和“職業(yè)道德”等方面進(jìn)行評價考核時，往往是感覺“空洞不實，無處下手”，很難量化給予評價。大家一般根據(jù)被考核者的日常待人接物是否熱情、是否團(tuán)結(jié)同志，工作是否任勞任怨，是否積極主動等外在因素，或看得見的行動，來評價其“德”字的高低與好壞。而內(nèi)在的真實性未能深入了解和挖掘。這種只重視外在形象或是感官的評價，是黨務(wù)工作者的工作缺位。

2.只重公不重私

評價一個人的能力水平時，組織或領(lǐng)導(dǎo)干部也只是重點(diǎn)關(guān)注，被評價者的在近幾年的工作業(yè)績成果，給予能力水平的評價，而忽視了被評價者的八小時之外的行為規(guī)范，特別是對父母盡孝，家庭盡責(zé)，誠信美譽(yù)等方面的文明行徑了解不深，掌握不夠。當(dāng)前，組織上對個人的私人生活了解，往往將尺度只限于在社會上不違法，在單位中不違紀(jì)。這樣的認(rèn)知與定位實際上是一種誤區(qū)。作為黨務(wù)工作者，忽視了對私人生活的情況了解，就做出對某人的綜合評價，是不全面的，也是不負(fù)責(zé)任的。

3.只重大不重小

當(dāng)前，各級組織在管理過程中，經(jīng)常講“抓大放小”不必事事求細(xì)重嚴(yán)?？此浦蛔ゴ笫驴闯晒?，不管小節(jié)無大礙的管理模式充滿了“人情味”，突顯了管理者的寬容胸懷與眼界。但往往，大錯不犯，小錯不斷的團(tuán)隊，很難飛的高走的遠(yuǎn)。道德決定著組織或個人的前途與命運(yùn)。而品行的表現(xiàn)情況，大部分是處于國家法律與單位制度之外的范圍，它是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。所以黨務(wù)工作者應(yīng)在道德建設(shè)方面加大力度，方能在事業(yè)中出彩。可見，道德正能量成為事業(yè)發(fā)展不可缺失的重要“能量”，而黨務(wù)工作者需要在“此地”下功夫做好補(bǔ)位。

三、黨務(wù)工作者在工作中的補(bǔ)位建議

1.爭做弘揚(yáng)正氣的“領(lǐng)跑者”

一個單位領(lǐng)導(dǎo)者所具備的綜合素質(zhì)，往往影響著一個團(tuán)隊的前進(jìn)方向和良好的精神風(fēng)貌。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要在單位中充當(dāng)一名優(yōu)秀的“領(lǐng)跑者”。多說一些實話真話，少說一些大話套話;多做一些小事實事，少做一些華而不實之事;多去收集職工的優(yōu)點(diǎn)和了解職工的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，多在不同場合宣傳他們的優(yōu)秀事跡，表揚(yáng)他們的進(jìn)步與成長，要讓職工時時處于正能量的工作氛圍中，保持住事事爭先創(chuàng)優(yōu)的勢頭。

工作中不能高高在上，不查實情，本本式工作，需要經(jīng)?！傲镞叧恋住保スぷ饕痪€邊角旮旯，去群眾中間看真實的場景和聽群眾的真實聲音，掌握第一手資料，從而解決一些實實在的難題。稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部不是非要為黨為民干成轟轟烈烈的大事。只要能用正確的言行舉止和個人的道德魅力，帶領(lǐng)大家有聲有色的工作，有滋有味的生活，有情有意的交往就是事業(yè)成功。知是其一，行是根本。只要領(lǐng)導(dǎo)干部扎實落實，百姓都會跟隨這樣的“領(lǐng)跑者”跑完“四個全面”的“馬拉松”。

2.爭做實事求是的“百搭子”

百搭在麻將牌中是一張可以任意組合花色，且人見人愛的牌。黨務(wù)工作者在日常工作和生活中，就要具備“百搭子”的功效。首先，找準(zhǔn)定位。無論個人能力有多強(qiáng)，都要自覺尊重集體領(lǐng)導(dǎo)。作為書記，要當(dāng)“班長”，不當(dāng)“家長”;要“高人一籌”，不“高人一等”;要用好民主之權(quán)，不搞一人專斷。無論個人主張能否實現(xiàn)，都要自覺服從集體決定。為此，手握原則性，常懷人情味就是黨務(wù)工作者的定位。其次，巧支平衡。人人都喜歡忠誠、誠實的人，都鄙視玩手腕、耍心眼的人。真誠待人的人，讓人放心;敷衍應(yīng)付的人，讓人難以交心;背后說人壞話，擾亂人心。古人所推崇的“讓人非我弱，得志莫離群”的境界，恰恰是一種胸懷大志的謙讓和百川歸海的氣魄。

3.爭做職工心聲的“傾聽者”

靜心傾聽，是黨務(wù)工作的一項技能。促膝談心是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，用好它也是一門學(xué)問。一是將心相融。談心，不是形式，而是相互間的心靈的碰撞與交換，只有抱有足夠的真誠，才能將心相融。二是細(xì)聽慢探。交流中，黨務(wù)工作者不但需要認(rèn)真傾聽，還需要細(xì)細(xì)“品味”，從談話中了解職工的內(nèi)心思想、人生愿景、現(xiàn)實困難和家庭狀況等等信息，以便針對性地開展工作，達(dá)到信息對稱，工作對頭。三是及時疏導(dǎo)。在細(xì)聽慢探過程中，不能聽之任之，走走過程。真心對待，主動“搭把手”，達(dá)到聽其音，知其行，靜其心的目的。四是主動出擊。黨務(wù)工作者不能坐等職工上門談心，需要主動經(jīng)常性地與職工開展“面對面”的交流，將談心與傾聽成為自覺和常態(tài)，有利于團(tuán)隊的向心力與凝聚力的創(chuàng)造與提升。

4.爭做家里家外的“大管家”

基層黨務(wù)工作者就是單位中的“大管家”，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中了解實情，引領(lǐng)方向，開展工作。

一是管好方向。將上級精神傳達(dá)到位，解釋到位，落實到位，確保事業(yè)發(fā)展不偏離方向，確保職工思想不偏離軌道。

二是管好隊伍。特別是黨員隊伍要發(fā)揮旗幟的作用，在工作中要任“前鋒”，在危難中要任“先鋒”。圍繞講黨性，盡黨員之責(zé);守黨章，行黨員之道;只要付出行動，哪怕不是全能冠軍，只是一個心堅道正的單打冠軍，也是一個最好的共產(chǎn)黨員。

三是“管管班后”。班后是指八小時以外的人與事?，F(xiàn)代管理者對職工八小時內(nèi)的行為管的相對比較多，而對職工的八小時之外的事，聞而不問是個問題，家事與公事的界線劃分的相對清晰。黨務(wù)工作者應(yīng)在職工的生活點(diǎn)滴中識人知人，在觀其禮，觀其行，觀其好，觀其為和觀其友中查漏補(bǔ)缺，收集全面而又準(zhǔn)確的信息，從弱項中給予引導(dǎo)和提醒，促其健康發(fā)展，從而在單位中營造風(fēng)清氣正的工作環(huán)境與氛圍。

四是管管“外交”。確保單位正常運(yùn)行，既需要團(tuán)隊的力量，也需要社會各界的支持與幫助。管理者不是只管“一畝三分地”就視為守土有責(zé)。優(yōu)秀的管理者應(yīng)具備，既要做“大管家”，又要做“外交家”的格局。黨務(wù)工作者需要經(jīng)常走出去，開闊視野，宣傳單位，提升影響力和知名度，搭建縱橫交錯的立交橋，開辟事業(yè)發(fā)展與合作的快速道，在推進(jìn)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的同時，讓廣大職工能搭上這班高速班車，分享到成果。

5.爭做困惑職工的“暖心人”

人生的變數(shù)太多，有好有壞。當(dāng)前，獨(dú)生子女已經(jīng)開始肩負(fù)生活的重?fù)?dān)，遇到問題時，他們希望不孤單有依靠，不冷清有溫暖。所以，工作中黨務(wù)工作者在職工碰到各類變數(shù)時，不能漠視，應(yīng)關(guān)注并從中給予及時的關(guān)心與幫助。特別在職工的親屬下崗、子女就學(xué)、貸款購房、重大疾病治療等等問題上，黨務(wù)工作者都就及時主動靠上去，了解實情，牽線搭橋，幫助解決難題，發(fā)揮管理者“外交家”的優(yōu)勢。

一個單位或一個組織，就像一個家庭。管理的要素，既要有嚴(yán)格的紀(jì)律與制度約束，更要有家人般的關(guān)愛與親情。主動的搭把手，讓凝聚力、創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力不停留在紙面上，在管理中就會出現(xiàn)一兩撥千金的效果。

當(dāng)然，黨務(wù)工作者的工作補(bǔ)位還有很多，要找到開展工作的突破口，用點(diǎn)滴之力，夯事業(yè)之基。促進(jìn)單位事業(yè)與個人事業(yè)齊頭并進(jìn)，共筑中國夢。

作者簡介：趙德文，男，1972年3月生，山東煙臺人，中共黨員，大學(xué)文化。1990年參加工作，撰寫理論文章20余篇，分別在省市乃至全國多次獲獎并發(fā)表;撰寫影劇評論20余篇，《劇影月報》《江蘇省評論家》等刊物均有發(fā)表。現(xiàn)任江蘇省瞿秋白研究會理事、江蘇省評家協(xié)會會員，常州市書法家協(xié)會會員，參加常州市黨風(fēng)廉政教育陳展大綱編寫、展陳設(shè)計、場館建設(shè)和數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)虛擬化紀(jì)念館建設(shè)等工作。